《鬼水瓶录》是陈坤写的第二本书，陈坤在自己的微博上常自称“水瓶怪蜀黍”，并从2011年起便在微博上创作“鬼水瓶录”的系列短文，而《鬼水瓶录》一书便是诞生于这个“无心之举”。陈坤表示，这些都是自己生活中的灵感和片段，包含了自己在生活中的奇思妙想和鬼鬼怪怪的创作。自己希望能够用文字的方式记录下脑子所想的东西跟大家分享。与《突然就走到了西藏》全然不同的是，此次的《鬼水瓶录》是一部虚构类的作品，但魔幻源于现实，正如陈坤所说的，“鬼水瓶像是另一个陈坤，之前都没有见过的陈坤。虽然文字并不是特别好，但这本书里有一些真实陈坤的投射，会是一本很有趣的书。而文字当中的隐喻则需要读者们自己去体会和解读。” 由于第一本书《突然就走到了西藏》曾经在三个月内创下近50万册的销量，问及陈坤对于《鬼水瓶录》的销量看法，他坦言没有任何压力。 谈到《鬼水瓶录》的创作灵感，陈坤表示源自于...(展开全部)

陈坤说，我有一个保持了近20年的习惯，每天都会抽出半个钟头打坐，我把这段时间当成自己的禅修课。《鬼水瓶录》便是他首次出版的打坐心念随笔故事集。 《鬼水瓶录》是陈坤多年来生活、行走、读书和静思时的沉淀，也是灵光闪现的刹那体验与领悟。经过时间的沉淀，面对生活种种，陈坤对生命的感触较之几年前已有了更为坦然的接受与了然，有了更为真诚的确定。 如陈坤在书中假借“死亡”的视角，重新看家人与朋友：我曾经以“照顾”的名义,强迫他们过我认为好的生活；以“亲人”的名义，对他们发火责难，把最丑陋的一面甩给他们看；以“忙碌”的名义，没有好好陪伴他们。现在我死了,我对这一切感到懊悔。 陈坤首次在《鬼水瓶录》中试图用随笔故事的形式来表达自己的想法和内心的体验，全书共分为，生、死、情、魔、悟、念珠散六个部分，每个部分，陈坤结合自己的生活经历与他对生活的领悟，以随笔式的短故事的形式...(展开全部)

简介：以热爱的态度对待生活就是对自己的温柔。

简介：以热爱的态度对待生活就是对自己的温柔。

《录鬼簿校订》，元代钟嗣成撰，明代佚名续，王钢校订。《录鬼簿》全书收录金代末年到元代中晚期的曲家150余人，略按时代分为七类，录其姓名、作品，部分曲家附简要生平及作品评述。本书保留了元代曲家、曲目、创作及搬演活动、词体及曲体嬗变等方面的重要资料，是研究元代戏曲史的主要依据。《录鬼簿》初稿作于元至顺元年（1330），成书后至少经过三次修订。后初稿散佚，三次修订本各有流传。此后九十余年，明初曲家贾仲明为《录鬼簿》补撰吊词八十余首。此后约十年，有无名氏仿原书体例，增补元代后期至明初的曲家曲目若干，是为《录鬼簿续编》。基于以上修订、增补、续编的情况，《录鬼簿》传本较多，各本差异较大。本书取版本系统中有代表性的简本、繁本、增补本三种，分别校订。书后附题跋、书目著录、资料汇编、版本叙录、钟嗣成年谱、引用书目。

十三年前，他成为我的同桌，那时他娘们儿唧唧的，随身还携带纸巾翘着小拇指擦手。十三年后，他是我的冤种男朋友，我现在正把湿纸巾塞进我的包里。

简介：主写十二星座之水瓶座

简介：欢迎来到白乐学校，随着一位被霸凌的转校生的到来，一群年轻人的故事就这么展开，这是多幸运的一场相遇，这是这群高二学生最好的年华。

十三年前，他成为我的同桌，那时他娘们儿唧唧的，随身还携带纸巾翘着小拇指擦手。十三年后，他是我的冤种男朋友，我现在正把湿纸巾塞进我的包里。

中国古典小说的概念非常宽泛，内涵很广，类别很多，又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说限和分类，在目录上是一个有待研究论的问题。古人所谓的小说家言，如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品，今人多国偏重史料性的笔记，中华书局已摘要编入《历代史料笔记丛刊》陆续出版。相当于古代的方文言小说。为了便于对举，参照古代诗体的发展，把文言小说称为古体，把“五四”之前的白话小说称为近体，这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品，采用所能得到的善本，加以标点校勘，如有新校新注的版则优先录用。个别已经散佚的书，也摘要作新的辑本。 牛僧孺《玄怪录》（宋人改称《幽怪录》），是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《玄怪录》最早著录于《崇文总目》小说类，十卷。 根据初步的校勘，明刻本的四十四篇中，有《元无有》等二十五篇见于《太平广记》，其中《杜子...(展开全部)