《间架结构九十二法》是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字，其科学性的分析了楷书的间架结构，不仅适于初学书者临习，也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《多宝塔碑》为蓝本，原碑原帖、作者导临，对九十二法重新讲解，通俗易懂，并配置了与文字同步的二维码示范视频，使之成为一种立体化的书法教学载体，对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。

《间架结构九十二法》是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字，其科学性的分析了楷书的间架结构，不仅适于初学书者临习，也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《多宝塔碑》为蓝本，原碑原帖、作者导临，对九十二法重新讲解，通俗易懂，并配置了与文字同步的二维码示范视频，使之成为一种立体化的书法教学载体，对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。

《间架结构九十二法》是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字，其科学性的分析了楷书的间架结构，不仅适于初学书者临习，也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《勤礼碑》为蓝本，原碑原帖、作者导临，对九十二法重新讲解，通俗易懂，并配置了与文字同步的二维码示范视频，使之成为一种立体化的书法教学载体，对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。

《间架结构九十二法》是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字，其科学性的分析了楷书的间架结构，不仅适于初学书者临习，也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《勤礼碑》为蓝本，原碑原帖、作者导临，对九十二法重新讲解，通俗易懂，并配置了与文字同步的二维码示范视频，使之成为一种立体化的书法教学载体，对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师。

颜真卿是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。天宝十一年（公元 752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。

颜真卿是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。天宝十一年（公元 752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。

唐颜真卿书多宝塔碑，ISBN：9787501027859，作者：《历代碑帖法书选》编辑组编

黄自元，辽善长，安化人，清代同治七年进士，书法家。光绪十年著成《间架结构摘要九十二法》（又称〈楷书间架结构九十二法字帖〉）。他研习前人有关著述，将[间架]与[结构]合称，归纳总结出美化楷书的九十二种规律、方法，每则附例字四个，讲解言简意赅。书法初学者以此为习字课本，能收到举一反三、事半功倍的临池效果。后世讲间架结构者，也多从此帖演化而出，是为近代书法家珍视的一种重要字帖。

《黄自元间架结构九十二法》科学性的分析了楷书的间架结构，该帖承接了欧字用笔和风格，在总结前人经验的基础上将构架结字的法则编成通俗易懂的九十二条口诀，再附以字例说明，由此而成为书法入门蒙本。竟达到了家喻户晓，学书之人案头必备的程度。附一篇黄自元临写的柳公权《玄秘塔》。

黄自元一生勤于书法，博采颜、柳、欧各家之长，自成「黄体」。曾为同治帝生母录写神道碑，被誉为「字圣」。其所着《间架结构摘要九十二法》是一本较为完整、实用的书法结体字帖。他在《结字三十六法》及《大字结构八十四法》等文献基础上，系统而全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并针对性地胪列典型例字，对初学者了解间架结构极有指导意义。故此，我们将《书谱丛刊：黄自元间架结构九十二法（外一种）》据民国间石印本影印出版。为便于今天读者之阅读，我们将例字之下的说明文字予以整理，以简体字标于页边，并在个别生僻字下略注其义。