通常修習顯教的人，常談空、有、禪、律的論說，而互相比較，卻忽略了究竟圓滿的真理；學密教的人，只是專注於壇場、結印及誦咒音聲的方法，沒有去了解秘密深入的神宗真義。因此造成顯教和密教互相攻擊批評。談性說相各宗，更不融洽，常常互相毀謗，謗議心一起，各各執著邊隅之見，對圓通真性卻忽視了，這樣本不是智慧高超的表現。 不過把這些異端融會貫通，仍然不乏其人。俗語說人能弘道，造顯密圓通成佛心要集的這位法師，是一位英明悟性者。他生來就很聰明，在年幼時便禮拜名師參學，在學塾念了十五年書後，又參禪訪道，博學多聞，內精五教宗旨，外對百家深奧思想都很精通。卻不貪利名，厭棄世俗愛惡，而離開都城，跑到山上去修學，就這樣積了許多年的功夫，窮研大藏經的淵源，把最重要的心要持誦在內心，並且分析義理瞭如手指。他發現了大小各教，不出顯密兩種正道，都可依之修證聖果，是入佛真理的妙道。 准提法...(展开全部)

通常修习显教的人，常谈空、有、禅、律的论说，而互相比较，却忽略了究竟圆满的真理；学密教的人，只是专注於坛场、结印及诵咒音声的方法，没有去了解秘密深入的神宗真义。因此造成显教和密教互相攻击批评。谈性说相各宗，更不融洽，常常互相毁谤，谤议心一起，各各执著边隅之见，对圆通真性却忽视了，这样本不是智慧高超的表现。

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水镜居士为弘扬准提法脉，多年来笔耕不辍，今发大愿心，详尽阐述道 [辰+殳]法师之《显密圆通成佛心要集》，由宗教文化出版社出版。 《显密圆通成佛心要集》传续开元善无畏尊者之独步准提法脉，圆通融合显教义理，开宗汉显密圆通准提法之先河，令一切众生得证无上菩提！ 《显密圆通成佛心要集》以华严的《普贤行愿品》为融摄小.始.终.顿.圆五教之显圆，倡导“先悟毗卢法界，后修普贤行愿海”，以甚深微妙的准提法为统摄五五二十五部密法心要之密圆总纲。

通常修习显教的人，常谈空、有、禅、律的论说，而互相比较，却忽略了究竟圆满的真理;学密教的人，只是专注於坛场、结印及诵咒音声的方法，没有去了解秘密深入的神宗真义。

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简介：妖艳美人vs清冷佛子

佛门以“因果渡世”为念，传下诸多佛门绝学，以金刚怒目、菩萨低眉的方式守护世间；道门秉持“顺应天道”之理，擅长御气乘风、符箓咒法。两派虽无大冲突，但修行理念差异巨大。乱世之中，魔道势力悄然崛起，妄图颠覆正道秩序，一场关乎天下苍生的危机即将爆发。

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