一、韩元吉，《宋史》无传，行状、墓志不传，文集亦非全璧，前人评诗衡文，鲜有论及，故其事迹湮没不彰。本谱搜考所及，举凡南宋可征之文献，如史籍、文集、方志、笔记之属，涉及韩氏者，均细大不捐，斟予采录。期能集腋成裘，得窥全貌。 二、本谱分年记事，首列本年大事，以作谱主活动背景； 次则谱主活动事目，皆以时间先后为序。有月日可考者，一律标出； 无年月可考者，亦推定某一时期。 三、事目之下，为考证文字，所征引文献资料，均详细注明出处，以便读者稽考。 四、谱主诗文散佚甚多，孙星华辑得三篇，已附今《南涧甲乙稿》后。为方便读者，将乐贵明先生辑自《永乐大典》（《四库辑本别集拾遣》，中华书局一九八二年十月版》及编者辑自其它典籍的佚文附于本谱之后。

本次整理，以廣雅書局影印聚珍本為底本，参校四庫全書本（影印文淵閣本、影印文津閣本），以及現存《永樂大典》和《歷代名臣奏議》等書中所引韓元吉的相關文字。廣雅書局影印聚珍本後附錄清人孫星華輯佚的韓元吉佚文三篇（《大戴禮記跋》《四老堂記》《江東轉運使题名記》），此番整理，重新辑佚，將此三篇文字一併收入。

《韩南中国小说论集》为“文学史研究丛书”之一，对中国小说作了详细的解读。内容包括：早期的中国短篇小说；宋元白话小说；《云门传》从说唱到短篇小说；《百家公案》考；《金瓶梅》探源等。

《韩南中国小说论集》为“文学史研究丛书”之一，对中国小说作了详细的解读。内容包括：早期的中国短篇小说；宋元白话小说；《云门传》从说唱到短篇小说；《百家公案》考；《金瓶梅》探源等。

姚鼐（1732年—1815年），字姬传，一字梦穀，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安庆府桐城人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称。治学以经学为主，兼及子史、诗文。他文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》等。基于姚鼐在文学史和学术史上的地位，研究姚鼐者代不乏人，亦有年谱之作。现安徽大学卢坡教授新编《姚鼐年谱》，集前人研究之大成，特别注重姚鼐书信等资料的辑佚和发掘；500多封姚鼐信札，使得姚鼐生平很多细节可以还原。此书将为姚鼐研究、桐城派研究、乾嘉文坛研究提供有益参考。

《夏承焘年谱》以现代词家夏承焘一生经历为线索，叙述了他在30岁前后，从浙江严州九中调往之江大学，而后又到浙江大学龙泉分校、浙江师范学院、杭州大学等高校任教的经历，从而展现他在各个不同时期的诗词创作与词学研究的成就，特别是他的成名作《唐宋词人年谱》的撰写、发表以及结集出版的过程。此外，《夏承焘年谱》也比较清晰地反映了夏承焘的情感与婚姻生活，揭示了夏承焘与龙榆生、王季思、任铭善、蒋礼鸿、徐步奎等一代学人的交往活动。

王之春(1842～ ),清官吏,字爵棠:王夫之是清初的杰出思想家。这部年谱以王之春所撰《船山公年谱》为底本进行整理,并加新式标点。原书分前后编,收录了 行状和八篇传记,附有叙介王夫之学术的“学案”和“船山著作目录”。这次整理又附增了八篇传记资料。

王之春(1842～ ),清官吏,字爵棠:王夫之是清初的杰出思想家。这部年谱以王之春所撰《船山公年谱》为底本进行整理,并加新式标点。原书分前后编,收录了 行状和八篇传记,附有叙介王夫之学术的“学案”和“船山著作目录”。这次整理又附增了八篇传记资料。

黄宗羲年谱，原名黄梨洲先生年谱，清黄炳垕撰。 黄宗羲，字太冲，号南雷，不者称梨洲先生。浙江余姚人。生于明万历三十八年（一六一○），卒于清康熙三十四年（一六九五）年，门人私谥文孝。是我国明末清初的杰出史学家、思想家，清代史学的重要奠基者。其父黄尊素，明天启间官御史，东林党人，为魏忠贤所害。崇祯元年（一六二八），黄宗羲入都讼冤，锥刺魏阉遗党许愿纯等，羲声大振，时年十九。清军南下，同其弟黄宗炎于顺治二年（一六四五）募兵抗清，官明鲁王左副都御史，明亡后，他避居乡间，潜心研究历史，眼力讲学，勤奋著述，凡三十余年，创立了清代史学中具有深远影响的浙东学派。清初纂修明史，曾向他求教。毕生著作六十余种，一千三百余卷，内容广博。其中，影响最大的著作有明儒学案、明夷待访录、行朝录及文集南雷文定等。其所撰自着年谱，正本及副本皆毁于火。

吕祖谦（1137－1181），南宋著名学者，生前与张栻、朱熹并称为东南三贤，是浙东学派的代表人物，在历史、哲学、文学以及文献学方面均有重要建树和影响。本书是南宋以后第一个系统的吕祖谦年谱，反映了当今的学术成果与作者的研究创见，具有很强的资料性和学术性。