中国第一部系统的汉语语法著作。 此书以典范文言文为研究对象，取材于四书、《春秋》三传、《史记》、《汉书》、韩愈文。全书十卷，卷一“正名”，介绍所用术语，卷二至六论实字，卷七至九论虚字，卷十论句读。此书中“字”相当于今日所说“词”，“句”相当于今日所说“句子”，“词”相当于今日所说“句子成分”，“读”相当于今日所说主谓词组和复句的分句，故卷二至九所论即词法，卷十所论即句法。书中划分出名字、代字、动字等九种词类，起词、止词等七种句子成分，主张以词义确定词类，并认为词类和句子成分有对当关系。遇到不符对当规定的情况，就用词类通假来解释。 此书模仿西方语法，兼顾汉语自身特点，建立了一个系统完整的汉语语法体系，组织严密，层次井然。全书收录例句达七千余，罗列了古汉语中各种语法现象，总结、发现了不少汉语语法规律。不过，由于创始研究之难和历史的局限，此书也有不少缺陷。例如有些地方过于机械地套用西方语法范畴，有些术语的界定不够明确、使用前后不一贯等。 关于此书评价，梁启超云:“中国之有文典，自马氏始。”王力云:“《马氏文通》可以说是富于创造性的一部语法书。” 此书版本有光绪二十四至二十五年上海商务印书馆初版、光绪三十年上海印书馆版、一九三三年商务印书馆印杨树达刊误本等。

《马氏文通(繁体版)》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作)，以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

中国第一部系统的汉语语法著作。 此书以典范文言文为研究对象，取材于四书、《春秋》三传、《史记》、《汉书》、韩愈文。全书十卷，卷一“正名”，介绍所用术语，卷二至六论实字，卷七至九论虚字，卷十论句读。此书中“字”相当于今日所说“词”，“句”相当于今日所说“句子”，“词”相当于今日所说“句子成分”，“读”相当于今日所说主谓词组和复句的分句，故卷二至九所论即词法，卷十所论即句法。书中划分出名字、代字、动字等九种词类，起词、止词等七种句子成分，主张以词义确定词类，并认为词类和句子成分有对当关系。遇到不符对当规定的情况，就用词类通假来解释。 此书模仿西方语法，兼顾汉语自身特点，建立了一个系统完整的汉语语法体系，组织严密，层次井然。全书收录例句达七千余，罗列了古汉语中各种语法现象，总结、发现了不少汉语语法规律。不过，由于创始研究之难和历史的局限，此书也有不少缺陷。例如有些地方过于机械地套用西方语法范畴，有些术语的界定不够明确、使用前后不一贯等。 关于此书评价，梁启超云:“中国之有文典，自马氏始。”王力云:“《马氏文通》可以说是富于创造性的一部语法书。” 此书版本有光绪二十四至二十五年上海商务印书馆初版、光绪三十年上海印书馆版、一九三三年商务印书馆印杨树达刊误本等。

马建忠的《马氏文通》是汉语语法学的名著，在汉语语法研究中有很大的影响。但是已有的几种版本都不便于阅读，也不便于翻查。《马氏文通读本》弥补了这个缺陷，在版式上做了安排，使它成为"可读之本"，又编制索引，便于研究者对文通内容进行检索。《马氏文通》原书引例错误较多，经章氏校改后仍有多处失校，尤以后半部为甚，《读本》都予以改正。

马氏文通已有的几种版本都不便于阅读，也不便于翻查，我们编这个读本就是为了迷补这个缺陷，在版式上做些安排，使它成为“可读之本”，又编制索引，便于研究者对文通内容进行检索。 本书对原书的分卷分节做了必要的调整，细节章节，用鱼尾括号〔〕表示。在需要增加标题的地方增加了标题。 原书引例蝉连不断，本书每线例另起，并顺序编号，用托号（）表示。编号每章自为起讫，在别章引术时加汉字章次，一切之中引例众多，可以分类时，得原有说明或另编语句，加着重点以为表示。例句中关键字加着重点，有第二关键字时加圈。 原书例句间或有引用不全，不便于理解者，本书补引全句。本书用章锡琛氏校注本做底本，校以商务印书馆光绪甲辰本，章氏只校引例，不校本文，不仅论夺未改，且有新的误植。 原书引例，讹夺甚多，章氏校改都出校记，本书没有一一移�，章氏用力甚勤，但仍有多处失校，尤以后半部为甚。我们发现的...(展开全部)

