顾炎武是明末清初著名的思想家， 他生活的十七世纪，西欧正在发生天翻地覆的变化，开始了现代化的历程。思想世界也是如此，崇祯十年（1637）笛卡尔发表了哲学史上著名的《科学中正确运用理性和追求真理的方法论》，康熙二十九年（1690）洛克发表了《政府论》。在欧亚大陆西边，顾炎武同时代的学者成为了近代化的推动者，对我们来说，他们的名字甚至比本国的顾炎武更熟悉。其实传统中国也面临着所谓的“十七世纪危机”，当时正值明清易代之际，不同于以往的改朝换代，这次朝代更替似乎提供了更多的经验与探索，当然，也包括更多的痛苦与挣扎。顾炎武处在时代潮流中，被冲击、裹挟，同时也对那个风云变幻的时代，做了很多观察与思考。他丰富的人生阅历和深刻的学术思考，留给我们的不单纯是故事，也有启发。

顾炎武是明末清初著名的思想家， 他生活的十七世纪，西欧正在发生天翻地覆的变化，开始了现代化的历程。思想世界也是如此，崇祯十年（1637）笛卡尔发表了哲学史上著名的《科学中正确运用理性和追求真理的方法论》，康熙二十九年（1690）洛克发表了《政府论》。在欧亚大陆西边，顾炎武同时代的学者成为了近代化的推动者，对我们来说，他们的名字甚至比本国的顾炎武更熟悉。其实传统中国也面临着所谓的“十七世纪危机”，当时正值明清易代之际，不同于以往的改朝换代，这次朝代更替似乎提供了更多的经验与探索，当然，也包括更多的痛苦与挣扎。顾炎武处在时代潮流中，被冲击、裹挟，同时也对那个风云变幻的时代，做了很多观察与思考。他丰富的人生阅历和深刻的学术思考，留给我们的不单纯是故事，也有启发。

萧何曾在秦朝为县吏，刘邦起兵时，他不遗余力地辅佐刘邦，成为西汉开国功臣之一。萧何协助刘邦巩固领地，制定律令制度，治理天下。他被公认的三件旷世之功是：接收秦朝的律令文书簿籍，举荐韩信，镇抚关中。

杜甫是唐朝著名诗人，被尊为“诗圣”。杜甫抱负远大，忧国忧民，却一直怀才不遇，最高不过担任过左拾遗。安史之乱中，他颠沛流离，四处迁徙，最后在成都草堂过上了短暂的安定生活。唐代宗大历五年（770），病逝于湘江舟中。 杜甫的诗歌达到了极高的成就，他的作品始终贯穿着对传统儒家道德理念的追求，形成了沉郁顿挫的诗学风格。他的诗歌表现了社会动荡时期的点滴，真实地反映了战争带来的动荡与人民的疾苦，被称为“诗史”。

北宋著名学者、思想家、教育家张载，创立了宋代理学重要分支“关学”。与程颢、程颐的“洛学”并称，是十一世纪后期影响力最大的学派之一。他提出“气化万物”“民吾同胞”等哲学观点，提倡社会改革，重视社会教育和家族组织，还观察自然现象，提出“月绕地，地绕日”等科学观点，比欧洲早数百年。苏轼、邵雍、司马光、朱熹、王阳明、王夫之、谭嗣同、钱穆等古今学者名人，都对张载有过极高的评价，甚至直接继承、发扬他的思想。通过还原张载主要生平事迹，结合北宋时代、社会环境，探索展示“横渠四句”精神的丰富历史内涵、人文情怀和现实意义。

朱熹，中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。 朱熹是理学集大成者，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。本书以一组故事，为青少年读者展示这位古代哲学家的思想、性格与精神。

董仲舒，西汉时的政治家、思想家、教育家。他一生历经汉文帝、汉景帝、汉武帝三朝。汉景帝时，董仲舒为博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝时，他出任江都国国相。晚年则辞官归家，著书写作。无论在朝还是在野，董仲舒都没有放弃对儒学的追求，他用儒家学说，努力尝试约束、规范封建统治者的权力，促进了国家统一与社会安定， 汉武帝听从董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学从此成为中国社会正统思想，对后世的影响长达两千多年。

墨子是战国初期一位主张言行合一的哲学家、科学家和实干家。鲁迅称他是“中国的脊梁”，传奇式的伟大英雄。他所提出的“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等思想，也成为中华文明核心价值的重要组成部分，对国人的人文精神培养和人格塑造，都产生了深远的影响。本书以墨子救宋事件为核心情节，再现了墨子和他的时代，使读者通过本书，了解墨子的思想理念，感受墨子的人格魅力，以及墨家无私无我、慷慨赴义的精神和勇气，从他的功业与思想中获取文化自信与精神力量。

羊祜是西晋时期著名的战略家、政治家、文学家。他助晋灭吴，坐镇襄阳十余年，屯田兴学、以德怀柔，深得军民爱戴；他与东吴名将陆抗亦敌亦友的关系，被后世传为佳话。羊祜拔擢贤才、知人善用，制定平吴策，规划战时运转调度，在战略高度上体现了一代名将的杰出军事才能，所谓“善战者无赫赫之功”正是他儒将风度的真实写照。

屈原，名平，战国时期楚地著名的诗人、政治家。出身贵族，原属芈姓，宗祖封于屈地，遂以屈为氏。曾任左徒、三闾大夫，执掌楚国内政外交事务，后被谗放逐，悲愤幽怨而作《离骚》《哀郢》《怀沙》等。其诗歌句式与结构灵活多变，包含大量的楚地方言与名物，富有强烈的浪漫主义色彩。本书利用有限的史料，加以合理的演绎，窥探屈原的内心，达到“知人论世”的目的。