《鸳鸯七志斋藏石》是于右任先生在民国期间搜集的汉至宋代石刻墓志的总称，其中大多数是北朝墓志。于右任以其中七对夫妻的墓志，起了一个美丽而动听的名字“鸳鸯七志斋”作为自己的斋室名。 于右任，原名伯循，号骚心，又号髯翁，晚号太平老人。陕西三原人，生于一八七九年。于右任是国民党元老，早年参加过辛亥革命，在南京临时政府中任交通次长，辛亥革命失败后，组织建立陕西靖国军，率师北伐。后长期任国民党监察院长，一九四九年到台湾，一九六四年病逝于台北。

《鸳鸯七志斋藏石》是于右任先生在民国期间搜集的汉至宋代石刻墓志的总称，其中大多数是北朝墓志。于右任以其中七对夫妻的墓志，起了一个美丽而动听的名字“鸳鸯七志斋”作为自己的斋室名。 于右任，原名伯循，号骚心，又号髯翁，晚号太平老人。陕西三原人，生于一八七九年。于右任是国民党元老，早年参加过辛亥革命，在南京临时政府中任交通次长，辛亥革命失败后，组织建立陕西靖国军，率师北伐。后长期任国民党监察院长，一九四九年到台湾，一九六四年病逝于台北。

前朝托孤，落魄皇子流落民间； 初见时，平民百姓； 再见时，江湖高手； 终见时，王者归来。

前朝托孤，落魄皇子流落民间； 初见时，平民百姓； 再见时，江湖高手； 终见时，王者归来。

方孝孺(1357—1402) 字希直，又字希古，明代宁海（今浙江宁波宁海县）人。宋濂弟子。洪武二十五年任汉中府教授。蜀献王聘为世子师，名其室曰正学，人称正学先生。建文时，任翰林侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷诏檄多出其手。燕兵入京师（今南京），称帝（成祖），命孝孺起草即位诏书，不从。成祖顾左右授笔札曰：“诏非先生草不可”。孝孺掷笔于地曰：“死即死耳，诏不可草”。遂被杀，宗族亲友连坐死者凡十族，达八百四十七人。福王时追赠文成。著有《逊志斋集》二十四卷。孝孺论文强调作家的独特风貌，不可强求一律。他说：“人之为文，岂故为尔不同哉？其形人人殊，声音笑貌人人殊，其言固不得而强同也”（《张彦辉文集序》）。他认为好的文章都是艺术性的创造，不能靠模仿古人。他说：“庄周之著书，李白之诗歌，放荡纵恣，惟其所欲，而无不如意。彼岂学而为之哉？其心默会乎神，故无所用其智巧，而...(展开全部)

方孝孺(1357—1402) 字希直，又字希古，明代宁海（今浙江宁波宁海县）人。宋濂弟子。洪武二十五年任汉中府教授。蜀献王聘为世子师，名其室曰正学，人称正学先生。建文时，任翰林侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷诏檄多出其手。燕兵入京师（今南京），称帝（成祖），命孝孺起草即位诏书，不从。成祖顾左右授笔札曰：“诏非先生草不可”。孝孺掷笔于地曰：“死即死耳，诏不可草”。遂被杀，宗族亲友连坐死者凡十族，达八百四十七人。福王时追赠文成。著有《逊志斋集》二十四卷。孝孺论文强调作家的独特风貌，不可强求一律。他说：“人之为文，岂故为尔不同哉？其形人人殊，声音笑貌人人殊，其言固不得而强同也”（《张彦辉文集序》）。他认为好的文章都是艺术性的创造，不能靠模仿古人。他说：“庄周之著书，李白之诗歌，放荡纵恣，惟其所欲，而无不如意。彼岂学而为之哉？其心默会乎神，故无所用其智巧，而...(展开全部)

方孝孺是明代著名学者，又是著名的爱国志士，近年来学界较为重视对方孝孺的研究。此书的编注者多年来一直致力于方孝孺研究资料的收集整理。本书是关于方孝孺生平、著述、行状、故里等方面的文集，收录明清文人学士的约一百五十篇文章，按照体裁分为序、记、碑、传、跋、书、祭、论八卷。此文集涉猎资料较为丰富，应能为研究方孝孺有及明代史学提供重要的参考。

《悬疑志·聊下斋》内容简介：没有最悬疑，只有更悬疑紧张只是基本氛闱，“毛骨悚然”也无法表达《悬疑志·聊下斋》的惊恐指数!汇集国内原刨悬疑作家，打造顶级惊悚饕餮盛宴！