马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基,也是掌握辩证方法的控制原点。

马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基,也是掌握辩证方法的控制原点。

在当代国外马克思主义四条阐释路径中，西方马克思主义是最具学术原创性、思想深刻性、现实前瞻性的阐释路径。“西方马克思主义”诞生后，在传播与发展过程中出现了不同的流派和分支；它们从不同视角对马克思与马克思主义进行的不同阐释，对于我们重新理解马克思与马克思主义具有重要借鉴意义；它们对工业文明与现代社会的批判性反思，以及对未来社会的构想，对于我们把握文明的未来发展趋势，以及人类文明新形态具有重要启发意义。本书围绕着“重新理解马克思”这个主题，着重分析了西方马克思主义的马克思主义观，也透视了西方马克思主义其他富有特色的理论观点，并站在马克思主义立场上，对西方马克思主义及其在21世纪新发展进行了当代阐释。

英国著名学者佩里·安德森70年代发表的《西方马克思主义探讨》的姐妹篇，是作者对前著发表后近10年间西方马克思主义兴衰的宏观概述。

本书将共产主义置于马克思思想发展史中，在深入探讨马克思共产主义思想整体性的基础上，指出《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想整体性形成和发展的逻辑起点与最早呈现，提出并论证了共产主义是“思想理论、现实运动与社会制度的有机统一，是社会发展与人的解放的辩证统一，是青年马克思与晚年马克思的整体统一”的思想观点。从科学性与价值性、规律性与主体性、批判性与建构性、理想性与现实性相统一的视角进一步揭示了共产主义思想的整体性特征。通过重释共产主义的整体内涵与整体逻辑，为人们完整准确地理解马克思共产主义思想的本真意蕴和精神全貌，从整体上把握共产主义，坚定共产主义理想信念提供坚实的理论依据和重要的现实指导。

本书将共产主义置于马克思思想发展史中，在深入探讨马克思共产主义思想整体性的基础上，指出《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想整体性形成和发展的逻辑起点与最早呈现，提出并论证了共产主义是“思想理论、现实运动与社会制度的有机统一，是社会发展与人的解放的辩证统一，是青年马克思与晚年马克思的整体统一”的思想观点。从科学性与价值性、规律性与主体性、批判性与建构性、理想性与现实性相统一的视角进一步揭示了共产主义思想的整体性特征。通过重释共产主义的整体内涵与整体逻辑，为人们完整准确地理解马克思共产主义思想的本真意蕴和精神全貌，从整体上把握共产主义，坚定共产主义理想信念提供坚实的理论依据和重要的现实指导。

异化概念贯穿马克思思想体系发展的始终，马克思的异化理论对于社会现象和问题一直具有强大的解释力和批判力。新世纪以来，国外对马克思异化问题的讨论，从哲学领域延伸到政治学、经济学和社会学等诸多领域，从概念分析和文本梳理延伸到伦理、价值等实践领域，乃至与其他思潮产生共鸣，异化问题具有宽广的发展空间，显示了其深刻的理论价值和现实意义。本书集中收入了西方马克思主义学者对异化问题的最新研究成果，其中有些学者注重异化研究中的方法问题，对精确理解马克思的异化概念作出了贡献。另一些学者从具体的经济社会现象出发，试图发掘异化理论面对全球化和资本主义剥削等现象的解释力，甚至还指出了异化对于革命的动力作用。关于马克思的异化思想与其他思潮的共鸣，学者们主要关注马克思和黑格尔思想的比较研究，以及向存在主义和现象学的延伸思考。

异化概念贯穿马克思思想体系发展的始终，马克思的异化理论对于社会现象和问题一直具有强大的解释力和批判力。新世纪以来，国外对马克思异化问题的讨论，从哲学领域延伸到政治学、经济学和社会学等诸多领域，从概念分析和文本梳理延伸到伦理、价值等实践领域，乃至与其他思潮产生共鸣，异化问题具有宽广的发展空间，显示了其深刻的理论价值和现实意义。本书集中收入了西方马克思主义学者对异化问题的最新研究成果，其中有些学者注重异化研究中的方法问题，对精确理解马克思的异化概念作出了贡献。另一些学者从具体的经济社会现象出发，试图发掘异化理论面对全球化和资本主义剥削等现象的解释力，甚至还指出了异化对于革命的动力作用。关于马克思的异化思想与其他思潮的共鸣，学者们主要关注马克思和黑格尔思想的比较研究，以及向存在主义和现象学的延伸思考。

本书收录了伊林·费彻尔在20世纪50年代至80年代发表的七篇论文。它们或涉及马克思与黑格尔的学术关系，或涉及青年马克思与成熟马克思的思想传承关系，或涉及现存的社会主义国家的理论与实践问题。在丰富多样的研究主题之下，费彻尔表达了其一以贯之的核心思想：所谓青年马克思与成熟马克思的对立是不存在的，马克思的思想发展并不存在阿尔都塞所谓的断裂；黑格尔是马克思思想的重要来源，离开黑格尔就不能理解马克思；现存的社会主义国家的实践必须回到马克思的思想本身。围绕这一系列核心思想，费彻尔深入考察了马克思和黑格尔的文本、思想，对比了第二国际时期从考茨基、伯恩施坦到卢森堡直至列宁的思想差异，分析了卢卡奇、科尔施等人与马克思主义者的理论论争，研究了现存的社会主义国家的实践活动。费彻尔的理论视野开阔，学术素养深厚、分析精辟深刻，他的思想对于我们的马克思主义理论研究和实践探索具有重要的借鉴意义。

本书收录了伊林·费彻尔在20世纪50年代至80年代发表的七篇论文。它们或涉及马克思与黑格尔的学术关系，或涉及青年马克思与成熟马克思的思想传承关系，或涉及现存的社会主义国家的理论与实践问题。在丰富多样的研究主题之下，费彻尔表达了其一以贯之的核心思想：所谓青年马克思与成熟马克思的对立是不存在的，马克思的思想发展并不存在阿尔都塞所谓的断裂；黑格尔是马克思思想的重要来源，离开黑格尔就不能理解马克思；现存的社会主义国家的实践必须回到马克思的思想本身。围绕这一系列核心思想，费彻尔深入考察了马克思和黑格尔的文本、思想，对比了第二国际时期从考茨基、伯恩施坦到卢森堡直至列宁的思想差异，分析了卢卡奇、科尔施等人与马克思主义者的理论论争，研究了现存的社会主义国家的实践活动。费彻尔的理论视野开阔，学术素养深厚、分析精辟深刻，他的思想对于我们的马克思主义理论研究和实践探索具有重要的借鉴意义。