《马氏文通刊误古书句读释例古书疑义举例续补》主要内容：《马氏文通刊误》从语法学角度对中国第一部系统的古代汉语语法书《马氏文通》提出质疑和辨误，纠正了马氏套用外国方法来解释古代汉语的弊病，是研究《马氏文通》的佳作。《古书句读释例》分析并归纳了阅读古书容易发生误读的原因、类型，指出了误读的贻害，用例句进行分析解释，对提高读者阅读古书的能力大有帮助。《古书疑义举例续补》对俞樾《古书析义举例》一书加以增益补充，进一步论证古人的修辞方法，发现并论证古人措辞造句的若干原则。为了更好地学习、继承和研究杨树达先生丰厚的学术遗产，我社曾在二十世纪八十年代编辑出版了多卷本的《杨树达文集》，影响巨大。时隔多年，书肆上久难觅该书踨影，而学界对其需求却日益强烈，因此，我社决定对《文集》进行修订和增补后重新出版，以饗读者。

马少群先生（1903~1992）河北省河间县人。先生幼时念过私塾，壮年以后，渐对祖国医学产生兴趣，业余时间用于浏览医书，由是而知灸之一二。 1934年，先生以函授方式从浙江宁波“东方针灸学社”学习温筒灸法。尔后，先生利用工余时间，为亲朋、邻人治些简单病证，虽然每每灵验，但并不知温灸可医治疑难大证。 由于过度操劳，自1943年后，先生相继患有梅尼埃病、高血压、神经衰弱等。彼时先生未信温灸之能愈己，而求治于中西医，服药达12年之久，未能去病。于绝望中，先生反能静而思之，并终于悟出慢性病多是渐渐积累，病久而五脏传化、气血阻滞、上下不通的道理。先生想，自己身患多种病证，其病理亦不外如此。温灸善于通调气血，为何不试着治疗呢？ 自1955年，先生停服中西药物，开始配穴用温灸自治。果然，治一个月得效，半年而大愈，灸至一年，身体已康复。 温灸竟有如此奇效，先生为之震...(展开全部)

从史前时代的岩洞壁画、早期文明的巨大陵墓，到古典时代的希腊建筑和罗马雕塑；

从史前时代的岩洞壁画、早期文明的巨大陵墓，到古典时代的希腊建筑和罗马雕塑； 从基督教和伊斯兰教的造型艺术到中世纪高耸入天的哥特式建筑和精巧细致的手抄本； 从文艺复兴的天才大爆发到巴洛克、洛可可、古典主义、浪漫主义交相辉映； 从敢于突破传统的印象派画家莫奈和现代主义小说家卡夫卡到新世纪的迪拜高塔和北京“鸟巢”…… 《人文通史》叙述的内容涵盖从史前到21世纪各个历史时期的历史、哲学、宗教、文学、绘画、雕塑、音乐、建筑、戏剧等领域，包含近400幅高清艺术作品图片，是一本内容翔实、浅显易懂的人文艺术入门指南。 ------------------- 【编辑推荐】 人文之光，使人成为人。写给大众的经典人文通史入门书。美国培生教育出品，多所大学指定人文学教材。涵盖绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、历史、文学、哲学和宗教等人文领域，包含近400幅艺术作品高...(展开全部)

《骈文通论(修订本)》主要讲了骈文学及骈文研究的历史与现状，共包括八章，第一章 骈文的名称与界说，第二章 骈文的分类，第三章 骈文的产生与起源，第四章 骈文的结构形式与句型模式，第五章 骈文的修辞形态及其文化内蕴，第六章 骈文的美学特征与审美效应，第七章 骈文的风格形态与流派，第八章 骈文的体类，第九章 骈文的历史演变(上)，第十章 骈文的历史演变(下)。