魏晋名士是中国历史上一种独特的文化现象，他们蔑视名教，狂放不羁，强调精神自由，追求人生的个性。这一部《魏晋名士链》，即是描绘此士人群体生涯事迹、精神风貌的专题著作。全书以魏晋年间的时代更替为叙述顺序，以内在的人情世态变迁为展开逻辑，环环相扣，从政治生态、思想学术、社会文 化多个方面勾勒了正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士等五代人物，深入他们的内心世界，展现出与众不同的价值观念和人生遭际。 …………………………………………………………………………………………… 乱世动荡中的精神自由 山水林泉间的个性追求 《华丽家族》、《簪缨世家》作者再推新著 倾力勾绘魏晋名士的人生沉浮与绝代风流 …………………………………………………………………………………………… 矜尚不存乎心，故能越名教而任自然； 情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。 ——嵇康《释私论...(展开全部)

30个魏晋名士的人生传奇，一幅华丽血时代的历史画卷。一本书带你尽览鲁迅、宗白华、李泽厚、余英时推崇的魏晋风度与风骨。他们有好看的皮囊和有趣的灵魂，把无聊的人生过得声势浩荡，在世事荒唐里活色生香。他们生活在阴沟里，却依然仰望着星空。这本《魏晋名士小传》从建安七子到正始新声，从竹林七贤至各类名士，看他们如何把无聊的人生过得声势浩荡，在世事荒唐里活色生香，在卑微中活出骄傲与风骨。

创业初期的陈郡谢氏，在这一代拥有三位重量级选手，常年游学在外拥有裸奔壮举的谢鲲，你们都是我的朋友谢裒，以及我们的主角——一生致力于在墓志铭上给人留位置的谢广。有这三位大才，陈郡谢氏必然蒸蒸日上！ 　　我在魏晋当名士小说为转载作品，章节由网友发布

魏晋南北朝，荒唐且美好。都说“国家不幸诗家兴幸”，在以“乱”闻名的魏晋南北朝，魏晋名士是怎样谱写时代风流，怎样宣泄内心悲愤的？在魏晋南北朝，又有哪些魏晋风流值得人们学习与警醒？魏晋男子能以柔为美，还盛行美容之风；魏晋衣服多宽松，是否与魏晋的服药风气有关；“竹林七贤”的饮酒文化如何闻名于世；魏晋任诞之风背后蕴含着文人的何种逍遥……让我们一起跟随同济大学中文系教授刘强，了解魏晋名士的生活美学，寻找那些特立独行的魏晋名士，与他们来个“千年相约”。

魏晋南北朝，荒唐且美好。都说“国家不幸诗家兴幸”，在以“乱”闻名的魏晋南北朝，魏晋名士是怎样谱写时代风流，怎样宣泄内心悲愤的？在魏晋南北朝，又有哪些魏晋风流值得人们学习与警醒？魏晋男子能以柔为美，还盛行美容之风；魏晋衣服多宽松，是否与魏晋的服药风气有关；“竹林七贤”的饮酒文化如何闻名于世；魏晋任诞之风背后蕴含着文人的何种逍遥……让我们一起跟随同济大学中文系教授刘强，了解魏晋名士的生活美学，寻找那些特立独行的魏晋名士，与他们来个“千年相约”。

这是一个灿烂风流的时代，这是一个黑暗残酷的时代，这是一个与当下高度相似的时代——《悬崖边的名士：魏晋政治与风流》，作者大生为你高度还原这样一个时代。 魏晋时期，是继春秋战国之后中国文化的第二个高峰期，也是中国历史上罕见的知识分子（文人学士）遭到残酷迫害的时期。一面是极权而混乱的政治，一面是渴求独立自由的知识分子，两者之间的碰撞与博弈，造就了中国历史上一幕幕令人无限慨叹的场景：嵇康临刑奏《广陵散》，王羲之兰亭雅集，谢安袖手之间却退强敌，陶渊明归园田居…… 《悬崖边的名士》系统梳理了魏晋历史，着力塑造了魏晋士人的群像，呈现出他们在黑暗政治下的生存状态与艰难抉择。了解他们在这种环境下的选择与作为，或许能为我们理解魏晋历史打开新的一扇窗，为我们透视当下现实及自我生存，提供一个别样视角。

前世，她作为一枚棋子，入深宫，掌皇权，三度临朝听制，辅佐六位帝王，却最终被心爱之人逼死于深宫之中。重生归来，在这个讲究门第风骨、华丽又充满血腥的时代，顾钰所求的绝不再是一世情缘枷锁，一夕温暖。那就以素手织风云，为自己，也为家族谱一曲乱世华章！（简而言之，这是一个名士风流的时代里，庶女成凰的故事。故事取材东晋，沿用历史人物名……）已发新书《画医锦华》，是南北朝时期神医与兰陵王的故事哦，希望大家多多支持！ 　　名士为凰小说为转载作品，章节由网友发布

智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下息。万乘之主，莫不屈体卑辞，重币请交，此所谓天下名士也。重生红楼的贾芸，也想要做那天下咸知的大名士！ 　　红楼大名士小说为转载作品，章节由网友发布

本书收录《猴怪报怨》《名士遇鬼》《鬼捉酷吏》等六则趣味小故事。猴篇讲述了清末盐山县令史某家厨师杨大的童养媳被猴怪“银针”附身的奇事。《名士遇鬼》讲述了泰兴名士朱铭盘的离奇遭遇。文中其他几则怪谈，包括前冤案索命、酷吏遭报复，以及狐作祟和狐与凡人结交的故事都令人惊奇。这些记载未必存在真实性，但是趣味盎然，今日读来仍意味深长。

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