本書研究韓國女性勞工自1920年代迄今一個世紀以來的活動，聚焦於 #勞工運動與更宏觀社會中的#性別政治。凸顯韓國女性勞工在殖民與後殖民時期，引起社會更大關注的幾個關鍵時刻。包括1930年代初期平壤的膠鞋廠大罷工、1950年代初期南韓紡織廠工人的抗爭、1970年代工廠女工領導的工會民主運動，以及近數十年來女工反對 #新自由主義 勞工政策的行動。 Hwasook Nam（美国西雅圖華盛頓大學榮休副教授）質疑：為何南韓女性勞工長達一個世紀執著不懈的抗爭，在工運與民主運動上做出無庸置議的貢獻，卻在社會行動者與主流論述中被貶抑為邊緣角色。《高空女子：近代韓國形成中的性別與勞工》（Women in the Sky: Gender and Labor in the Making of Modern Korea）以女工高空靜坐抗爭的故事開啟並收尾──這是南韓特有的...(展开全部)

本書研究韓國女性勞工自1920年代迄今一個世紀以來的活動，聚焦於 #勞工運動與更宏觀社會中的#性別政治。凸顯韓國女性勞工在殖民與後殖民時期，引起社會更大關注的幾個關鍵時刻。包括1930年代初期平壤的膠鞋廠大罷工、1950年代初期南韓紡織廠工人的抗爭、1970年代工廠女工領導的工會民主運動，以及近數十年來女工反對 #新自由主義 勞工政策的行動。 Hwasook Nam（美国西雅圖華盛頓大學榮休副教授）質疑：為何南韓女性勞工長達一個世紀執著不懈的抗爭，在工運與民主運動上做出無庸置議的貢獻，卻在社會行動者與主流論述中被貶抑為邊緣角色。《高空女子：近代韓國形成中的性別與勞工》（Women in the Sky: Gender and Labor in the Making of Modern Korea）以女工高空靜坐抗爭的故事開啟並收尾──這是南韓特有的...(展开全部)

《欧洲形成中的亚洲(第3卷):发展的世纪(1-4册)(套装共5册)》中贸易传教文献，全面研究了欧洲现代向东方扩张的各个方面的问题，包括军事、贸易、传教，从伊比利亚衰落到荷兰英国的兴起，东印度公司、耶稣会等在亚洲的活动，都有深入系统的研究。

《欧洲形成中的亚洲(第3卷):发展的世纪(1-4册)(套装共5册)》中贸易传教文献，全面研究了欧洲现代向东方扩张的各个方面的问题，包括军事、贸易、传教，从伊比利亚衰落到荷兰英国的兴起，东印度公司、耶稣会等在亚洲的活动，都有深入系统的研究。

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。

「有許多事讓淚水洗過更明白」 「你怎麼捨得讓我的淚流向海」 「好眼淚壞眼淚我都曾為你流」 一滴淚，一個世界 眼淚，突破了語言跟理智的框架， 是人類集體情感的多義命題，更是文明轉變的關鍵象徵！ 年鑑學派心態史經典寫作　用眼淚串起一部近代歐洲精神史 眼淚是什麼？是珍珠，是我的體會，還是風吹來的砂落在悲傷的眼裡？ 為何總在寂寞時候流眼淚？為何微笑中留下的眼淚一定很美？ 為何眼淚只能安安靜靜地流過，難道不能坦白地放聲哭喊？ 為何總是「她」在睡前哭泣，男人想哭卻成為一種罪； 灰姑娘的眼淚像流星墜落海底痛到心裡，悲傷的茱麗葉卻總是不見羅密歐流淚？ 從當眾大哭到獨自啜泣，從情感共享到陰性貶抑， 讓我們重回歷史，追溯近代歐洲文明心態，看眼淚如何象徵著人類社會進程的變遷。 從淚眼汪汪到號啕大哭，雙眼模糊到獨自啜泣，眼淚充分表達了人類的情緒，但表現方式及意義隨...(展开全部)

「有許多事讓淚水洗過更明白」 「你怎麼捨得讓我的淚流向海」 「好眼淚壞眼淚我都曾為你流」 一滴淚，一個世界 眼淚，突破了語言跟理智的框架， 是人類集體情感的多義命題，更是文明轉變的關鍵象徵！ 年鑑學派心態史經典寫作　用眼淚串起一部近代歐洲精神史 眼淚是什麼？是珍珠，是我的體會，還是風吹來的砂落在悲傷的眼裡？ 為何總在寂寞時候流眼淚？為何微笑中留下的眼淚一定很美？ 為何眼淚只能安安靜靜地流過，難道不能坦白地放聲哭喊？ 為何總是「她」在睡前哭泣，男人想哭卻成為一種罪； 灰姑娘的眼淚像流星墜落海底痛到心裡，悲傷的茱麗葉卻總是不見羅密歐流淚？ 從當眾大哭到獨自啜泣，從情感共享到陰性貶抑， 讓我們重回歷史，追溯近代歐洲文明心態，看眼淚如何象徵著人類社會進程的變遷。 從淚眼汪汪到號啕大哭，雙眼模糊到獨自啜泣，眼淚充分表達了人類的情緒，但表現方式及意義隨...(展开全部)

一百多年前，當近代醫學及其一切相關體制登陸台灣時，台灣的人民與婦女，沒有多少與之協商的機會，因為那是帝國勢力下的傳道醫學，或根本是殖民醫學本身。在沒有真正的協商下，缺席、被動或不參與「醫療的近代台灣」大事業，也算是種反抗吧。到了一百多年後的今天，當近代醫學要重新書寫它的進步史時，已是解嚴後的台灣。台灣當代的婦女、性別研究者、女性主義者、S T S 行動者等，這次卻不能缺席或被動。就如Haraway的機器動物人Cyborg─那跨越、流動在技術、醫學、身體、性別之間的複合有機體，我們需要主動挑戰，進行跨越公、私領域的大協商，並經營前近代、近代、還有近代之後三者間的對話。我們真的需要突破；台灣婦女，還有旁邊新近也被纏繞的台灣男人，真需要從一片片近代醫療所纏繞的技術之繭中，破繭而出。幸運話，曾經纏繞身體的技術之繭，在未來反而可以化為機器動物人自由飛翔的技術...(展开全部)

一百多年前，當近代醫學及其一切相關體制登陸台灣時，台灣的人民與婦女，沒有多少與之協商的機會，因為那是帝國勢力下的傳道醫學，或根本是殖民醫學本身。在沒有真正的協商下，缺席、被動或不參與「醫療的近代台灣」大事業，也算是種反抗吧。到了一百多年後的今天，當近代醫學要重新書寫它的進步史時，已是解嚴後的台灣。台灣當代的婦女、性別研究者、女性主義者、S T S 行動者等，這次卻不能缺席或被動。就如Haraway的機器動物人Cyborg─那跨越、流動在技術、醫學、身體、性別之間的複合有機體，我們需要主動挑戰，進行跨越公、私領域的大協商，並經營前近代、近代、還有近代之後三者間的對話。我們真的需要突破；台灣婦女，還有旁邊新近也被纏繞的台灣男人，真需要從一片片近代醫療所纏繞的技術之繭中，破繭而出。幸運話，曾經纏繞身體的技術之繭，在未來反而可以化為機器動物人自由飛翔的技術...(展开全部)