中華民國六十九年二月初版

《鴛鴦譜》，民國六十四年，由台北新亞出版社初版。書影係中華民國七十三年三月皇冠版。

《香谱》二卷，集古今香法为一书，是我国现存较早的香谱类著作，保存较为完整。全书分四类，分别为“香之品”、“香之异”、“香之事”和“香之法”，该体例亦多为后之各家香谱所遵循。 《陈氏香谱》四卷，作者陈敬所生活之宋代，香事发达，文人撰写、整理香谱之类书籍甚众，本书中所引便有沈立《香谱》、洪刍《香谱》、叶庭珪《香录》等共十一家之多。该书将各家香谱去粗取精，所收内容蔚为大观，可谓集宋及之前香料文献之大成。

《香谱》二卷，集古今香法为一书，是我国现存较早的香谱类著作，保存较为完整。全书分四类，分别为“香之品”、“香之异”、“香之事”和“香之法”，该体例亦多为后之各家香谱所遵循。 《陈氏香谱》四卷，作者陈敬所生活之宋代，香事发达，文人撰写、整理香谱之类书籍甚众，本书中所引便有沈立《香谱》、洪刍《香谱》、叶庭珪《香录》等共十一家之多。该书将各家香谱去粗取精，所收内容蔚为大观，可谓集宋及之前香料文献之大成。

婚後六年的陶品絲對著窗外愁眉苦臉，幸福得發慌的她總希望來點刺激。 正當她向丈夫湯米抱怨之時，蘇格蘭警場探長突然造訪，希望他們暫時接管經營出了問題的國際偵探社，藉機注意一個代號十六的人。 小夫妻倆廣告一登、招牌一掛，便有模有樣的當起布倫特卓越的偵探大師來了。 委託人一個接一個上門，陶品絲及湯米一會兒扮演福爾摩斯，一會兒又成了盲人神探…… 冒牌神探嬉笑之餘，謎案一樁接一樁地解破。終於，神秘的十六號出現了……

用一種懸賞之心，走過駌鴦成雙，蝴蝶翩飛的年代。 聆聽那些鏗鏘的諾言，注視那些熱烈的實踐。 人的一生總應該有一次 的，駌鴦蝴蝶

《哨譜》，武學祕笈亦是長生不死記載之書， 是小說中的「小說」，也是一則寓言： 追尋傳說、成為傳說本身，亦或者，成為訴說傳說之人 懷抱理想之人終將面臨的掙扎與幻滅， 融文學、武俠、奇幻、想像、歷史於一體的獨特敘事 ☆九歌109年年度小說選得主邱常婷，長篇力作☆ ☆榮獲文化部青年創作補助計畫☆ 這個故事從我大學時開始寫，最初只想實踐一種特殊的風格以及不受框限的語言，夾雜著對某種理想國度的嚮往。直到現在，許多年過去了，我意識到這分幻想已然殞滅，故事中人物四方奔散，彷彿無處可去，最終我能給予他們和自己的，只有自由。——邱常婷 相傳有卷祕笈《哨譜》，其中分為「師」、「生」兩部，不僅記述以哨練內、騰乎其外的功夫，也透露了「神仙鄉」的所在。江湖盛言，找到「神仙鄉」的人不但可長生不老，還能見到所有死去的親人，是故這《哨譜》，人人爭之。 《哨譜》於十七世紀初見於世...(展开全部)

（全9冊）根津財閥的繼承人雪妃，其保護者名叫鐵樹，他自幼被買下，由中東的暗殺集團撫養長大，成為無懈可擊的殺手！

一種十分羅曼蒂克的憧憬，讓小說家李昂不惜全然投入、以身相許於飲食。 歷經全世界性的追逐美食尋找材料，六年來她精心調製了〈果子狸與穿山甲〉、〈咖哩飯〉、〈牛肉麵〉、〈珍珠奶茶〉、〈春膳〉、〈國宴〉、〈素齋〉等飲膳佳構，融會成她的第一部長篇飲食小說《鴛鴦春膳》。本書單篇作品陸續在報紙、雜誌發表時，即廣受矚目。 陳雨航主編《九十三年小說選》時，選錄李昂〈果子狸與穿山甲〉，謂其「最動人的地方竟不在吃而是細節描述上所醞釀出來的光影和氛圍」，讀者似可感覺到「昔時那些人物所帶來的懷念時光氣味」。蔡素芬主編《九十四年小說選》時，則挑選〈牛肉麵〉，她說：「李昂將飲食書寫發揮出政治、文化、社會相互關係的想像力，開闢書寫新境，也讓讀者飽食了飲食文學奇觀。」 人生猶如飲食般五味雜陳，試問生命之中可有什麼比飲食更華麗？更是瞬間的幸福？作者已備妥盛宴，細細品嚐之下，將處處讓人驚...(展开全部)

本書は鈴木牧之『北越雪譜』の池内紀版現代語訳22版である。原典は18世紀末、文化文政時代、越後塩沢の一地方人による雪国の克明な民俗記録誌である。雪による過酷な自然生活全般、そのほか縮(ちぢみ)産業、はては珍談奇談にいたる話が挿し絵とともに紹介されている。校訂は山東京伝の弟・京山人百樹で、牧之その人と和漢の教養が豊富にあり、俳人でもあるため描写の適格さ、ユーモアが感じられる。『江戸では雪が降るのが珍しいから雪見の船に妓女を乗せたり、茶会を催したり楽しむが辺境の寒い国に生まれた者は不幸である…』としながら『江戸に出た者10人のうち7、8人が帰ってくる』と、自慢さえする。『初雪で洪水が起こる』すさまじさでゾッとさせるかと思うと、『熊が人間を凍死から救った』ウソのような話。また、鮭の人工受精を着想したり、『狐を捕るのに杭で地中に穴を開け、大根を引き抜くように...(展开全部)