《韩集举正》是南宋方崧卿校理韩愈集的一部著作，其中录存中唐至南宋初年文献多达九十余种，出校异文上万条，具有很高的文献价值。《韩集举正汇校》以宋淳熙十六年（1189）原刻本为底本，参校各种版本达二十多种。尤其是原刻本失踪已久，经整理者多方寻觅，终于重新与读者见面。《韩集举正汇校》为韩愈集的研究提供了一个可靠的资料。

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本书把各家对《释名》的注释、校证、整理成果加以汇录纂集。资料翔实，校编严谨。为一部有重要学术价值的古籍整理专著。

人生而有求知欲，且会随着成长对万事万物的真理和规律有更强的兴趣。希腊哲学是西方哲学的骨干，呈现西方人思维的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，还可以借此认识人类社会的发展趋势。 本书以希腊哲学为主干，分述前苏格拉底哲学、诡辩学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，既强调各家异同，同时结合日常经验作说明，并不时地以整体的角度回溯希腊哲学在今日社会与人们的思维中扮演的角色。

人生而有求知欲，且会随着成长对万事万物的真理和规律有更强的兴趣。希腊哲学是西方哲学的骨干，呈现西方人思维的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，还可以借此认识人类社会的发展趋势。 本书以希腊哲学为主干，分述前苏格拉底哲学、诡辩学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，既强调各家异同，同时结合日常经验作说明，并不时地以整体的角度回溯希腊哲学在今日社会与人们的思维中扮演的角色。

周礼郑注汇校》一书，选择国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刻《周礼》经注本作为汇校底本，此本首尾完具，刻印清晰，补版极少，文字优胜，历来为学者称道，清朝著名学者孙诒让曾指出，“经本以唐石经为最古，注本以明嘉靖仿宋本为最精，此本原出北宋椠，虽明刻，而在诸宋本之上”（《周礼正义略例》）；以唐石经、宋刊白文本经文，宋婺州刊本、金刻本、宋建阳刊本、宋刊附图本、宋刊纂图本、宋刊互注本、宋刊京本、宋蜀刊本、明翻岳本《周礼》，宋刊宋元明递修八行本《周礼疏》、元刊元明递修十行本《周礼注疏》经注部分等十三种版本为对校本，并参校宋刊宋元递修本《经典释文》、单疏残抄本贾公彦《周礼疏》及宋刊魏了翁《周礼折衷》所引《周礼》经注文字，进行全面汇校，撰写校勘记，于异文之处出注，附于每页脚注；对浦镗《十三经注疏正字》、彭元瑞《十三经考文提要》、阮元《宋本十三经注疏并经典释文挍勘记•周礼注疏...(展开全部)

本稿是元初作家王惲作品的整理本。王惲字仲謀,號秋澗先生,元初優秀文學家,著名詞臣,詩、文、書俱享譽一時。曾歷任中央、地方要職,並為忽必烈等三代君主掌制誥,名孚朝野。王惲詩作筆力堅渾,詞作清麗雅正,散文疏達詳明,被認為元初代表性作家。王惲的作品集《秋澗集》迄今無整理本,此次彙聚各本,精加點校,實有益於元代文史研究。集共一百卷,其中詩文七十七卷,承華事略二卷,中堂事紀三卷,烏台筆補十卷,玉堂嘉話八卷。後附王惲年譜及其他參考資料。

本书以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等历代礼记版本二十余种，突出强调郑玄注，是礼记郑注文献研究的集大成之作，将较大程度地推动经学文献及版本目录等研究领域的发展。