《马克思主义本体论研究》从思想史和理论逻辑的双重视域，系统研究了马克思主义哲学的本体论思想，在深入挖掘第二国际理论家和西方马克思主义早期代表对马克思主义本体论不同阐释的同时，重点论述了德国古典哲学的本体论、青年黑格尔运动与马克思的初始立场、费尔巴哈的人本学唯物主义本体论、马克思在本体论领域中的思想进程与革命变革，并在此基础上阐述了马克思“实践”纲领的本体论意义及其对历史唯物主义的奠基作用，对于深化马克思主义哲学与当代西方哲学的对话，掌握马克思主义本体论的基本观点和理论旨趣，凸显马克思主义本体论的当代价值具有重要的理论意义。

《马克思主义本体论研究》从思想史和理论逻辑的双重视域，系统研究了马克思主义哲学的本体论思想，在深入挖掘第二国际理论家和西方马克思主义早期代表对马克思主义本体论不同阐释的同时，重点论述了德国古典哲学的本体论、青年黑格尔运动与马克思的初始立场、费尔巴哈的人本学唯物主义本体论、马克思在本体论领域中的思想进程与革命变革，并在此基础上阐述了马克思“实践”纲领的本体论意义及其对历史唯物主义的奠基作用，对于深化马克思主义哲学与当代西方哲学的对话，掌握马克思主义本体论的基本观点和理论旨趣，凸显马克思主义本体论的当代价值具有重要的理论意义。

《马克思的社会本体论》的核心论证是马克思对于个人主义主题与社群主义主题的独特综合。我将这种综合称为“关系中的个人”，而“关系中的个人”是构成社会生活的基本要素。从规范的意义来说，马克思的解释赋予了强调平等性和社会相关性的自由以解释特权，在那里，对于个人的平等自由的承认也引起了对于正义的含蓄的解释。尽管马克思将这些规范看作是在一个历史过程中形成的(或许马克思对这个历史给予了一种过于狭窄的“西方的”解释)，但我同样将马克思归于强调人的自我改变(不管是个人还是集体)的创造性潜能的人道主义传统。然而，马克思又不同于传统的人道主义进路，他强调社会经济条件(以及基本的自由和政治权利)于个人和共同体兴盛的必要性。随后我指出，这些不同的能动性条件可以根据一个被扩展的人权(尽管马克思本人批判权利)观念而得到具体说明。简言之，马克思十分坚定地信奉个人的平等自由。当然，个人被理解为需要某种社会的、经济的、政治的发展和免于一切压迫和剥削形式的自由。

《马克思的社会本体论》的核心论证是马克思对于个人主义主题与社群主义主题的独特综合。我将这种综合称为“关系中的个人”，而“关系中的个人”是构成社会生活的基本要素。从规范的意义来说，马克思的解释赋予了强调平等性和社会相关性的自由以解释特权，在那里，对于个人的平等自由的承认也引起了对于正义的含蓄的解释。尽管马克思将这些规范看作是在一个历史过程中形成的(或许马克思对这个历史给予了一种过于狭窄的“西方的”解释)，但我同样将马克思归于强调人的自我改变(不管是个人还是集体)的创造性潜能的人道主义传统。然而，马克思又不同于传统的人道主义进路，他强调社会经济条件(以及基本的自由和政治权利)于个人和共同体兴盛的必要性。随后我指出，这些不同的能动性条件可以根据一个被扩展的人权(尽管马克思本人批判权利)观念而得到具体说明。简言之，马克思十分坚定地信奉个人的平等自由。当然，个人被理解为需要某种社会的、经济的、政治的发展和免于一切压迫和剥削形式的自由。

本卷收录关于马克思主义具体理论问题的研究资料，内容涉及马克思主义在意识形态、伦理学、政治学以及人类进步和历史发展等问题上的一些基本观点和理论贡献，显示了马克思主义理论研究的宏大视野。

本书是继罗默尔等人主编的《分析马克思主义》之后另一本关于分析马克思主义的重要文集，为《加拿大哲学杂志》20世纪80年代末推出的“新论”系列之一。除“导论”和“跋”外，本书由四部分组成：第一部分的四篇纲领性论文，以不同方式对分析马克思主义作出了评价；第二部分讨论了分析马克思主义的方法论和微观基础；第三部分研究了马克思的剥削观；第四部分研究马克民主义中的一些具体问题，如历史进步、意识形态、异化等。进入20世纪90年代以后，分析马克思主义进一步往市场社会主义方向发展。本论文集代表了近年来分析马克思主义的最新研究成果，对于国内的分析马克思主义研究具有重要参考价值。

本书是继罗默尔等人主编的《分析马克思主义》之后另一本关于分析马克思主义的重要文集，为《加拿大哲学杂志》20世纪80年代末推出的“新论”系列之一。除“导论”和“跋”外，本书由四部分组成：第一部分的四篇纲领性论文，以不同方式对分析马克思主义作出了评价；第二部分讨论了分析马克思主义的方法论和微观基础；第三部分研究了马克思的剥削观；第四部分研究马克民主义中的一些具体问题，如历史进步、意识形态、异化等。进入20世纪90年代以后，分析马克思主义进一步往市场社会主义方向发展。本论文集代表了近年来分析马克思主义的最新研究成果，对于国内的分析马克思主义研究具有重要参考价值。

本卷收录关于马克思主义具体理论问题的研究资料，内容涉及马克思主义在意识形态、伦理学、政治学以及人类进步和历史发展等问题上的一些基本观点和理论贡献，显示了马克思主义理论研究的宏大视野。

该书稿是专题选编本。专题选编本系列所收的文献均采用马克思、恩格斯和列宁著作新版本的译文，从采用统一的编辑体例，简要地综述经典作家围绕相关专题提出的理论观点及重要意义，同时逐篇介绍所收著作的主要内容，帮助读者理解原著，把握要义。该书稿收录了列宁论述马克思主义的文章，包括对马克思生平和思想的撰写、俄国资本主义的发展、对唯物主义的理解、对马克思主义和修正主义的区分、马克思主义历史发展中的特点、马克思学说的历史命运以及马克思主义的三个来源和三个组成部分。

基于马克思实践本体论，本书深入研究了西方马克思主义的开启及其理论困境。卢卡奇、柯尔施和葛兰西等批判正统马克思主义，其立论基础是对马克思实践本体论革命实质的重申和发掘。霍克海默又将正统马克思主义归结于传统理论，转入批判传统理论和建构社会批判理论。但是，西方马克思主义开启的理论困境，又是实践本体论基础的缺失和退却。西方马克思主义的开启为文化批判理论的繁荣，提供了根据、注入了动力，同时，其理论困境也决定着西方马克思主义走向逻辑终结的必然。给予我们的重要启示在于，要确立合理的社会历史实践本体论基础，实质性地推进马克思主义实践本体论在现当代的深化和发展。