◑ “美国印第安作家终身成就奖”得主莱斯利·马蒙·西尔科长篇杰作 ◍ “印第安文艺复兴”代表作品 | 列入美国大学文学课教学大纲 ◑印第安大地上的“异乡人” ◍在一座圣山、一个女人和一片星群的指引下 ◑重述失落的故事，完成最后的仪式 ———————————— 【内容简介】 ◑千年前，印第安人的祖先受到黑巫师帕卡亚尼引诱，背弃了大地女神“玉米母亲”。盛怒之下，女神不再庇佑人类，从此天地荒凉，万物凋敝。在黑巫术的驱使下，“毁灭者”们踏破山海，意欲摧毁一切。 ◍多年来，塔尤过着边缘人的生活。族人不接受这个混血儿，白人也将他排斥在外。自太平洋战场归乡后，他终日恍惚。亲人的离去、战争的创伤、故土的衰败，还有种族间日益加深的隔阂，都令他愈发痛苦。 ◑塔尤知道黑巫术仍在生效，跨越时空，侵蚀着自己，也毒害着脚下的土地——人们被共同的黑暗笼罩。在部落巫医比托尼的帮助下...(展开全部)

这是一部关于秩序与混沌、生命与虚无的小说，一个敏锐而充满智慧的寓言。 1963年深秋，在妻子弃他而去的那天，伊尼·温特罗普上吊自尽。然而，他的自杀，犹如他的婚姻，不过印证了业余玩票者的失败。伊尼生活富足，他跟踪证券市场的波动，时时做点艺术品买卖，情感生活随意放任。他随波逐流，享受着命运带来的一切机遇。奇怪的是这样的人却特别适应现代社会，在混乱和嘈杂中如鱼得水。 伊尼漫无目的的漂流让他先后遇见了两个完全不同的人，一对父子。他们过着仪式化的生活，与外面世界格格不入。父亲憎恶人类，离群索居，生活严格按时钟进行，连他最后的自杀也不例外。儿子沉浸于古典日本文化之中，冥思苦索的生活、仪式化的死亡是他的理想。他耗费了一生积蓄，买到一只理想的乐茶碗，在茶礼结束后，他打碎了茶碗，然后沉水而死。

简介：**他们称杀戮为"净化"，而死者，都是"罪人"。**  法医秦明在解剖一名女教师尸体时，发现了触目惊心的真相——看似交通事故的死者，胸腔内竟藏着一枚刻有经文的青铜符牌，上面写着她的"罪名"：**"背叛者，当以血涤魂"**。  更令他战栗的是，符牌上的倒三角符号，与十年前妹妹秦月失踪现场的血绘图案完全一致。  一场横跨十年的复仇就此展开：  - **血色档案**：五具尸体对应五种"罪名"，背后是邪教"晨星会"的古老刑典  - **祭品名单**：妹妹的名字出现在最新发现的羊皮卷上，标注着**"终极祭礼：满月重生"**  - **局中局**：当秦明潜入邪教集会，却发现警方高层正主持这场"赎罪仪式"  **最致命的不是屠刀，而是那些深信自己在"拯救"你的人。**  随着调查深入，一个毛骨悚然的教义浮出水面——所有祭品，都曾在童年经历过临床死亡。而秦月，是三十年来唯一符合"圣婴转世"条件的祭品......  **"你以为他们在犯罪？不，他们在准备一场盛大的复活。"**  ——匿名线人K的最后一条讯息

作为至强的兵神，想请他出手金山银山都难打动，至少也得有一包中华烟才行。狼回头，不是报恩就是报仇，当有一天……闭嘴，老子是龙，管你是狼是虎，都给你们吞了！

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