屯門於一九七三年正式成為新市鎮，經數十年發展至今，現時已是香港新界西北部人口稠密的核心社區。當香港與中國內地的經貿關係進一步緊密發展時，屯門鄰近內地的地理優勢將推動這地區的發展一日千里。 回顧屯門作為新市鎮初期的苦況：地處偏僻、交通發展滯後、社區設施乏善可陳，在港九居民眼中，儼如一處山區荒地，但有誰知道屯門在中外交通歴史中是如何舉足輕重，作為海上絲綢之路的其中一個中繼站，屯門早於唐代已被載入史冊。如今，我們撫今追昔，當對這個位處新界西北的地區有更深一層的認識和感受。

大澳，是香港這個發展迅速的城市中少數保存了傳統風貌的地方，因此為中外人士趨之若鶩。棚屋、水鄉、橫水渡，更是大澳引人注目的焦點所在。到底大澳是如何從一個珠江口的重要漁港（兼農、鹽業），變成為偏遠衰落的小漁村，再而成為遊人眼中的「東方威尼斯」呢？ 本書的兩位作者──香港科技大學人文學部廖迪生博士及張兆和博士，一位是土生土長的「大澳人」，另一位則曾在大澳任教小學，故都對大澳有著濃厚的感情。他們在80年代初開始便在大澳進行田野研究，從研究當地端午節的龍舟活動，到深入大澳的地方社會組織，自此，他們展開了長達二十年跟蹤大澳的旅程。 本書透過人類學的參與觀察、碑銘文字記錄、口述歷史的訪問內容、200多幀照片、錄像和繪圖等，重構了大澳的地區歷史。讀者可從中認識到大澳的變遷，大澳漁、鹽、農和工商業的發展，大澳人民生兒育女、婚嫁、喪葬等禮俗，大澳宗教活動中的社區組織，大...(展开全部)

大澳，是香港這個發展迅速的城市中少數保存了傳統風貌的地方，因此為中外人士趨之若鶩。棚屋、水鄉、橫水渡，更是大澳引人注目的焦點所在。到底大澳是如何從一個珠江口的重要漁港（兼農、鹽業），變成為偏遠衰落的小漁村，再而成為遊人眼中的「東方威尼斯」呢？ 本書的兩位作者──香港科技大學人文學部廖迪生博士及張兆和博士，一位是土生土長的「大澳人」，另一位則曾在大澳任教小學，故都對大澳有著濃厚的感情。他們在80年代初開始便在大澳進行田野研究，從研究當地端午節的龍舟活動，到深入大澳的地方社會組織，自此，他們展開了長達二十年跟蹤大澳的旅程。 本書透過人類學的參與觀察、碑銘文字記錄、口述歷史的訪問內容、200多幀照片、錄像和繪圖等，重構了大澳的地區歷史。讀者可從中認識到大澳的變遷，大澳漁、鹽、農和工商業的發展，大澳人民生兒育女、婚嫁、喪葬等禮俗，大澳宗教活動中的社區組織，大...(展开全部)

本書雖是一本地區史研究，而涉及的範圍則不局限於地區之內。事實上，九龍城的發展對香港（甚至中國）歷史都有著特殊的意義。如何啟、陳伯陶等把「宋帝昺君臨九龍城」的傳說確立成香港正史時，身處邊陲的香港才進一步與中原歷史連繫在一起。在九龍城歷史不斷地被追認與重建的過程中，本地居民的歷史身份才得以慢慢地建立起來。另一方面，綜觀九龍城的發展，從產鹽到防禦、九龍寨城的設置，當地村落、市集、慈善團體樂善堂的興起，以至九龍灣填海工程、啟德濱和啟德機場的相繼完成等，均顯示了九龍城從村落而城市化的種種變遷。 書中內容根據第一手資料考證而成，如九龍街早期繁盛景象的描述，對多年來「啟德」二字來歷種種謬誤的廓清，和九龍城商業興起與當地慈善事業關係的論證等；而〈二次大戰與啟德機場〉一文，更填補了香港航空史上鮮為人知的一頁，相信對讀者了解該區的發展，甚有裨益。書內的百餘幅歷史照片，亦...(展开全部)

本書雖是一本地區史研究，而涉及的範圍則不局限於地區之內。事實上，九龍城的發展對香港（甚至中國）歷史都有著特殊的意義。如何啟、陳伯陶等把「宋帝昺君臨九龍城」的傳說確立成香港正史時，身處邊陲的香港才進一步與中原歷史連繫在一起。在九龍城歷史不斷地被追認與重建的過程中，本地居民的歷史身份才得以慢慢地建立起來。另一方面，綜觀九龍城的發展，從產鹽到防禦、九龍寨城的設置，當地村落、市集、慈善團體樂善堂的興起，以至九龍灣填海工程、啟德濱和啟德機場的相繼完成等，均顯示了九龍城從村落而城市化的種種變遷。 書中內容根據第一手資料考證而成，如九龍街早期繁盛景象的描述，對多年來「啟德」二字來歷種種謬誤的廓清，和九龍城商業興起與當地慈善事業關係的論證等；而〈二次大戰與啟德機場〉一文，更填補了香港航空史上鮮為人知的一頁，相信對讀者了解該區的發展，甚有裨益。書內的百餘幅歷史照片，亦...(展开全部)

