在四分五裂的潘德，各方势力无休止地斗争。从巴克利帝国渡海而来的预言之子，相信马迪甘的预言，心怀重新统一潘德的大志，以一己之力在这片土地上单刷各路敌军。在恐惧军团登陆潘德后，军团长马尔蒂斯与预言之子相遇，属于他们的故事就此展开。

在四分五裂的潘德，各方势力无休止地斗争。从巴克利帝国渡海而来的预言之子，相信马迪甘的预言，心怀重新统一潘德的大志，以一己之力在这片土地上单刷各路敌军。在恐惧军团登陆潘德后，军团长马尔蒂斯与预言之子相遇，属于他们的故事就此展开。

本书是“万物简史译丛”之一。到访过日本的人,大多都会对传统的日本式建筑 留有印象。即使在城市里,也随处可以见到独门独院的庭园建筑,高高的围墙、以及 带有诸如鸱尾、鯱脊、狮子口、雁振、鸟衾等特殊装饰物的各种瓦葺房顶等,无不在 高楼林立、喧嚣繁华的现代城市中,增添了一幅恬静的独特风景,给人们留下了无限 的遐想。书中配有精美的图片将近300幅,古色古香,别具一格。

简介：罗斯大陆，玛尔蒂达非人魔法学院坐落在中央，魔偶总是喜欢到处乱跑，精灵一直把玩着发梢，血族老是喜欢乱啃番茄，敲敲黑板，上课！

简介：谢谢读者们的支持，本篇讲述了三个女孩的友谊。这本书也是为了纪念童年所作

离异的落魄教授马克遇到了比他年轻二十三岁的女学生斯蒂芬，三个月后女孩意外怀孕，三年后他们的婚姻生活已经是一地鸡毛。一天晚上，劫匪闯入了他们家。虽然家人毫发无伤，但马克那晚的懦弱表现，以及抢劫留给全家的心理阴影，让家里的气氛变得很压抑。

离异的落魄教授马克遇到了比他年轻二十三岁的女学生斯蒂芬，三个月后女孩意外怀孕，三年后他们的婚姻生活已经是一地鸡毛。一天晚上，劫匪闯入了他们家。虽然家人毫发无伤，但马克那晚的懦弱表现，以及抢劫留给全家的心理阴影，让家里的气氛变得很压抑。

编文集而名之曰《瓦釜》，或系取自《楚辞》“黄种毁弃，瓦釜雷鸣”之句。此文忠自谦之辞。实则集中固多黄钟大吕之声，非瓦釜所能出也。今之学坛上颇有自命为黄钟大吕而实则为瓦釜雷鸣者，较之文忠，有高下之别矣。但生也有涯而知也无涯。本书部分目录；序一；序二；怛逻斯之战；西书东说十则；佛教传入日本时间杂说；古代印度的现代启示；国故与新知的称星；又一代人的学术史研究；杂感两片；也说文化接榫期；出入世间：宗教与商人；略论陈寅恪先生的比较观；近现代佛教复兴断想等。

必須先是個人，而後才是個江湖人── 淮軍還鄉的馬寶華與高楞子回到天津，打算謀求生計、過安穩的日子，但天不遂人願，忍辱求活卻遭遇種種欺淩與不納。後來因緣入了西泰魚行，還成為馬大把頭，一切都是因為袁大人發下的這十三個扳指之故…… 以馬寶華為首的十二位當家人，也只是大家公推的首領，對他們有些微辭或陽奉陰違的也頗有人在。馬寶華知道自己絕不能倒下，他身後還有很多人在，夏六爺、高楞子、馬慧珠……這些人的活路，還有自己的活路，都需要繼續拚殺下去。 人這一輩子，就是「求活」這兩個字，向自己求、向旁人求、向世道求、向神佛求，可到頭來真能依靠的，還得是自己。 一輩子其實挺短的，忍一忍也就過去了。

ISBN:9577304060 "本書選錄法國詩人博納富瓦和以色列詩人阿米亥兩位的詩作。 法國詩人博納富瓦（Yves Bonnefoy , 1923~ ），於1953年出版第一部詩集《論杜弗的動與靜》即成名，受到注目。他的反概念詩觀，可以說是19世紀末馬拉美知性純詩的接續。本書選譯二十首詩。 阿米亥（Yehuda Amichai , 1924~2000），出生於德國的猶太人，1936年移居耶路撒冷，用希伯來文和英文寫作，是20世紀以色列最傑出的詩人。對阿米亥而言，詩就是時代的見證，因為他說過：「我們始終在寫我們所失去的東西。」其詩風樸素典雅，處處流露真摯的親情，及戰爭陰影下的堅決。本書選譯三十餘首詩。