《风雨谈》收入周作人散文随笔三十七篇，是一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是周作人细读自己所藏的明清笔记后写下的文章，以“重情理”的原则“披沙拣金”，重新发掘这些明清笔记的文学价值与思想价值。

《周作人著作：风雨谈》一书中，多是散文，记生活之闲碎，任何小事都值得记上一记，乐上一乐。可随便抛出的一个观点都是经年累积后，浓缩出的一句白话。

《周作人自编集:风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视，涉及领域甚广，投入精力至巨，所写文章虽然都是短篇，这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的，而作者的文学观念也时时有所体现。他的功夫是“披沙拣金”，态度是“褒贬显然”，从古人之作中看到许多弊害，也发现了若干好处。其间的取舍标准，即一向强调的“疾虚妄”和“重情理”；换句话说，他的立场是科学精神和人道主义，或者一并说是现代文明。

《风雨谈》作者谢其章为著名杂志藏书家，长于搜集古书旧刊，并能从中发现故事，已出版十余部作品。该稿就是作者所写的关于各种旧书刊的掌故和书话集。由于作者收藏的期刊杂志都是一些市面较为稀有的，因而作者收藏收集也就有了故事，有了研究，这些文章也是作者由收藏而转入研究的见证和成果。

《周作人自编集:风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视，涉及领域甚广，投入精力至巨，所写文章虽然都是短篇，这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的，而作者的文学观念也时时有所体现。他的功夫是“披沙拣金”，态度是“褒贬显然”，从古人之作中看到许多弊害，也发现了若干好处。其间的取舍标准，即一向强调的“疾虚妄”和“重情理”；换句话说，他的立场是科学精神和人道主义，或者一并说是现代文明。

《周作人著作：风雨谈》一书中，多是散文，记生活之闲碎，任何小事都值得记上一记，乐上一乐。可随便抛出的一个观点都是经年累积后，浓缩出的一句白话。

《风雨谈》收入周作人散文随笔三十七篇，是一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是周作人细读自己所藏的明清笔记后写下的文章，以“重情理”的原则“披沙拣金”，重新发掘这些明清笔记的文学价值与思想价值。