施韦泽是20世纪的人道主义者及著名学者。天资聪颖的他本来可以过上安适、富足的生活，但他却在38岁时毅然远赴非洲，在原始丛林河畔建立了丛林诊所，服务非洲直至逝世。

施韦泽是20世纪的人道主义者及著名学者。天资聪颖的他本来可以过上安适、富足的生活，但他却在38岁时毅然远赴非洲，在原始丛林河畔建立了丛林诊所，服务非洲直至逝世。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。施韦泽的伟大在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

在20世纪的西方世界，阿尔贝特·施韦泽（AlbertSchweitzer,1875—1965）是一个在文化和道德意义上的伟大人物。施韦泽行动的人道主义获得了广泛的国际赞誉，他的文化哲学在20世纪的西方哲学史中独树一帜，其敬畏生命伦理学成为当代生态伦理运动的重要思想资源，其关于中国思想的研究对于当代中华文化复兴也有深刻的启示意义。作为中国学术界第一部系统介绍和研究施韦泽生平和思想的著作，本书《敬畏生命：阿尔贝特·施韦泽的哲学和伦理思想研究》从伟大人格、文化哲学、伦理思想和中国研究四个方面，对施韦泽的哲学和伦理思想进行了系统和深入的探讨。