本书是“影响力教育理论译丛”的一个分册。 21世纪是高等教育普及的时代，21世纪也是终身教育的时代。面对这个变化急速增长的时代，当代人应该怎么样面对它的挑战？怎样完善自身过上一种更加丰富的生活？本书将为您解惑。 本书是华东师范大学出版社“影响力教育理论译丛”中最新出版的一本。自1985年本书第一版发行以来，世界上发生了一些重大的政治事件，一个国际合作的新时代即将来临。但在另一方面，在保护环境、控制人口增长、改变世界许多地区人民的极度贫困状况等方面，我们仍然面临着许多严重的问题。这些问题不仅仅是政治问题，它们也对教育提出了严峻的挑战。第二版是首先提出终身教育理念的书籍。本书为第三版，在前两本的基础上增加了新的理论进展，并更新了案例研究，可谓终身教育方面集大成者。 本书围绕终身教育这一热点问题展开论述，试图解决教育实践中存在的有关终身教育观念、制度以及...(展开全部)

当今世界，个人的创造力无法与团队的创造力相媲美，所以，将单个的创新型人才整合为创新型团队，对领导者来说，这是一条成长的必由之路，也是一项需要终身学习的能力。 本书作者托德•亨利是创新型产业的大师级作家，先后帮助各类组织激发过出色的创意。在十多年的咨询案例中，他发现职场中的许多不和谐和紧张感，都是因为创新型人才的需求没有得到满足。 比如，有的创新型人才看上去很难管，是因为眼看着工作目标就要达成却被随意更改，此前的大量努力都付诸东流，只能推倒重来。 再如，有的创新型人才看上去自尊心强，是因为他们的才华没有得到应有的尊重，付出了大量努力却被领导者轻易忽视或否定。 其实，创新型人才最需要两样东西：稳定和挑战。稳定指的是工作环境可预知，可以让他们专注地解决问题，不用耗费精力应对不稳定的环境。挑战指的是工作内容能让他们兴奋，能给他们足够的成长空间...(展开全部)

任何一个国家的高等教育都是与一个国家的文化模式相适应的。中国共产党创办新型高等教育的百年历史是一个回应时代需求、扎根中国大地办大学的过程，其中蕴含着深刻的理论与实践的必然性。高等教育的中国模式是在中国独特的历史、独特的文化、独特的国情下逐步演化出来的。只有回溯过去百年中国共产党创办新型高等教育的具体实践，理解其中的信念和价值观，才能真正理解当代中国大学，出色完成人民赋予的时代任务；才能扎根中国大地，在中国特色社会主义新时代扎实推动高等教育强国建设。这正是本书研究中国共产党创办新型高等教育百年历史的意义所在。

《高等教育政策生产》(作者涂端午)运用政策生产的分析框架。对1979年至1998年533项国家教育法规政策文本进行了系统分析；通过对国家教育政策相关制定者与执行者的访谈以及历史文献分析，揭示了权威分裂、价值冲突和反控制等政策生产的内在矛盾，并探讨了什么是“好”的高等教育政策生产。 《高等教育政策生产》在教育政策文本系统分析以及政策价值的经验分析、政策分类、政策评估等方面的探索，为改善我国高等教育政策过程提供了有益参考。 本书可以作为教育相关专业本、专科生和研究生的教学参考书，也可作为教育研究人员及教育管理决策人员的参考读物。

《高等教育公司:营利性大学的崛起》作者他分析了这些机构的设置、服务，详细解释了它们是如何从学费中盈利的。他指出，这些主要的营利性高校为高等教育的发展开辟了新的途径，并必将产生越来越大的影响。

《美国高等教育通史》全面展示了三个世纪以来美国高等教育的发展历程，详尽探讨了自殖民地时期开始直到二十世纪九十年代末期美国高等教育的发展趋势，总结了其在大学招生、教师专业化、课程发展、公共经费、科学研究、高等教育绩效等方面的发展特点。《美国高等教育通史》按照美国高等教育发展的阶段、特点、主题等独特的维度组织内容，读者既可以按照整个历史发展的先后顺序逐章阅读，也可以根据需要选择阅读某个时期的特定主题。 《美国高等教育通史》适合高等教育研究者、从业者及对美国高等教育发展历史感兴趣的读者阅读。

《高等教育理念》从文化、理性、研究和学术自由四个关键概念入手，深入、透彻地揭示了“高等教育”的本质，提出了回归自由高等教育的可行性建议。《高等教育理念》认为，要重建和实施自由高等教育理念，必须认识到，高等教育理念蕴含着保证思想自由的解放思想，但这种解放思想的认识论和社会学基础均受到了削弱，只有通过学生批判性的自我反思、：开放性学习、学科交叉、在课程领域融入哲学和社会学的视角，才能重建自由高等教育理念，进而实现高等教育的解放承诺。《高等教育理念》把社会理论、科学哲学、批评理论、教育社会学和知识社会学熔于一炉，提供了教育理论研究的新路径。《高等教育理念》是众多高等教育理论著作中最有深度的作品之一，曾获英国教育研究常务委员会（SCSE）颁发的教育类图书一等奖。 罗纳德•巴尼特，英国伦敦大学教育学院教授。曾多年担任伦敦大学教育学院职业发展系主任、英国高等教育...(展开全部)

本书各章将论述相互关联的八个方面。首先论述的是，我们怎样才能知道高深的学问在何时是可靠的；高深的学部是否因为要躲避市场和政治竞争场所的曲解，而只好被关在密封的象牙塔中，或者应该在具有这些成分和事件的熔炉中得到锤炼（第二章）；具有高深学问的专家都是他们各自学科中称职胜任的评判人和鉴定人，大学里的学者社团是否应该成为一个自治体（第一章）；在进行这些深奥学问的教育的过程中，为了推进这些学问的发展，学院和中学的教师是否应该享有完全的理智上的独立性----也就是术自由（第三章）；显然，并不是每个人都具有掌握高深学问的才能的，那么学院和大学之门应该向谁开放，选择的标准应该是门第主义、功利主义还是平等主义的（第四章）；我们应该怎样为那些进了本科学院的学生组织教育，他们所受的高等教育应该像自由教育一样本身就是目的，还是应该朝着更为实用和专业的方向（第五章）；高等教育...(展开全部)