「我在這裡寫到昔日的青春同路人，想想當時都才十多歲， 額頭都是透明放光的。」──阿城 沒有雕琢、不帶陳腔， 當代白話小說之最。 全新編選版 加收10則阿城經典短篇 他以「三王」系列平地轟雷，驚動華語文壇； 藉「遍地風流」，把整個世俗萬象活生生攤開在我們面前。

《遍地風流》是鍾阿城的短篇小說集。書中「遍地風流」一輯有山川風景的襯托；「彼時正年輕」一輯的內容有年輕作為底色，寫各種知青下鄉的景況；「雜色」一輯裡，寫各種人生百態，使人迫得承認人生不過如此。傳奇或神奇褪盡，一把破提琴、一塊豆腐，一雙布鞋，一座茅房，提醒人們俗世無所不在的物質性。阿城的小說讀來如行雲流水，彷彿不著一力，細看則頗有講究。

一再失去揭發陰謀的證據，又一再捲入危機的俞佩玉，究竟該如何回復父親被污損的清譽？ 《名劍風流》全書充滿神祕的氛圍。離奇的遭遇、緊張的情節以及書中主角愛恨的糾葛，在古龍獨闢蹊徑的文筆下，編織成了令人盪氣迴腸的武俠之夢。

不能認自己的未婚妻子，不能認自己的好友，死裡逃生的俞佩玉，以一張易容後的臉孔，為揭穿武林盟主的真面目而活著。 《名劍風流》全書充滿神祕的氛圍。離奇的遭遇、緊張的情節以及書中主角愛恨的糾葛，在古龍獨闢蹊徑的文筆下，編織成了令人盪氣迴腸的武俠之夢。

幸田露伴 本名為幸田成行﹐別號蝸牛庵、雷音洞主、脫天子等。一八六七年出生於江戶下谷（現在的東京都台東區）。一八七八年進入東京府第一中學（現在的都立日比谷高校）﹐與尾崎紅葉、上田萬年、狩野亨吉等人為同學﹐後轉學至遞信省創辦的電信學校。畢業後以電信技師身分派往北海道余市﹐並於此段時期接觸到大量文學作品。其中，坪內逍遙的《小說神髓》為露伴帶來極大啟發﹐因此萌生從事文學創作的想法。 一八八七年﹐露伴放棄北海道的公職﹐徒步返回東京。在這段艱苦的旅途中﹐他創作了許多俳句﹐其中的一首：「故里遙﹐惆悵伴露眠﹐野宿中。」即是他最有名的別號「露伴」的由來。露伴回到東京後開始積極發表創作，他於一八八九年在文學雜誌《新著百種》發表的小說〈風流佛〉受到廣大讀者矚目，隔年在《國民之友》月刊發表〈一口劍〉，其後在《國會》進行小說〈五重塔〉的連載﹐就此奠定文壇地位。這段期間，露伴與...(展开全部)

「我在這裡寫到昔日的青春同路人，想想當時都才十多歲， 額頭都是透明放光的。」──阿城 沒有雕琢、不帶陳腔， 當代白話小說之最。 全新編選版 加收10則阿城經典短篇 他以「三王」系列平地轟雷，驚動華語文壇； 藉「遍地風流」，把整個世俗萬象活生生攤開在我們面前。

《遍地風流》是鍾阿城的短篇小說集。書中「遍地風流」一輯有山川風景的襯托；「彼時正年輕」一輯的內容有年輕作為底色，寫各種知青下鄉的景況；「雜色」一輯裡，寫各種人生百態，使人迫得承認人生不過如此。傳奇或神奇褪盡，一把破提琴、一塊豆腐，一雙布鞋，一座茅房，提醒人們俗世無所不在的物質性。阿城的小說讀來如行雲流水，彷彿不著一力，細看則頗有講究。

繼《李敖回憶錄》17年後第三部自傳 宋朝有個風俗，叫「八十孩兒」。小孩出生，為了盼他長壽，在他腦門子上寫「八十」兩個大紅字，以討吉利。現在我真的活到八十歲了，腦門子上要寫，得寫「八百」才過癮了。看來「八百」是活不到了，但寫幾百條浮生雜憶是沒問題的，於是我花四十天寫它幾百條。隨筆而為，盡得風流。唐朝詩人寫「文采風流今尚存」，是吹牛的，實際上，他們的「文采風流」，直到李敖身上方得實現。「後之視今，亦猶今之視昔」，「今之視昔」者，我也；「後人視今」者，有乎哉？沒有也。千山獨行，千古一人，廣陵之散，從此絕矣！ 吾愛孟夫子, 風流天下聞. 我找李大師, 雲端不可尋. 前兩句是李白讚美孟浩然的詩. 後兩句是電腦雲端找不到的詩. 本書顛覆李敖以往的書寫模式：信筆所之，不計較章法、文體、均衡感、首尾相顧，但得徜徉自然，不怕亂七八糟、不怕不連貫。有時用瓜蔓式，有時長話...(展开全部)

她是狐狸，他是除妖师。他们本是一对恋人，他取了她全家的性命。在她的诅咒下，他们的命运从此改变了。从此以后的每一世，都是一对怨偶，相爱相杀。他，比宁采臣更痴情；她，比聂小倩更娇俏。每个故事都是一段传说，比玫瑰更芬芳，比陈酿更绵长。

ななこの家は、縁結び専門の神社の神主。彼女の家系は、小指から伸びる運命の赤い糸を見ることができる。その糸を操って、人と人とを結びつけたり別れさせたり、という能力をもっているのだ。そして母親から、「100人の縁を結ぶと、素敵な人が“運命の人”として現れる」と言われた。赤い糸とか運命の人とか口では信じてないとは言ったものの、ちょぴり期待していたななこ。糸を操るうちに、切れたり絡まったりと大パニック。そして、いつのまにかななこの小指は2人の人と糸がつながってしまい…!? ●収録作品 結び屋NANAKO/PERFECT LOVERS/メモワールガール/ふしぎ遊戯 爆発番外編 心宿しっかりしなさい!2