本书介绍了近一个世纪以来韦伯思想的传布与研究，理出了韦伯研究的发展脉络，以及期间研究范式的变化。作者将韦伯思想视为现代思想的重要资源，将韦伯研究放在现代性的背景之下，并在此基础上梳理了韦伯思想与现代各种思潮的关系。本书澄清了韦伯研究中的理论误区与思想盲点，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。本书的长处在于资料详实、梳理脉络清晰，对中国的韦伯研究将有很好的借鉴作用。

在人类知识领域的浩瀚星空中，马克斯·韦伯（MaxWeber）的学说持久闪耀着魅惑而迷人的思想光辉。虽然世易时移，但韦伯的思想始终在“现实性”的背景之下长期被关注，成为当代最重要的思想资源。本书是汉语学界最为准确、全面地理解阐释韦伯学说以及梳理韦伯学史之力作。作者澄清了韦伯研究中惯常的理论误区与思想盲点，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。

本书是当今城市主义研究的经典著作。克里尔和科尔对城市设计的空间研究富于创新，并建立在非传统主义的核心之上，这让他们的研究避免了沦为纯粹怀旧的命运。作为坚定的反现代主义者，他们的目标是同分崩离析的“蔓延城市”相抗衡，同丧失意义的“普通城市”相较量，同支离破碎的“网络城市”及其文化相抗争。作为城市未来发展的一种可选方案，他们所提倡的当代传统主义向我们呈现出更加亲切和值得信赖的城市图景。 本书为本书是当今城市主义研究的经典著作。主要阐述当代城市设计的基本理念、设计思路与创新研究，主要包含“新城镇”、“城市区域”、“城市中心区”以及“城镇与城市的重建”四个部分，此外尚有著名建筑历史学家和评论家的评论文章。《城镇空间：传统城市主义的当代诠释》对城市构成进行了详尽的类型学研究，内容涵盖城市设计和新近完成的大型项目，这些项目都表现出全新的公共精神、可识别性和秩序感...(展开全部)

习近平总书记指出：“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。” 全书共22章，150万字，由20多位儒学研究专家、学者参与撰写，从历代思想家的儒学和民间信仰层面的儒教这两个层次着手，将两千多年的儒家思想融汇成一条思想长河，脉络清晰地诠释儒家的“仁、义、礼、智、诚信、孝、友、耻、勇、心、恕、乐、天理、良知、性情、天人合一、格物致知、知行合一、君子、和而不同、天下、大同”等思想。 古人云:“天不生仲尼，万古如长夜。”本书的出版阐明了儒家思想的价值就在于:从孔子开始，立足于为天下立法高度，为天下建构了人间秩序，建构了以“仁义”为核心的价值体系，建构了“天下”意义上的人类共同价值观。

本书立足于马克思文本中的基本立场和核心观点，坚持以“问题”为研究导向，探究马克思揭示人类历史发展规律的进程与贡献，对马克思历史规律理论的若干重要问题进行再诠释，并从理论、历史与现实的维度论述这一理论的独特价值和当代意蕴，着重阐述它对认识当代中国社会主要矛盾的启示，力图真实还原马克思历史规律理论的辩证本质。

本书立足于马克思文本中的基本立场和核心观点，坚持以“问题”为研究导向，探究马克思揭示人类历史发展规律的进程与贡献，对马克思历史规律理论的若干重要问题进行再诠释，并从理论、历史与现实的维度论述这一理论的独特价值和当代意蕴，着重阐述它对认识当代中国社会主要矛盾的启示，力图真实还原马克思历史规律理论的辩证本质。

异化概念贯穿马克思思想体系发展的始终，马克思的异化理论对于社会现象和问题一直具有强大的解释力和批判力。新世纪以来，国外对马克思异化问题的讨论，从哲学领域延伸到政治学、经济学和社会学等诸多领域，从概念分析和文本梳理延伸到伦理、价值等实践领域，乃至与其他思潮产生共鸣，异化问题具有宽广的发展空间，显示了其深刻的理论价值和现实意义。本书集中收入了西方马克思主义学者对异化问题的最新研究成果，其中有些学者注重异化研究中的方法问题，对精确理解马克思的异化概念作出了贡献。另一些学者从具体的经济社会现象出发，试图发掘异化理论面对全球化和资本主义剥削等现象的解释力，甚至还指出了异化对于革命的动力作用。关于马克思的异化思想与其他思潮的共鸣，学者们主要关注马克思和黑格尔思想的比较研究，以及向存在主义和现象学的延伸思考。

《诺斯、政治与治疗:诺斯替主义的当代诠释》主要内容：“诺斯替主义”是西方思想史上具有重大的历史意义的思想类型，其实践性的、拯救性的知识的观念，以及在准理性的思想体系中的理论实现一直隐显在西方宗教史和思想史之中。诺斯替主义最深切的关怀在于医治人的各种身心疾患，它最大限度地打破门户之见，有意识地搜集并综合了古代地中海世界宗教哲学流派中的治疗型智慧，非常明显地表现出两方面的旨趣：一是对当时人们的心理疾患的分析和治疗，对人的意念状态进行细致入微的心理学分析；二是针对当时流行宗教病的治疗，对当时流行的各种宗教观念、教条和迷信进行学理上的批驳。由于个体层面的身心问题和社会层面的精神物质问题是相对应的，政治关系和国际关系是大尺度上的人际关系，因此诺斯替主义的心身疾患的治疗术在思想史中演变成为政治与国际政治的治疗术。诺斯替主义本身是一种治疗学的类型，但是它同时也是一...(展开全部)