这是作者继《儿时“民国”》之后推出的第二本回忆录，忆及政权更替初期在沪上读高中和后来负笈北大的经历。伴随着共和国的建立，作者迎来了自己的青春年华。时代变迁之种种，为作者的人生旅程打下了深刻的烙印。 置身风云激荡的岁月里，作者在亢奋、悸动、迷茫与挫折中走向成熟……

北大好比一种精神力量，以深刻隽永的厚度培育出一代代的精英领袖，它也像是一部沉淀着中国近代史的活词典，在这里，你能找到有关“青春”的代名词—— 不迷茫，不乏力，睿智、创新、颠覆权威….. 聚焦北大历史上影响中国、激励人心的一众北大人，看他们如何从失败走向成功，让苦难成就辉煌。 希望，这本书能助你走出迷茫的困局，面迎全新的人生。

本书为北京大学历史学系主办的学术集刊。《北大史学》前已按照一年一期的速度，出版了20辑，自第21辑开始，《北大史学》已经改为“专号”和其他文章相结合的方式。本辑为第27辑“欧洲中世纪历史文献”专号。内容分为“专题研究”和“学术评论”两个部分。专题研究收录论文14篇，其中8篇为译文，6篇文中国学者的原创研究论文，另收录学术评论1篇。

历史回忆

本书收集、甄选了描写北大校园的花草树木的几十篇散文。其中既有季羡林、宗璞、谢冕这样的名家，也有汪劲武、刘华杰等植物学的学者和研究者，还有方拥、谢凝高等北大研究北大园林和建筑的专家，同时还有年轻北大学子撰写的佳作。 该书的视角是多元丰富的，文章从人文、历史、自然、建筑园林、植物学、人生记忆等各个角度呈现了一所历史悠久、传统深厚、生态多样、风景优美的大学，以及关于大学的深挚记忆。

《北大史学》是由北京大学历史系主办的学术集刊。本辑为第23辑，以“东亚思想与文化史”为主题，收录专题研究论文16篇，作者大部分为成熟学者，如孙歌、唐晓峰、唐永亮、罗敏等，也有北大历史学系的优秀博士生，研究内容包含日本考古、思想文化、儒学思想等；另外，会议纪要、学术评论、学术通讯栏目各收一篇。

本书是陈平原教授对老北大文章的汇编。文章多是对北大旧事、旧人、旧情的回忆与书写，汇聚在一起就是北大精神。既有对北大理念、北大精神的一种叙述，也有对旧文人气质和交往方式的描述，读来令人不能忘怀。对今天的北大教育也有现实意义。

本书的独特性在于，作者不是一般性地谈论一所声名显赫的大学，而是深入到个人经历的矿脉之中，去寻找最珍贵的化石。 因其鲜明的个人性，本书展示了一幅幅撼人心魄的画卷；既有对伟大事件的目击，也有对一已之私的挖掘；既有对精神世界的穷根究底，也有对儿女之情的沉吟回味。 在此，沉静者讲述了他们的骚动，世故者目睹了自己的死亡。

本书乃北大著名教授钱理群先生经年论北大之文章合集，亦为先生与北大半生因缘之文字见证。对于北大，北大人，北大精神，北大传统，钱先生倾注了极大的热情，为之期许，为之歌哭，为之浩叹，为之神伤……发而为泣血之论，激切之语。正所谓爱之愈深，责之愈切，如是，方可体会先生辛辣文字背后的热诚与温情。 本书虽说论的是北大，但又不止于北大，所谓北大者，当是中国一象征耳。先生虽已离开北大，仍念兹在兹，本次文章结集盖为即将到来的北大一百一十周年校庆，当然，这是一个北大老教授个人的纪念，民间的纪念，无关乎庙堂之堂皇与威严。

在望得见皇城的地方念书，形成何种心理期待，似乎不言而喻。即便帝制已经取消，高高耸立的皇宫，依然是某种文化符号。每天阅读此符号，不可能完全熟视无睹。或者欣赏，或者厌恶，但有一点，皇宫所包含的“政治”、“权力”、“中心”等意味，很容易感染阅读者。北大师生之故意不提紫禁城，不等于毫无这种心理积淀。每回学生示威游行，都要在天安门前演讲，当然不只是因那里地方宽敞。进入民国以后，“天安门”作为政治符号，取代了“紫禁城”的地位；更因其具有某种开放性，兼有“公共空间”与“权力象征”的双重意义，成为政府与民间共同注目的焦点。从北大民主广场到天安门城楼，这距离未免太近了。当初清政府筹建京师大学堂时，若把校址设在山清水秀、远离权力中心的郊区，学生们的政治意识是否会有所减弱，这是个很有趣的话题。 北大学生自认继承太学传统，以天下兴亡为己任，这种信念之确立，早在五...(展开全部)