一、本《驻粤八旗史料汇编》（以下简称《汇编》）所收史料，以清代驻防广州之满、汉八旗为限。所涉之史事、金石、建筑、方志、墓茔、典籍、书画、人物等，均为纳收之列。 二、《汇编》史料所属时间，大体在清康熙二十年至宣统三年（1681-1911）之间。间有例外者，如平南王尚可喜、靖南王耿继茂入粤，时在顺治七年（1605），尚、耿部内有旗制，故其时史料酌有收录；另有横跨清末、民国者，亦咸在《汇编》之列。时序、范围之略有盈缩者，冀巨细无遗，俾史料得以存世。 三、《汇编》略分九大部类，若日后尚有新材料之发见而在此部类之外者，当另列之。 四、所收史料，必具出处，以备阅者索检。 五、若某项史料已具出处而仍感疏略者，编者即予说明，文后加“编者按”字，以示判别。 六、史料仅作“汇编”，不作臧否议评，识者览阅，通人自鉴。 七、今所存之《驻粤八旗志》《广州驻防事宜》《驻防广州小...(展开全部)

《驻粤八旗志》由清代广州驻防将军长善主持编纂，始修于光绪元年（1875年），光绪五年（1879年）初刊于广州龙藏街邵元阁，十年后续修完成。全书共25卷，分为敕谕、建置、经政、职官、选举、人物、杂记七部分，附有满城图、水陆战操图等70余幅。主要记载康熙十九年（1680年）至光绪十年（1884年）间广州驻防八旗的政治制度、军事部署、经济措施、文化习俗及旗人社会生活，涵盖驻防设施、俸饷制度、军事编制（如水师改步军营）、科举教育等内容。书中收录《经政略》等卷目，详细记录八旗官兵俸饷数额及军事改革措施。

简介：八旗将军复活，复清，茅山道士化险为夷

本书出版的档案文献分为两大类，即印轴档案和《钦定拣放佐领则例》。印轴档案再分为佐领印轴和族长印轴，而《钦定拣放佐领则例》是乾隆初年的法令行文件。通过公布这批满文档案，学界可以了解清代八旗牛录的编立年代和历代佐领之间的亲属关系以及氏族等内容。印轴档案清楚地记录了清乾隆初期牛录内部各个宗族的原驻地（所属部落）、姓氏及其人丁等情况。通过研究《钦定拣放佐领则例》可以断定，该则例以及乾隆三十年在该则例基础上精简而成的《六条例》，是清代补放勋旧、优异世管、世管佐领时所依据的章程。以上这些，都是影印公布这批档案文献的学术价值所在。

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

四月是个思念的时节，在这个时节里，就算是老天爷也是常常感动得流泪，老天都如此，我们又怎能不想呢？ 中年男子眼神无光，坐在书房里，静静的看着窗外的细雨，好像在回味着什么？ 他的边上站着一个西装革履的男人，手上拿着一瓶顺风威士忌。 “陈安，这么多年了，你还是老样子一下雨就喜欢盯着窗外。” 中年男子陈安拿过旁边男人手里的顺风威士忌，拧开瓶盖喝了一口，眼神变的有神了起来。 “我看着窗外的细雨，就能想起之前咱们那些年的故事，那是属于咱们八旗会的时代。” 另一位中年男子也露出了笑容 “是啊，那是属于我们的年代啊。”

凡二百五十六卷，除续记乾隆一朝八旗典制、人物外，并收入《八旗通志初集》所载，惟时有删订增补。体例亦稍有调整，即除初集所列八志外，改“列传”为“人物志”、改“选举表”为“选举志”， 增加“氏族志”， 共十一志； 增加“内大臣年表”， 仍为八表； 并附以八旗大臣（督、抚、提、镇）题名。

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统阐述了八旗词坛形成、发展、壮大直至消亡的轨迹，并将各个时期旗人词的主要内容、风格特征、师承渊源以及作者的某些论词主张都详加分析，并举例说明。除纳兰性德、顾太清、承龄、郑文焯等一些人们熟知的名家外，本书挖掘了大量学界比较陌生的词人词作，让人们可以对八旗词史有更丰满、更完整、更清晰的认识。因而也可以说，此书填补了清代词史的一个空白。

凡二百五十六卷，除续记乾隆一朝八旗典制、人物外，并收入《八旗通志初集》所载，惟时有删订增补。体例亦稍有调整，即除初集所列八志外，改“列传”为“人物志”、改“选举表”为“选举志”， 增加“氏族志”， 共十一志； 增加“内大臣年表”， 仍为八表； 并附以八旗大臣（督、抚、提、镇）题名。

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统阐述了八旗词坛形成、发展、壮大直至消亡的轨迹，并将各个时期旗人词的主要内容、风格特征、师承渊源以及作者的某些论词主张都详加分析，并举例说明。除纳兰性德、顾太清、承龄、郑文焯等一些人们熟知的名家外，本书挖掘了大量学界比较陌生的词人词作，让人们可以对八旗词史有更丰满、更完整、更清晰的认识。因而也可以说，此书填补了清代词史的一个空白。