《明会典》是明代官修典章制度大全，于弘治、嘉靖、万历三朝先后编修、续修、重修。万历重修本，228卷，以六部为纲，以事例为目，记在了明代开国至万历十三年二百馀年间职官的建置沿革及所掌职事，一些史志记载不祥者此书中多具始末，对研究明史极具参考价值。 本书为竖排繁体字。

《明会典》是明代官修典章制度大全，于弘治、嘉靖、万历三朝先后编修、续修、重修。万历重修本，228卷，以六部为纲，以事例为目，记在了明代开国至万历十三年二百馀年间职官的建置沿革及所掌职事，一些史志记载不祥者此书中多具始末，对研究明史极具参考价值。 本书为竖排繁体字。

《古字通假会典》的取材，遍及先秦两汉大部分主要著作，魏晋以下的典籍也偶有征引，包括经、史、子、集、小学等各种专著。它所辑录的有关通用字的例证，概而言之，可分为如下两通情况：其一，是有关古籍中某些"异文"的对照比较。古人抄书、引书，往往自觉或不自觉地有所变通，用了同音或音近的替代宇。这类"异文"，是古人使用通用字的可靠例证，于我们有重要的启示作用和参考价值。其二，是两汉到唐宋阶段若干字书和古籍注解中关于通用字的训释。汉魏六朝，去古未远；迄于唐、宋，所见古籍资料也远较今人为多。所以，汉至唐宋时期一些训诂学者对于古籍中通用字的辨析、考订，为后代进一步研究这一语言现象，开辟了途径，打下了基础，值得重视。《古字通假含典》对于这部分前人成果的汇集，于我们同样具有可贵的启示和参考作用。

《大明会典》系明代专述本朝典章制度的会典体史书。又名《明会典》。始纂于弘治十年（1497）三月，经正德时参校后刊行。明代前中期的社会发展、程朱理学统治地位的确立和分化以及明代官修史籍活动是其产生的社会学术背景。《大明会典》一书主要根据明代官修《诸司执掌》、《皇明祖训》、《大明集礼》、《孝慈录》、《大明律》等书和百司之籍册编成，记载典章制度十分完备，凡《明史》所未载者，多有交代，为研究明代史的重要文献。

《大明会典》系明代专述本朝典章制度的会典体史书。又名《明会典》。始纂于弘治十年（1497）三月，经正德时参校后刊行。明代前中期的社会发展、程朱理学统治地位的确立和分化以及明代官修史籍活动是其产生的社会学术背景。《大明会典》一书主要根据明代官修《诸司执掌》、《皇明祖训》、《大明集礼》、《孝慈录》、《大明律》等书和百司之籍册编成，记载典章制度十分完备，凡《明史》所未载者，多有交代，为研究明代史的重要文献。

《大清五朝会典》是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五个朝代所修会典的总称，其目的是为了规范行政活动，提高行政职能。《康熙会典》仿明会典的修订，采取以官统事、以事隶官的编纂体例。它按中央行政机关分卷，每个行政机关下，具体规定该机关的执掌、职官设置、处理事务的程序方法，构成了会典的正文。在正文之下又附有与机关相关的规则，作为正文的补充。《康熙会典》采取以典为纲、以则例为用原则，将典例分别编纂的新体例。《大清五朝会典》详细记述了清代从开国到清末的行政法规和各种事例，反映了封建行政体制的高度完备。《会典》五朝首尾相连，内容详实繁复，体例严谨，在我国乃至世界都是最为完备的行政法典。与《清会典》相辅而行的，还有《清会典则例》或《清会典事例》和《清会典图》。《清会典则例》或《清会典事例》具体叙述清历朝官制的沿革损益和递迭嬗变的详细情况；《情会典图》则是对于坛庙、礼器、...(展开全部)

《清会典事例》与《清会典》相辅而行，主要叙述会典中各门类的沿革损益和变动情况，各门类均按年编排，全书1220卷，光绪朝续修的会典事例内容最完整，现在出版的这部《清会典事例》即据该朝石印本影印。

不会休息的人常常以某些名人为榜样，认为只有废寝忘食、徐以继日地工作，工作再工作，就能取得优异成绩，并以牺牲休息为自豪。其实这是非常片面的。许多名人所以在工作中做出惊人成绩并非因为他们以牺牲休息为代价，恰恰相反，他们当中许多人因为很重视休息，才赢得了健康的体魄和旺盛的精力，这正是他们成就事业的基础和本钱。本书收集了许多精彩的故事，它们是爱的化身，是真情的足迹，是风雨人生的希望之光，是平凡生活中的智慧之灯。它们都是我们平凡生命中的鹅卵石，捡起来放在口袋里，终有一天它会变成无价的宝石。

一套丛书。十年情缘。终身成长。在这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。来自北大、清华、人大、北外、北科大这几所京西毗邻大学里的青年教师们，策划并执笔编撰了《北大清华学得到》这套青年素质教育读物。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。