本書は、東方学会と中国社会科学院歴史研究所の交流協定に基づき開催された第二回日中学者中国古代史論壇の成果、ならびに渡邉義浩を代表とする科学研究費基盤研究(Ｂ)「漢魏文化の国際的研究」の研究成果の一部である。なお、日中学者中国古代史論壇の総括コメントにおいて、不足が指摘された文学関係の報告を補うために、柳川・矢田・牧角・渡邉の四論文を紙上参加として掲載する。 【本書より】（抜粋） 秦漢帝国と隋唐帝国という統一帝国に挟まれた約三七〇年に及ぶ魏晉南北朝時代は、分裂の時代である。 分裂の主因は、貴族制と非漢民族の侵入に求められることが多い。したがって、魏晉南北朝時代を対象として歴史学と思想史研究・文学研究とが連携の上で解明を目指すべき主要なテーマは、分裂と統一を表現する「封建―郡県」の事実とそれに関する論議をめぐる問題、貴族制の展開およびそれと思想・文学と...(展开全部)

魏晉南北朝是群雄爭霸、世局混亂的時代，故少有本其歷史之專著。全書分九章，自東漢的滅亡說起，以至三國之興亡、西晉時代、東晉時代、北魏之成立與分裂、南朝之興亡，並兼論南北朝經濟、兵制、文學與學術。

魏晉南北朝是群雄爭霸、世局混亂的時代，故少有本其歷史之專著。全書分九章，自東漢的滅亡說起，以至三國之興亡、西晉時代、東晉時代、北魏之成立與分裂、南朝之興亡，並兼論南北朝經濟、兵制、文學與學術。

窪添慶文是日本戰後第二代魏晉南北朝政治、制度史研究的重要學者，本書則是他針對此期官僚制「走出自己的一條路」的集成之作。全書運用《魏書》、墓誌銘等一手史料，以嚴謹綿密的考證，針對該時期官僚制的諸多問題提出深刻、極具參考價值的觀點。全書分為「中央與地方官制」、「官僚制的內部」、「官僚制與宗室」三大部分，共收錄作者官僚制相關論文十七篇，另有一序章，展現出文獻研究與史料批判所能達到的高峰，並成為其後研究的基礎。

窪添慶文是日本戰後第二代魏晉南北朝政治、制度史研究的重要學者，本書則是他針對此期官僚制「走出自己的一條路」的集成之作。全書運用《魏書》、墓誌銘等一手史料，以嚴謹綿密的考證，針對該時期官僚制的諸多問題提出深刻、極具參考價值的觀點。全書分為「中央與地方官制」、「官僚制的內部」、「官僚制與宗室」三大部分，共收錄作者官僚制相關論文十七篇，另有一序章，展現出文獻研究與史料批判所能達到的高峰，並成為其後研究的基礎。

新発見を含む仏教造像碑記を材料に、中国南北朝期の国境地域、とくに河南地域、河東地域の人々のつながり＝「縁」と彼らが形成した社会、そしてそれらを包摂する空間を検討し、それらの歴史的意義を考察する。

周一良，当代著名历史学家。安徽东至人，1913年1月19日生于山东青岛。8岁入塾，习经、史、子书，后加日文、英文。1930年入北平燕京大学国文专修科，1913年入北平辅仁大学历史系。1932年转入燕京大学历史系。1935年毕业后入燕京大学研究院肄业一年。1936-1937年任中央研究院历史语言研究所助理员。1939年到美国哈佛大学研究院，入远东语文系主修日本语言文学，开始学习梵文。太平洋战争爆发后，兼在哈佛大学陆军训练班教日语。1944年获博士学位。1944-1946年任哈佛大学日语教员。1946-1947年回国任燕京大学中文系副教授，1947年-1949年任清华大学外文系教授，1949年-1952年转任历史系教授，并兼任系主任。1952年以后，任北京大学历史西教授，兼任中国古代史教研室主任、亚洲（亚非）室教研室主任、历史系副主任、主任，多次到亚洲、...(展开全部)

中國中古史學名家萬繩楠先生師承當代考據學派大師陳寅恪先生，又累積了數十年教學研究之經驗，深知魏晉六朝歷史之複雜難治，故而發凡起例，放棄傳統教課書的寫作方式，而改採專題深入研究的寫作形式，文筆流暢，不支不蔓，實為不可多名家力作。