《马寅初全传》总共跨越125年——上起马寅初出生之年（1882年），下迄马寅初去世之岁（1982年），兼及马寅初身后之事（截止于2007年）。内容大致以时间先后为序，比较全面地展现了马寅初百年人生的全貌。通过此书，读者可以比较完整地了解马寅初其人其事其学。本次推出的《马寅初传》，是一部名符其实的马寅初的“全传”。 马寅初一生历经了三个翻天覆地的大时代 满清王朝、中华民国、中华人民共和国，经历了辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、社会主义新中国等几个重大历史阶段，生平跨越一个多世纪，是一位可歌可泣的具有浓厚传奇色彩的人物，也是众所周知的铁骨铮铮的知识分子，具有广泛的社会影响力和很高的社会知名度。

在这本书中，作者通过大量资料的阅读和研究，还原了关于马寅初与计划生育的历史真相，指出：“计划生育是毛泽东在苏联第一批援建工业项目和第一个五年计划顺利完成的背景下提出的与政府生产计划相联系的一个新概念，马寅初在中南海聆听了毛泽东关于政府要建立一个部门和实行计划生育的讲演后，发言表态支持计划生育并写出《新人口论》，而不是毛泽东接受马寅初的建议实行计划生育。1958年到1960年，民主党派的《光明日报》和《新建设》先后两次批判马寅初的论著《我的经济理论、哲学思想和政治立场》，《新人口论》作为该书的附录之一也受到了批判。所以，并不是马寅初因为主张节制生育遭到了批判，历史上并未发生过党和政府批判马寅初人口论的事件，马寅初受到批判和围攻的过程中也从未发现过康生、陈伯达的影子。”

马寅初（1882年6月24日—1982年5月10日），浙江嵊州人。中国现当代经济学泰斗，著名教育家、人口学家，蜚声中外。《天地良知:马寅初传》是“浙江文化名人传记”系列丛书中的一部，讲述了马寅初先生的传奇一生。马寅初毕生从事经济学教学与研究工作，为国民经济综合平衡、稳定物价、控制人口等重大问题献计献策，为国家经济建设和经济科学、人口科学学科建设作出了卓越的贡献。在马寅初的众多著作中，《新人口论》是一部卓有见地的代表作，它论证了人口增长太快同积累、消费之间的矛盾，提出了控制人口生育的建议和措施，为计划生育政策提供了理论依据。因《新人口论》，马寅初被誉为“中国人口学人”。他认真严谨的治学态度和坚持真理的无私精神，为后辈学人树立了榜样。

本书收集了著名经济学家、人口学家马寅初先生发表的重要论文和演讲的一部分，马寅初一生的专著，论文、演讲很多，见诸报纸杂志的就有600 余篇，收入本文集的只精选了41篇，其中包括他解放前反帝、反封建、反官僚资本主义斗争的可歌可泣的篇章。解放后，在社会主义建设中他积极进言献策，在国民经济计划管理和人口理论方面有着突出的贡献，他的人口理论对指导我国计划生育工作有着重要意义。

本书收集了著名经济学家、人口学家马寅初先生发表的重要论文和演讲的一部分，马寅初一生的专著，论文、演讲很多，见诸报纸杂志的就有600 余篇，收入本文集的只精选了41篇，其中包括他解放前反帝、反封建、反官僚资本主义斗争的可歌可泣的篇章。解放后，在社会主义建设中他积极进言献策，在国民经济计划管理和人口理论方面有着突出的贡献，他的人口理论对指导我国计划生育工作有着重要意义。

南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣...(展开全部)

济公是一个妇孺皆知的传奇人物，他的传奇经历被多次搬上荧幕。这本《济公全传(前一百二十回)》由清·郭小亭著，是济公传说的最早蓝本之一，《济公全传》和《镜花缘》，《封神演义》，《聊斋志异》是中国流传最广的四部神鬼仙怪之书。聚天地神灵鬼魅于一书，演人间悲欢离合于一世。原本只在宦富商家里出现的古典小说，在那时只属于“有钱人”的读物，时至今日，《济公全传(前一百二十回)》将走出经阁、走出历史，飞进前家万户。

详叙苏东坡一生的匠心之作，用东坡的智慧治愈你的焦虑和内耗。 苏轼一生三起三落，却集儒、释、道于一身，成了天文、地理、医学、饮食皆通，诗、词、文、书、画全能的冠军式人物。 作者洪亮将苏轼放到了整个宋朝历史乃至中国文化史的背景下，既点明了苏轼与屈原、陶潜、李白、杜甫等先贤一脉相承的精神内核，又描绘了其与同时代的范仲淹、欧阳修、梅尧臣、曾巩、王安石等人相互唱和的历史画面，进而指出苏轼超脱于人生，却不脱离人间的独特魅力：他朋友很多，爱好很多，在遭逢灾变困厄之时，也从未放弃对生活的兴趣，更从未改变“眼前见天下无一个不好人”的做人原则。 在乱云一般的世事中，他没有被环境所吞噬，而是以内心的光照亮了人生，成就了一种可爱又坚韧的人格，创造了一种深情又潇洒的活法，激励着千千万万的后来者找到自己与世界相处的良好方式。

本书是迄今为止最全面的描述杜月笙从水果商贩成为“上海皇帝”的传记，以杜月笙的生平为主线，以珍贵的档案、史料为基础，客观真实地讲述了杜月笙曲折跌宕、惊世骇俗的一生，揭示了旧中国帮会势力与各派政治力量及其内部各系之间既联盟又彼此倾轧的黑幕，并从个人与时代的关系切入，由杜月笙的崛起、发展到衰落，从一个侧面反映出曲折、变化中的民国历史。

本书以治军理政为中心，全面评述了传主的一生事迹。《全传》前前后后写了十几年，四易其稿，最终写成于1949年初，是首部系统研究左宗棠的专著。为撰写《全传》，作者参考了大量历史资料和前人著作，引用书目多达360余种，在已有的左宗棠研究著作中，无能出其右者。为了查找史料，有一段时期，秦翰才先生在上海鸿英图书馆将《申报》从创刊号始至左宗棠逝世止十多年的报纸逐日翻阅一过，而书中引用的《申报》材料不过十数条。这种严谨的治学态度是极可称道的。总之，本书足可作为学界进一步研究的基石。