外面的世界丰富多彩，但莉迪亚的家人埋头钻在自己手里的数码产品根本注意不到。她对他们说“嗨！”但她的爸爸、妈妈、弟弟根本没空理她！得不到关注的莉迪亚离家出走了，去外面冒险…… 哇！有那么多美好的事物都在跟她说“嗨！”“嗨！石头！”“嗨！叶子！”“嗨！鲜花！”莉迪亚骑上马儿在草原上驰骋，跟所有遇到的一切说“嗨！” 正当她玩得高兴的时候，手中的手机响了……

简介：疯狂的麦咭，又是谁的童年？。

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简介：疯狂的麦咭（同人）

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唱丧是习俗，唱丧就是送鬼。鬼来了，能不能送走，唱丧人也没有十足的把握。能送走，那就收钱了账，如果送不走，那就—— 　　唱丧小说为转载作品，章节由网友发布

平凡的人，当不甘平凡的时候，即使自己再渺小，只要心中有追逐的渴望，一切都不再那么艰难。何为逍遥天下？何为笑傲乾坤？神魔为自己绝唱，仙府之前有自己留名。抬手之间能够破穿重重的时空，走到哪里都有众仙为自己吟唱。这才是逍遥，这才是笑傲。最近申请了一个QQ群【157306338】。如果有朋友想交流的话就来吧！我会在这里等着你。咱们一起品美人、论英雄、赏春秋！！！ 　　神唱小说为转载作品，章节由网友发布

简介：第一卷·如果我也有拯救你我的能力·漫夜余晖·放晴·Hazy Day第二卷·梦想 爱和自由·4月5日 晴第三卷·那一刻，悲伤似乎遥不可及·来往·明天·返照·自述·谎言——————————“铭记往昔离别愁，笑对人生万重秋”我只能算是这个世界的陪唱，请允许我为你朗读一首无声的诗这首诗讲述了我的“童年”——————————伪自传书名来源于北方D孤狼

这是一套孩子翻开就能跟着唱的童谣书! 世界各国、各民族，甚至没有文字的族群， 都有属于自己的童谣。 “青杨，白杨，花椒，茴香。” “月光堂堂，照见汪洋。汪洋水漫过菱塘，风吹莲子香。” 在还没有文字之前，中国祖母们口中轻轻哼着的童谣， 就成为了所有孩子们最初的语言启蒙。 《苔》的演唱者梁俊收集整理了一代又一代中国孩童口中流传下来的民间童谣，甄选其中 60 首，唱给儿子和女儿听，也把这些旋律与诗性献给每个成长中的孩子和爱童谣的家庭。

清晨一缕笛声远来，飘进曲社深巷。你循音而去，便遇见那一部《唱论》，它不像诗，不像散文，却像一架声律的琴，轻轻拨响的是元代唱曲的律动世界。 《唱论》是元代燕南芝庵所撰的一部古典戏曲声乐论著，其作者真名已不可考。成书年代大体在元代至正年间之前。它在中国戏曲史上有着一种“源头性”的地位：被视为我国现存最早的声乐论著之一。《唱论》约有 1,800 字，分为若干条款，论述演唱之法、声腔之理、曲调体系、唱腔技法与艺术原则。 书中说到“声要圆熟，腔要彻满”，强调唱曲者在声音、唱字、变腔、节奏等方面的修为，力求既有力度又不失婉转。它还提出抑扬顿挫、推题宛转、变声换腔等技巧，讲究情寄于声、意融于乐。 读《唱论》，你仿佛进入一间古曲教室：老师口传心授，弟子拂衣吟唱。它既是技法的纲领，也是艺术精神的声明，是理解宋元以来中国戏曲声腔体系与表演风格的重要窗口。对于古典戏曲、声乐史、曲艺研究者而言，这本书是必读之作。