《魏玛宪法》（又称《德意志国宪法》）是德国魏玛共和国时期（1919-1933）的宪法，也是德国历史上第一部规定了民主制度的宪法。它建立了一个兼具议会民主制、联邦制的共和国。《魏玛宪法》中包含着很多进步的因素，如对社会权利的规定，等等。 本书收录的是张君劢先生的译本，并附上德语原文。张氏译本是《魏玛宪法》最早也是最有影响力的中文译本之一。同时，本次出版还附上张君劢的《德国新共和宪法评》与《德国革命记》，以便读者全面地了解《魏玛宪法》。

《魏玛宪法》（又称《德意志国宪法》）是德国魏玛共和国时期（1919-1933）的宪法，也是德国历史上第一部规定了民主制度的宪法。它建立了一个兼具议会民主制、联邦制的共和国。《魏玛宪法》中包含着很多进步的因素，如对社会权利的规定，等等。 本书收录的是张君劢先生的译本，并附上德语原文。张氏译本是《魏玛宪法》最早也是最有影响力的中文译本之一。同时，本次出版还附上张君劢的《德国新共和宪法评》与《德国革命记》，以便读者全面地了解《魏玛宪法》。

德国的魏玛共和诞生于1918年，1933年寿终正寝，时间虽然短暂，却已经成为一段传奇。因为这一“黄金时代”孕育出一大批优秀的文人学者，比如爱因斯坦、托马斯·曼、康定斯基、韦伯、海德格尔、本雅明、马库塞、施彭伯勒、勋伯格等，让我们不得不把魏玛看成是一个相当独特的文化现象。对于中国人来说，魏玛共和还有另一方面的可比性，它跟我们从1911年到1949年的民国很相像：一样的社会动荡，一样的政治纷乱，一样的人才辈出。因此，中国读者来好好读读魏玛共和的文化史就显得格外有意义了。 值得一说的是，本书作者彼得·盖伊就是在魏玛共和期间出生在柏林的，后来移民美国，成为美国最有名的文化史家之一。他对弗洛依德钻研尤深，是“心理史学”的代表人物。

德国的魏玛共和诞生于1918年，1933年寿终正寝，时间虽然短暂，却已经成为一段传奇。因为这一“黄金时代”孕育出一大批优秀的文人学者，比如爱因斯坦、托马斯·曼、康定斯基、韦伯、海德格尔、本雅明、马库塞、施彭伯勒、勋伯格等，让我们不得不把魏玛看成是一个相当独特的文化现象。对于中国人来说，魏玛共和还有另一方面的可比性，它跟我们从1911年到1949年的民国很相像：一样的社会动荡，一样的政治纷乱，一样的人才辈出。因此，中国读者来好好读读魏玛共和的文化史就显得格外有意义了。 值得一说的是，本书作者彼得·盖伊就是在魏玛共和期间出生在柏林的，后来移民美国，成为美国最有名的文化史家之一。他对弗洛依德钻研尤深，是“心理史学”的代表人物。

魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

本书是德国著名现代国家法学家、有着德国联邦宪法法院的“家神”“柱石圣人”之誉的鲁道夫·斯门德（1882—1975）的代表性著作。魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

本书是德国著名现代国家法学家、有着德国联邦宪法法院的“家神”“柱石圣人”之誉的鲁道夫·斯门德（1882—1975）的代表性著作。魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

本书写于1951年，出版后多次修订再版，到1980年时，该书的第二版已印刷了五次，成为世界上许多大学研究宪法的必读书。这本著作文笔精炼质朴，说理明快有力，信息量非常大。其中提出的宪法概念的二分法，习惯和惯例的区分，皆被公认为宪法学最基本的出发点。更可贵的是，它是关于宪法的基本理论的著作，把整个宪法学的最基本问题分为六个（宪法概念，宪法分类，宪法的内容，宪法权威，宪法变迁，宪法和宪政），逐一论述，而且在每个领域都作出了杰出的贡献，其中的论述至今仍被各国宪法学者反复引证。《布莱克维尔政治思想百科全书》和《布莱克维尔政治制度百科全书》，也在宪法和宪政词条下，把Modern Constitutions列为首要的参考书。

《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕生所撰写的*一部宪法学教材，集中地凝结了他对日本现行宪法的体系性思考，在著者1999年谢世之后，由其弟子高桥和之教授继续补订出版，其间不断吸纳日本*颁行或废改的相关法律法规以及重要判例等资料进行必要的补充或修订，因此本书的基本立场、主要方法、总体框架以及许多具体学说，仍然在当今日本宪法学界维持着通说的地位，成为现代宪法学的经典之作。 《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕生所撰写的专享一部宪法学教材，集中地凝结了他对日本现行宪法的体系性思考，在著者1999年谢世之后，由其弟子高桥和之教授继续补订出版，其间不断吸纳日本近期新颁行或废改的相关法律法规以及重要判例等资料进行必要的补充或修订，因此本书的基本立场、主要方法、总体框架以及许多具体学说，仍然在当今日本宪法学界维持着通说的地位，成为现代宪法学的经典之作。