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鲁迅
批判
- 图书
导演:李长之
名家推荐 如果说20世纪的中国有杰出批评家的话,我要排的头一个就是李长之。——王一川 李长之的《鲁迅批判》是一部不足十万字的小册子,但在鲁迅研究史上却是赫赫有名的传世之作。——于天池 李书 内容简介 在这本书里,作者李长之是站在批评家的立场上,或者更确切地说,是站在“养育于‘五四’以来新文化教育中的青年”的立场上来对鲁迅进行评论的。作者以其独特的视角将鲁迅纳入新文化运动中去审视,尤其着重于鲁迅之于青年的期望和青年对于鲁迅的崇敬。对于鲁迅其人其文的解读,在不同的文化历 史背景下,会因时空的推移而有所进展或迁移,这种“养育于‘五四’以来新文化教育中的青年”的批评所具有的真实和切近,在鲁迅批评史中,具有不可替代的价值。
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鲁迅
批判
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导演:李长之
所谓不可抹杀,是指《鲁迅批判》受德国文艺理论影响,采用精神分析方法辩析鲁迅之思想性格,并由精神人格进而解读其作品的评论体系。所谓卓然独立,是指《鲁迅批判》不因鲁迅是新文化运动的巨匠而虚美,也不因热爱鲁迅而饰非,本着求真的目的,是其所是,非其是非,保有着批评家可贵的风骨。
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鲁迅
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导演:李长之
《鲁迅批判》一书特有的魅力和特有的价值具体说来,它有不可替代,不可抹杀,卓然独立的三个方面。所谓不可替代,是《鲁迅批判》表达的是亲历五四运动的文学青年对于鲁迅的感受。生存这观念,使他的精神永远反抗着,使他对于青年永远同情着,又过分的原宥着,这也就是他换得青年的爱戴的根由,在生活上,我们有时麻木,或者妥协,拯救了我们的,就是鲁迅的那枝笔。
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鲁迅
批判
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导演:李长之
《大家小书:鲁迅批判》内容简介:在鲁迅生前出版的评介他的著作,约四五种,大都属于资料性,真正算是系统研究的,现代诗人、批评家李长之的《鲁迅批判》可能是唯一的一部,自然它也就成了最早一部鲁迅研究的专著。全书除序外,共有五章,从“鲁迅之思想性格与环境”的关系说起,分析了鲁迅“精神进展上的几个阶段”,然后重点考察鲁迅文学创作上的成就,最后归结到“鲁迅之本质”,构成一个严密而完整的体系。
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鲁迅
批判
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2013
导演:李长之
本书受德国文艺理论影响,采用精神分析方法辨析鲁迅之思想性格,并由精神人格进而解读其作品的评论体系。不因鲁迅是新文化运动的巨匠而虚美,也不因热爱鲁迅而饰非,本着求真的目的,是其所是,非其是非,保有批评家可贵的风骨。
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研究的历史
批判
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2000
导演:汪晖
《鲁迅研究的历史批判:论鲁迅2》是河北教育出版社出版。
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鲁迅
: 正说
鲁迅
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导演:孔庆东
孔庆东所著的《正说鲁迅》内容简介:圣像一旦熄灭了光环,得到的绝不是亵渎,而是真正由衷的敬仰和礼赞。《正说鲁迅》讲述鲁迅在中国人的心里,已经做了几十年的圣像,而今,越来越多的探索者,从膜拜的跪垫上站起,走近这尊雕像,去抚摸、敲打以至解剖。
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鲁迅
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导演:北京鲁迅博物馆
收录鲁迅生平照片等图册
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鲁迅
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1986
导演:(日)竹内好
竹内好强调,“鲁迅是文学者,首先是个文学者。他是启蒙者,是学者,是政治家,但正因为他是文学者,即正因为丢掉了这些,这些才会作为表象呈现出来”。 “绝望之为虚妄,正与希望相同”,竹内好说“对绝望感到绝望的人,只能成为文学者。不靠天不靠地,不以任何东西来支撑自己,因此也就不得不把一切归于自己一身”。 竹内好认为“鲁迅的文学,在其根源上是应该称作‘无’的某种东西。因为是获得了根本上的自觉,才使它成为自觉者的,所以如果没有了这根柢上的东西,民族主义者鲁迅,爱国主义者鲁迅,也都成了空话。我是站在把鲁迅称为赎罪文学的体系上发出自己的抗议的。 ”
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2012
人物传记·文学家
导演:李正蕊
鲁迅(1881~1936),原名周樟寿,后改名周树人,原字豫山,后改豫才。浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。鲁迅青年时代受进化论、超人哲学和列夫·托尔斯泰博爱思想的影响。1902年,他去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。
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