马德新（1794～1874），中国伊斯兰教著名学者、经师。字复初。经名优素福（又译郁速忽），号鲁哈·丁（意为“宗教魂”）。回族。云南太和（今大理白族自治州）人。幼年随父学阿拉伯文、波斯文及伊郁速忽斯兰教经典。及长，赴陕西长安，从胡登洲四传弟子、著名经师周良骏学习伊斯兰经学，得其真传，成为经师。 1841年赴麦加朝觐，后游学开罗、亚历山大、耶路撒冷、塞浦路斯、伊斯坦布尔、罗德岛、亚丁、新加坡等地，与各地伊斯兰学者、长老广泛接触，共同探讨“天方之学”，并搜集伊斯兰经籍，历时8年归国。归国途中，又在新加坡观察天文，研究伊斯兰历法一年，于道光二十九年（1849年）春回到昆明。在云南临安（今建水县）、回龙、玉溪大营等回族聚居区设帐讲学，各地学者云集，经堂教育盛极一时，时人尊称为“老巴巴”。，“四方从学之徒，星列云集”，经堂教育盛极一时，桃李遍布云南各地，成了最...(展开全部)

马德新（1794～1874），中国伊斯兰教著名学者、经师。字复初。经名优素福（又译郁速忽），号鲁哈·丁（意为“宗教魂”）。回族。云南太和（今大理白族自治州）人。幼年随父学阿拉伯文、波斯文及伊郁速忽斯兰教经典。及长，赴陕西长安，从胡登洲四传弟子、著名经师周良骏学习伊斯兰经学，得其真传，成为经师。 1841年赴麦加朝觐，后游学开罗、亚历山大、耶路撒冷、塞浦路斯、伊斯坦布尔、罗德岛、亚丁、新加坡等地，与各地伊斯兰学者、长老广泛接触，共同探讨“天方之学”，并搜集伊斯兰经籍，历时8年归国。归国途中，又在新加坡观察天文，研究伊斯兰历法一年，于道光二十九年（1849年）春回到昆明。在云南临安（今建水县）、回龙、玉溪大营等回族聚居区设帐讲学，各地学者云集，经堂教育盛极一时，时人尊称为“老巴巴”。，“四方从学之徒，星列云集”，经堂教育盛极一时，桃李遍布云南各地，成了最...(展开全部)

马复初是清朝末期著名的经师、阿訇，其汉文著述在丰富和发展中国传统文化方面，有其特殊的价值，已构成中国传统文化的有机组成部分。本书系统梳理了马复初从事写作的时代背景及其汉文著述情况，深入细致地解析了马复初的主要汉文著述的主旨思想、著述方法。马复初借助中国传统文化、以浅显形式阐释伊斯兰信仰；提出“六信”，确立中国伊斯兰教表述信仰的基本形式；从学理角度提出并发展了“真一”还具有虚实、有无、恒更、始终、表里的关系；尝试通译《古兰经》，无形中开拓了其后汉译《古兰经》的大道等。本书认为马复初对伊斯兰教中国化做出了重要贡献，其著述及相关思想，是中国哲学史、中国宗教史不可或缺的内容，具有重要研究价值。

民国初年著名记者黄远生的文集。 4卷，以新闻通讯作品为主，是中国历史上最早的一部报刊通讯集。 民国9年6月[1920]商务印书馆初版，四卷本，四册，大32K； 民国27年1月[1398]中国科学公司增订初版，上下册，小32K； 1984年5月商务印书馆增补影印第一版（上下册），31印张，3插页，473千字，3000册。 梁启超题签封面。

武林往哲遗著（精装全六册），ISBN：9787806947210，作者：（清）丁丙 辑

简介：单纯就是古罗马和他的小弟们复活了，结尾可能有点小刀，一周更至少两次，毕竟本猪妞是学生党

简介：单纯就是古罗马和他的小弟们复活了，结尾可能有点小刀，一周更至少两次，毕竟本猪妞是学生党

康德是德国古典哲学的代表人物，在西方哲学史上占据极为重要的地位。《遗世手稿》，简称《遗著》，是康德在人生的最后8年(1796左右—1804)倾尽心血写成的手稿,如果从第一次于1882年在期刊上发表计算,《遗著》问世已有131年。对于《遗著》的研究, 国外学界的探讨方兴未艾,近十年尤为重视，但国内学界关注不多。与此相关，“康德的批判哲学和《遗著》之间的关系问题”是当下国际康德研究的热点问题之一,并主要形成了三种对立观点:“堕落说”、“漏洞说”和“裂缝说”。 本书是作者主持国家社科基金项目“康德的<遗著>（Opus postumum）研究” 的最终研究成果，作为我国国内第一部关于康德的《遗著》研究的专著，试图揭开《遗著》与康德的其他重要著作如《自然科学的形而上学基础》、《判断力批判》、《纯粹理性批判》）之间的深刻联系，进而阐明《纯粹理性批判》的重要部分（...(展开全部)

康德是德国古典哲学的代表人物，在西方哲学史上占据极为重要的地位。《遗世手稿》，简称《遗著》，是康德在人生的最后8年(1796左右—1804)倾尽心血写成的手稿,如果从第一次于1882年在期刊上发表计算,《遗著》问世已有131年。对于《遗著》的研究, 国外学界的探讨方兴未艾,近十年尤为重视，但国内学界关注不多。与此相关，“康德的批判哲学和《遗著》之间的关系问题”是当下国际康德研究的热点问题之一,并主要形成了三种对立观点:“堕落说”、“漏洞说”和“裂缝说”。 本书是作者主持国家社科基金项目“康德的<遗著>（Opus postumum）研究” 的最终研究成果，作为我国国内第一部关于康德的《遗著》研究的专著，试图揭开《遗著》与康德的其他重要著作如《自然科学的形而上学基础》、《判断力批判》、《纯粹理性批判》）之间的深刻联系，进而阐明《纯粹理性批判》的重要部分（...(展开全部)