《傅大士研究(修订增补本)》以作者的同名博士学位论文为基础修订而成。南北朝之际的禅学大师傅大士（傅翕，497—569），自称“双林树下当来解脱善慧大士”，以居士身份而广弘菩萨行，在当时和后来都影响颇大。但由於种种原因，学术界对他的研究至今为止还很不够，特别是国内近现代以来有关的佛学论着，基本上并不涉及。有鉴於此，《傅大士研究(修订增补本)》以三编共十三章的篇幅，从文献学、敦煌学、比较宗教学、宗教哲学、语言学、历史学等角度，对傅大士的生平、语录、佛学思想、师承授受关系及影响等，作了综合性、批判性、全面性的精细考辨和分析。作者认为，傅大士实应为中土弥勒教的创始人、中土维摩禅的重要代表之一，在南朝佛学界、中国禅发展史、中国佛教史，特别是中国民间信仰史中都应该占有重要的地位。

《傅大士研究(修订增补本)》以作者的同名博士学位论文为基础修订而成。南北朝之际的禅学大师傅大士（傅翕，497—569），自称“双林树下当来解脱善慧大士”，以居士身份而广弘菩萨行，在当时和后来都影响颇大。但由於种种原因，学术界对他的研究至今为止还很不够，特别是国内近现代以来有关的佛学论着，基本上并不涉及。有鉴於此，《傅大士研究(修订增补本)》以三编共十三章的篇幅，从文献学、敦煌学、比较宗教学、宗教哲学、语言学、历史学等角度，对傅大士的生平、语录、佛学思想、师承授受关系及影响等，作了综合性、批判性、全面性的精细考辨和分析。作者认为，傅大士实应为中土弥勒教的创始人、中土维摩禅的重要代表之一，在南朝佛学界、中国禅发展史、中国佛教史，特别是中国民间信仰史中都应该占有重要的地位。

因为家乡的一首苦情鬼童谣，默一凡时常梦到儿时遭遇。 直到学校艺术楼发生一起怪案后，默一凡见到了自己的妖妻，开始慢慢逼近真相。 究竟能否解开

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相模湾に浮かぶ、竜胆家の私有地・頸木島は「首鳴き鬼」の伝説から、首鳴き島と呼ばれていた。首を切られた鬼の身体が首を求めて鳴きながら彷徨うという伝説だ。若者向け情報誌の怪奇スポット特集の取材で、ガールフレンドの茜とともに島を訪れた編集者・稲口は、後継者問題で一族が集まる頸木島の頸木館で、伝説に見立てた連続殺人事件に巻き込まれた…。

简介：宝宝们好，这个是作者的新作品，肯定会持续更新下去的。每天2000~6000（第一个世界绫木累，在原作中只叫累，但文里面叫绫木累，跟鬼灭学园里的一样，女主后面会变成鬼，会吃人）一半穿漫剧情，一些自创第一个世界鬼灭之刃，那田蜘蛛山一家cp累。黎允初首次穿越就进入了一个有鬼的世界，在第一次见到尚在襁褓中的累，她想以后一定会好好守护他。累因为病痛的折磨，心中的希望一次次破碎，开始变得麻木。直到累选择变成鬼，误以为父母开始嫌弃他一怒之杀害了他们，在这时游学的姐姐绫木初归来，对上姐姐惊恐的目光……

《莲华生大士全传(上中下)》分上、中、下三册。书中叙述了莲师殊胜的出世、成长、修行、圆满成就等广大殊胜的因缘，描绘了他降魔、度众、弘法等利益众生的不可思议事业，还呈现了莲师的广大成就以及修行心要等内容。

《莲华生大士全传(上中下)》分上、中、下三册。书中叙述了莲师殊胜的出世、成长、修行、圆满成就等广大殊胜的因缘，描绘了他降魔、度众、弘法等利益众生的不可思议事业，还呈现了莲师的广大成就以及修行心要等内容。

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简介：白头偕老，至不渝死之爱