美女写武侠，不看也得看。故事围绕着东晋初期，传闻曹操七十二疑冢中藏有阴兵符，可召唤百万阴兵。于是皇权、世族、曹氏后人，北方异邦，几路人马你争我夺，计中计，局中局。始于墓中，终于人心。 　　魏晋风云小说为转载作品，章节由网友发布

魏晋时期，主人公孟书亭奉命拉运铜像，却中途遇变，一路奔逃，后遇贾鸢儿、曹元婴等人，本以为能摆脱官兵追捕，不曾想卷入世家豪族的斗争中

魏晋时期，主人公孟书亭奉命拉运铜像，却中途遇变，一路奔逃，后遇贾鸢儿、曹元婴等人，本以为能摆脱官兵追捕，不曾想卷入世家豪族的斗争中

在魏晋时代的上空，一股前所未有的奇异风气刮了过来。人们既听不到“关关雎鸠”的轻吟浅唱，也不见“明月照高楼”的清新怨叹，更不见“老骥伏枥、志在千里”的雄心壮志。东汉末年以来，战争的火光经久不息，社会犹如大海中的一叶小舟，飘摇不定。凄风苦雨抽打着羸弱不堪的老百姓，利刃铁鞭高悬在士大夫们的头顶。到了魏晋，战乱频仍。知识分子往往能够敏感体察时代风气，能够如春芽般细致而又巧妙地表达自己的精神状态。剧情透露粉丝群：221836092

无千年王朝，有千年世家。王朝不断更迭，门阀始终屹立。这是一部魏晋门阀士族的兴亡史，讲述了皇权与门阀权力博弈的漫长历史，主要描写了河内司马氏、琅琊王氏、颍川陈氏、颍川荀氏、颍川钟氏、谯郡曹氏、谯郡夏侯氏、弘农杨氏等世家大族的崛起、发迹与沦落，涉及谋略、政治内幕、历史真相、时间、人心、血与泪、隐忍与拼搏。 曹魏时代，世家大族兴起，皇权妥协，“九品中正制”应运而生，由此高门华阀有世及之荣，庶姓寒人无寸进之路。河内司马氏借助士族夺权，士族在西晋时期长期把持、垄断朝政。“八王之乱”后，衣冠南渡，琅邪王氏联合北方士族形成“王与马，共天下”的君弱臣强的局面。 一代又一代的门阀子弟为了维系家门地位，积极进行门阀间的文化竞争，同时影响了魏晋门阀士族的序列。魏晋之际，“竹林七贤”践行放达士风，推举“放荡越礼”的行为。两晋之际，门阀文化由儒入玄。琅邪王氏将勉学视作维系家门...(展开全部)

在魏晋时代的上空，一股前所未有的奇异风气刮了过来。人们既听不到“关关雎鸠”的轻吟浅唱，也不见“明月照高楼”的清新怨叹，更不见“老骥伏枥、志在千里”的雄心壮志。东汉末年以来，战争的火光经久不息，社会犹如大海中的一叶小舟，飘摇不定。凄风苦雨抽打着羸弱不堪的老百姓，利刃铁鞭高悬在士大夫们的头顶。到了魏晋，战乱频仍。知识分子往往能够敏感体察时代风气，能够如春芽般细致而又巧妙地表达自己的精神状态。剧情透露粉丝群：221836092

秦建立统一的中央集权专制国家后，一直存在着王朝统一和地方分裂割据的矛盾。本书从中央与地方权力间的矛盾及演变的角度，对汉至刘宋600余年间统一到分裂、分裂到统一反复出现的历史过程进行探讨，分析了从统一走向分裂演变的政治原因，也指出朝廷采取的种种政策措施，实现集权统一的过程。从这一角度分析，能够对此一时期政治史诸问题的研究提供一些新的诠释。

魏瑾穿越古代十六年，突遇乱世。 被家主托付带小公子流亡岭南，朝不保夕却在意外中苏醒了自己的外挂。 她可以召唤千年后现代世界的人来搞基地开发——只要对方同意且不要钱。 …… 今日头条：现实游戏《无论魏晋》横空出世，带你领略魏晋风流，明天八点开始摇号，首测一百人，绝无充值消费！ 网友：又是个贪玩蓝月吧，是兄弟就来砍我…… 三天后…… 热搜排行榜： #直播玩家大练钢铁#…… #直播造船去美州开殖民地#…… #垃圾游戏不能复活# #无论魏晋# #求内测玩家快点死亡吧我想玩# #重金求号# 排雷关键字：#男主出来的晚##女主事业剧情多，感情很少##金手指大、特别大、超级大##不修仙##除了玩家不科学外没有其它不科学的东西##考据请带资料引用#

编辑推荐：★ 清谈真的误国吗？ ★ 实际上，魏晋时期清谈家的地位远远高于著作家，他们的思想名望和名望更远超过当时的帝王将相而流传了下来。对清谈的正确理解能更真实地触摸思想与历史的发展关系。 ★ 思考广博、学识严谨，精彩论述层出不穷。 ★ 以魏晋清谈探出整个汉末魏晋的时代风貌，生动却不失深邃；按清谈萌芽、成熟、衰落、复兴、重振、结束铺展开来，在展现魏晋风度之时，体现出深刻的历史逻辑。 ★ 当下社会迷茫的解毒剂：回归传统文化，在飘逸的魏晋清谈中寻找别致人生。作者介绍： 唐翼明，1942年生于湖南衡阳，享誉海内外的魏晋文化史专家、书法家，新中国第一位硕士学位获得者。武汉大学中文系硕士，美国哥伦比亚大学东亚语言文化系硕士、博士，师从夏志清。曾任台湾文化大学中文系副教授、台湾政治大学教授。现任华中师范大学国学院院长，华中师范大学长江书法研究院院长。<唐翼明出身文化名门，家学甚严，学术专长为魏晋文学与魏晋思潮，著作甚丰，代表性学术作品有《魏晋清谈》《古典今论》《魏晋文学与玄学》《论语诠解》等。著有回忆性散文集《宁作我》。内容简介： 六朝时代是我国的文化宝库，那时人们的思想和精神远比当下，甚至文艺复兴后的欧洲都更为开放自由。魏晋清谈，指的是魏晋时代的贵族知识分子，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，十分讲究修辞与技巧的谈说论辩，是一种极为有趣和有思想价值的活动。其内容可以让闭塞在科技时代的人们大开眼界。本书在写作时查考了大量史料，广泛参考前人的有关研究成果，结合中、日、英语三种语言的文献资料，对魏晋清谈的名义、形式、内容及其演变发展结束的历史，作了内容详尽、条理清晰的论述。余英时评价：本书填补了文化思想史的一项空白。 全书看似学术，但实际风格如名家讲历史，生动真实却不枯燥；思路敏锐，文辞生动典雅，是一部为普通炎黄子孙写就的历史大作。

魏晋多风流，五胡即将乱中原，这是赵含章穿来的时代，庶民寒族多凄苦，簪缨世族只空谈。 为了衣冠不南渡，天下少饿殍，黎民百姓人人能吃饱饭，赵含章只能撸起袖子上了。 魏晋无清谈，我辈天下干饭人！ 这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文，又叫《我在乱世搞基建》 　　赵含章在相亲回校的路上遭受意外，一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝，在这个秩序崩坏，礼仪道德全都喂狗的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上的努力着。