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    音学五书 - 图书

    导演:顾炎武
    研究汉语上古音的著作。顾炎武著。大约成书于1643年,全书分音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表5个部分。《音论》分上中下3卷,共15篇,论述古音和古音学上的重大问题,集中地阐述了作者对古音学的基本看法,是《音学五书》的总纲。其中重要的有4篇:①《古人韵缓不烦改字》,②《古诗无叶音》,③《古人四声一贯》,④《先儒两声各义之说不尽然》。《诗本音》详细地考查了《诗经》押韵字的古音,凡他认为古今读音不同的字,都指明这个字古音应当在古韵的哪一部,并统计出在《诗经》中这个字出现的次数,在其他经书中作为押韵字出现的次数,与哪些字押韵。顾氏自认这部书是《音学五书》中最重要的一部。《易音》考查《易经》押韵字的古音,基本方法与《诗本音》相同,但不像考查《诗经》那样把《易经》全部抄下来,而是选取了他认为用韵的句子,指出中押韵字的古韵部。《唐韵正》在于改正《唐韵》的所谓错误...(展开全部)
    音学五书
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    音学五书 - 图书

    导演:顾炎武
    研究汉语上古音的著作。顾炎武著。大约成书于1643年,全书分音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表5个部分。《音论》分上中下3卷,共15篇,论述古音和古音学上的重大问题,集中地阐述了作者对古音学的基本看法,是《音学五书》的总纲。其中重要的有4篇:①《古人韵缓不烦改字》,②《古诗无叶音》,③《古人四声一贯》,④《先儒两声各义之说不尽然》。《诗本音》详细地考查了《诗经》押韵字的古音,凡他认为古今读音不同的字,都指明这个字古音应当在古韵的哪一部,并统计出在《诗经》中这个字出现的次数,在其他经书中作为押韵字出现的次数,与哪些字押韵。顾氏自认这部书是《音学五书》中最重要的一部。《易音》考查《易经》押韵字的古音,基本方法与《诗本音》相同,但不像考查《诗经》那样把《易经》全部抄下来,而是选取了他认为用韵的句子,指出中押韵字的古韵部。《唐韵正》在于改正《唐韵》的所谓错误...(展开全部)
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    音学十书: 音韵学丛书 - 图书

    1993
    导演:江有诰
    音学十书: 音韵学丛书
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    音学十书: 音韵学丛书 - 图书

    1993
    导演:江有诰
    音学十书: 音韵学丛书
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    音学备考 - 图书

    2014
    导演:夏敬观
    夏敬观(1875年—1953年),晚清举人,官提学使,擅长诗,年轻时学梅尧臣体,亦能作词与绘画。所著有《忍古楼诗集》、《忍古楼词》、《音学备考》等。曾入张之洞幕府,办两江师范学堂,任复旦和中国公学监督。1909年弃官,1916年任涵芬楼撰述。
    音学备考
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    校订五音集韵 - 图书

    1992
    导演:韩道昭著 宁忌浮校订
    校订五音集韵
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    1992
    导演:韩道昭著 宁忌浮校订
    校订五音集韵
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    慎柔五书: 慎柔五书 - 图书

    导演:胡慎柔
    《慎柔五书》由明代胡慎柔撰。初刊于1636年。现存系经清·石震校订本。内容包括:师训第一,医劳历例第二,虚损第三,痨瘵第四及医案第五,共五篇,具有丛书性质。其内容以内科虚损类疾病为主,兼及其他杂病的证治。其学术思想系本李杲《脾胃论》学说,其治疗方法亦以保护脾胃为主。
    慎柔五书: 慎柔五书
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    经学五书 - 图书

    导演:万斯大 著
    《经学五书》乃万斯大论《礼》释《春秋》的著述,其又称《万氏经学五书》、《万充宗先生经学五书》,共十八卷、附录一卷,包括《学礼质疑》、《礼记偶笺》、《仪礼商》、《周官辨非》、《学春秋随笔》。其说礼诸书,融汇贯通,不拘汉宋诸儒旧说,多正前人之误。其言《春秋》,或主于专传、或专在论世、或属辞比事、或原情定罪。由于其学根柢于《三礼》,故其释《春秋》,也多以《礼经》为根据。全书或解驳前贤成说,或考辨古礼根源,或条列礼经节目,或诘难诸经抵牾,推求原始,自陈己见,为礼学研究史上不可轻视之作。 书成之后,黄宗羲曾为之点定,万氏子、侄、孙等参与校定后梓行,但流传未广,家中遭遇火灾,书、版尽毁。其孙万福后从友人处得到原刻,又在卢见曾资助下于乾隆二十四年重刻,流传始广。
    经学五书
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    经学五书 - 图书

    导演:万斯大 著
    《经学五书》乃万斯大论《礼》释《春秋》的著述,其又称《万氏经学五书》、《万充宗先生经学五书》,共十八卷、附录一卷,包括《学礼质疑》、《礼记偶笺》、《仪礼商》、《周官辨非》、《学春秋随笔》。其说礼诸书,融汇贯通,不拘汉宋诸儒旧说,多正前人之误。其言《春秋》,或主于专传、或专在论世、或属辞比事、或原情定罪。由于其学根柢于《三礼》,故其释《春秋》,也多以《礼经》为根据。全书或解驳前贤成说,或考辨古礼根源,或条列礼经节目,或诘难诸经抵牾,推求原始,自陈己见,为礼学研究史上不可轻视之作。 书成之后,黄宗羲曾为之点定,万氏子、侄、孙等参与校定后梓行,但流传未广,家中遭遇火灾,书、版尽毁。其孙万福后从友人处得到原刻,又在卢见曾资助下于乾隆二十四年重刻,流传始广。
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