《高更艺术书简》内容简介：我离开是为了寻找宁静，摆脱文明的影响。我只想创造简单、非常简单的艺术。为了达到这个目的，我必须回归到未受污染的大自然中，只看野蛮的事物，像他们一样过日子，像小孩一般传达我心灵的感受，使用唯一正确而真实的原始表达方式……摆脱文明束缚的艺术殉道者，回归天真烂漫的原始野蛮人。

本书包含马奈写给家人及当时文艺界名人如左拉、波德莱尔、马拉美和莫里索等人的书简200余封，以及几乎全部画作。这些信件和作品不仅真实反映画家波澜起伏的艺术生涯，生动再现了他的艺术理念和创新思维，并且也从一个侧面反映了整个19世纪法国历史和美术史的发展历程。

本书包含马奈写给家人及当时文艺界名人如左拉、波德莱尔、马拉美和莫里索等人的书简200余封，以及几乎全部画作。这些信件和作品不仅真实反映画家波澜起伏的艺术生涯，生动再现了他的艺术理念和创新思维，并且也从一个侧面反映了整个19世纪法国历史和美术史的发展历程。

现代绘画之父——后期印象派塞尚离去已有一百余年，他声誉隆盛，影响力深远，他所生活过的普罗旺斯，法国南部一个有着温暖阳光和清新空气的山城，也因画家而闻名于世。本书是一本足以窥见这位画家的心灵世界与交往状态的读物。他书信中透露出的情感起伏、物质挣扎、思绪更迭与世态聚散，成为研究塞尚其人其画的重要来源。 经过一世纪以来各国学者的搜集，从1907年塞尚好友贝尔纳的出版书信、1937年由法国学者集结的207封信件，到1978年扩充而成的233封塞尚书简，以及1964年由日本学者另外整理的书简集。随着塞尚与其亲友、朋友之书信记录的愈见丰富，读者也愈来愈靠近一个情感丰沛但性格孤僻、经济宽裕但稍欠节制、执著艺术但偶生嗟叹的神格化的塞尚。

在当代艺术领域，印象主义的代表人物克劳德•莫奈，依然十分耀眼。可是，作为一个艺术流派的代表，他的现实生活没有我们想象的那样美好。借钱对他来说是家常便饭，但是他坚持追求自己的梦想，没有放弃，直到最终取得了成功。本书收集了莫奈的两百多封艺术书简，几乎全部的画作，真实地展现了这位印象主义之王的真实内心，记录了他的悲伤、失意、高兴、绝望、振作的一生。

从梵·高给弟弟提奥、父母、妹妹，以及朋友拉帕德、高更、贝尔纳等人的600余幅书简之中，精选了200多封书简，并配有近400幅梵·高原稿。于此，我们可以感受到梵·高对绘画怀有深切的热忱，对人性、自然和艺术有着最真挚的善良。看过他的油画、素描和书简之后，你一定会作此想法———哪里能找到一个胜过梵·高的实际存在的生命的典范呢？是怎样的一种境况，让这位身后留名的艺术巨匠，将心事和情绪付诸艺术的时候，再付诸书简？厚厚的书简背后，存世的名画之中，画家梵·高究竟要向世人倾诉什么？一页页书简自指尖掠过，一些属于梵·高的记忆轻轻地透过历史的尘埃，慢慢地浮现出来，清晰起来。

在19世纪末期的法国印象派画家之中，卡米耶•毕沙罗始终是一位坚定不移的坚定追寻者。他用充满阳光的色彩为观者精心捕捉了美丽的世界：碧海蓝天的浴场、白雪皑皑的村落、车水马龙的大街、春意盎然的菜园，以及消逝在远方的荒郊小道和充满乡野气息的村口。让观者之眼盛满大自然神奇的造化，从而重新审视世界原本。 家庭的温暖，一直是毕沙罗生命里的感情寄托。不在家人身边时，毕沙罗与家人的书信往返从不间断，询问家人近况，提及自己的艰难处境，同时对孩子进行艺术教育。毕沙罗共有八个孩子，后来六位成为艺术家。他的一封封家书，尤其是和长子兼知己卢西恩的通信，表明他是一个顾家的丈夫、父亲，更是一个活力丰沛、热情洋溢的画家。这些值得关注的书信开始于1883年，此后二十年间持续不断。

在19世纪末期的法国印象派画家之中，卡米耶•毕沙罗始终是一位坚定不移的坚定追寻者。他用充满阳光的色彩为观者精心捕捉了美丽的世界：碧海蓝天的浴场、白雪皑皑的村落、车水马龙的大街、春意盎然的菜园，以及消逝在远方的荒郊小道和充满乡野气息的村口。让观者之眼盛满大自然神奇的造化，从而重新审视世界原本。 家庭的温暖，一直是毕沙罗生命里的感情寄托。不在家人身边时，毕沙罗与家人的书信往返从不间断，询问家人近况，提及自己的艰难处境，同时对孩子进行艺术教育。毕沙罗共有八个孩子，后来六位成为艺术家。他的一封封家书，尤其是和长子兼知己卢西恩的通信，表明他是一个顾家的丈夫、父亲，更是一个活力丰沛、热情洋溢的画家。这些值得关注的书信开始于1883年，此后二十年间持续不断。

保罗·高更（1848—1903），法国后印象派画家、雕塑家。保罗·高更生于法国巴黎，年轻时做过海员，后成为一名股票经纪人。1873年，高更开始学画，并在1883年成了一名职业画家，他曾连续4次参加印象主义画派的展览。1886年，高更离开巴黎来到布列塔尼的蓬塔旺小镇作画。1889年，创作《黄色基督》。1890年之后，高更日益厌倦文明社会而一心遁迹蛮荒，太平洋上的塔希提岛成了他的归宿。1894年，创作《敬神节》。1897年，创作《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》。1901年，他离开塔希提岛前往马克萨斯群岛。1903年去世。保罗·高更与文森特·梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。

高更早期作品追求形式的简化和色彩的装饰效果，但还没有摆脱印象派的手法。后来多次到法国布列塔尼的古老村庄进行创作，对当地的风土人情、民间版画及东方绘画的风格感到兴趣，逐渐放弃原来的写实画法。由于厌倦城市生活，向往仍处于原始部落生活的风习和艺术，高更不顾一切，远涉重洋到南太平洋上的一个岛上去生活和画画，直到去世。高更以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。作品用线条和强烈的色块组成，具有浓厚的主观色彩和装饰效果。本书收录了高更的经典作品。