乐籍制度是肇始于北魏、不至清雍正元年解体的以“贱民”为主体的专业乐人制度，没入乐籍者则为“乐户”。他们在宫廷、官府、军旅、庙宇中执事应差，为之提供多种与“乐”相关的服务。中国音乐文化的主脉实际上是由以“贱民”为主体的专业乐人创造和传承的，延续了一千双数百年的乐乐籍制度成就了中国音乐的体系化。 本书从对历史上乐籍最为集中区域之一山西省所存乐后人的实地考察入手，以乐籍制度、乐人为主脉对中国音乐文化传统进行梳理，从文献学、社会学、民俗学、音乐学、历史学、考古学等层面对这一群体在历史上各个时期的自下而上方式、社会地位、信仰崇拜、组织形式、进行全方位的研讨，力图做出新的解释。

唐代後期的南方開發過程中，江西在戶口、經濟、人文等各方面均呈現高度的發展，其開發速度明顯勝於其他地區。當時的江西並未如南朝時受到中央重視，在唐朝前期僅在州縣戶口方面有發展，何以在唐朝後期突然能有快速、多方面的發展？其次，唐代江西的人文發展，在各方面的發展中是最特出。唐代以前，江西的人文基礎相當薄弱，出身該處的人才很少；唐代後期該地不但進士數居全國第三，並有狀元二人。大量進士在唐代後期登場的原因何在？唐代江西的發展成果對宋代江西地區有何影響？藉此說明宋代江西人文高度成就的由來。本文即以此三主題為中心，討論唐代江西地區的開發。 歷來學界的研究，不是偏重於開發現象的敘述，就是側重個別現象的分析，至於各現象間的交互作用，並沒有作進一步的討論分析。再者，江西地區的開發研究，究竟是由國家主導？或者授權進行？或者被地方勢力滲入而取代，凡此問題，都有待進一步研究。其...(展开全部)

中国第一部深入分析研究小人的专著。 本书的研究成果告诉你：为什么在很多情况下，君子斗不过小人，小人为什么能够得势；小人的优势何在；小人的可怕之处；为什么小人不可得罪；小人生存与发展的四大技术…… 本书核心观点 1.君子谋事不谋人，小人谋人不谋事。 2.小人为了达到目的，能够毫无心理障碍地当“孙子”。 3.小人的最本质特征是依附性：不依附势力，小人什么也不是；一旦依附成功，小人就是最可怕的动物。 4.小人本质是胆小的，所以害过你一次之后，还要害你第二次、第三次，直到你丧失了报复能力。 5.小人没有道德负担，所以做事可以不择手段，毫无心理障碍。 6.小人不怕破坏大局，为了一已之私，可以败坏任何大事，君子做不到这一点，所以君子有时斗不过小人。

中国第一部深入分析研究小人的专著。 本书的研究成果告诉你：为什么在很多情况下，君子斗不过小人，小人为什么能够得势；小人的优势何在；小人的可怕之处；为什么小人不可得罪；小人生存与发展的四大技术…… 本书核心观点 1.君子谋事不谋人，小人谋人不谋事。 2.小人为了达到目的，能够毫无心理障碍地当“孙子”。 3.小人的最本质特征是依附性：不依附势力，小人什么也不是；一旦依附成功，小人就是最可怕的动物。 4.小人本质是胆小的，所以害过你一次之后，还要害你第二次、第三次，直到你丧失了报复能力。 5.小人没有道德负担，所以做事可以不择手段，毫无心理障碍。 6.小人不怕破坏大局，为了一已之私，可以败坏任何大事，君子做不到这一点，所以君子有时斗不过小人。

本书设计史研究注重在世界语境中观看设计史生长态势，培养大历史观念。改变以欧洲为主线的设计史撰写思路，突破了传统的以单一民族为主轴的撰写方式，同时在科技突破下改变对于设计史的传统看法。设计史学史在设计史研究的发展脉络特点的基础上，注重设计史研究思想和方法的迁徙与发展，影响与散播。深入具体的设计学科中，设计史研究具有研究方法的逻辑共性与不同学科的各自特点，这种趋势的探讨与内部联动研究独具特色。基于上，希冀构建具有深厚人文思辨及国际视野的现代设计史学新体系。