黄侃（一八八六——一九三五），原名乔馨，后更名流，字秀刚，晚自团量守居士，湖北蔪春人。黄侃先生表年时期积极投身推翻清王朝封建统治的革命，民国后见军阀窃据，内忧外患，无奈淡出政治，从一九一四年起，先后任教于北京大学、武昌高师、中华大学、山西大学、北京师范大学、东北大学、金陵大学和中央大学。一九三五年逝世、 　　黄侃是近代著名的学者和小学大师，对《说文解字》素有研究，功力极深。这部手批本原是他手头常备、朝夕批读的一部稿本，书中写满了黄氏的批语和四十余种校读符号，凡声母跺音、形音并异而实为一字、群经中古文而不见于《说文》者，均一一注明。此书不仅为研究《说文解字》之重要参考书籍，更是探求黄侃学术思想、学术成就及治学方法之典型材料。

黄侃对于《说文解字》素有研究，功力极深，这部《黄侃手批说文解字》原为清光绪十一年蕉心室翻刻孙星衍平津馆本，乃黄侃手头常备、朝夕批校之本。书中写满了黄氏的批语和四十余种校读符号，其字细密如织，凡声母多音、形音并异而实为一字、群经中古文而不见于《说文》者，均——注明。是书非但为研究《说文解字》之重要参考书籍，亦为探求黄氏之学术思想、学术成就及治学方法之典型材料，故向为学者所珍视。此次再版添加了详细书眉，新编音序索引和笔画索引，以便读者使用。

黄侃（1886.4.3－1935.10.8）著名语言文字学家。初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。 1886年4月3日生于成都。1905年留学日本，在东京师事章太炎，受小学、经学，为章氏门下大弟子。曾在北京大学、中央大学、金陵大学等任教授。人称与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”、“传统语言文字学的承前启后之人”。

《〈黄侃手批说文解字〉字词关系研究》正是着眼于黄侃字词关系研究中所蕴涵的学理方法和材料价值，以《黄侃手批说文解字》的原始批语为主要材料，结合黄侃的有关论述，全面研究黄侃论及的字词关系，相信《〈黄侃手批说文解字〉字词关系研究》会对造字理论、用字理论和汉字学习规范均有促进作用。“中国具有近三千年的学术传统，历朝历代产生过众多的学术思想、著作、流派和人物，都需要继承、流传并评论，以赋予其新的意义。黄侃是说文解字研究工作中一颗耀眼的明珠，他从字的发生和字的使用两个层面理清了文字和语言的关系，使静态的文字的贮存和动态的文字的使用相结合，为字词关系研究开辟了一个广阔的领域。

《〈黄侃手批说文解字〉字词关系研究》正是着眼于黄侃字词关系研究中所蕴涵的学理方法和材料价值，以《黄侃手批说文解字》的原始批语为主要材料，结合黄侃的有关论述，全面研究黄侃论及的字词关系，相信《〈黄侃手批说文解字〉字词关系研究》会对造字理论、用字理论和汉字学习规范均有促进作用。“中国具有近三千年的学术传统，历朝历代产生过众多的学术思想、著作、流派和人物，都需要继承、流传并评论，以赋予其新的意义。黄侃是说文解字研究工作中一颗耀眼的明珠，他从字的发生和字的使用两个层面理清了文字和语言的关系，使静态的文字的贮存和动态的文字的使用相结合，为字词关系研究开辟了一个广阔的领域。

《说文解字》，简称《说文》，是我国第一部按部首编排的字典。它总结了先秦、两汉文字学成果，保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训诂不可缺少的工具。后世所说的文字、音韵、训诂之学，大体不出《说文解字》所涉及的范围，而研究《说文解字》则形成一个专门学科。本书收录南唐至民国有关《说文解字》研究的文献，从内容上看，这些史料可分为三类：校勘和考证类，对《说文解字》的全面研究著作，订补前人或同时代学者关于《说文解字》研究的著作。共二十四种，统一按照底本年代的先后编排，影印出版，总计十一册。

《<說文解字註>研究文獻集成》作為今人閱讀《說文解字》的階梯，影響到語言文字學的許多分支。研究《說文解字註》在清代蔚然成風，自清以降，對段註作註箋、匡謬、校訂、補註者多達三十余家。這些著述，或僅有手寫稿傳世，或已是稀見刊本，且均未經校勘整理。既不易得，也不便閱讀。《<說文解字註>研究文獻集成》將這幾十種書整理刊行，既可完善《說文解字註》，又可為《說文解字》，乃至傳統語言文字學研究提供切實而有益的幫助。

《说文解字》，简称《说文》，是我国第一部按部首编排的字典。它总结了先秦、两汉文字学成果，保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训诂不可缺少的工具。后世所说的文字、音韵、训诂之学，大体不出《说文解字》所涉及的范围，而研究《说文解字》则形成一个专门学科。本书收录南唐至民国有关《说文解字》研究的文献，从内容上看，这些史料可分为三类：校勘和考证类，对《说文解字》的全面研究著作，订补前人或同时代学者关于《说文解字》研究的著作。共二十四种，统一按照底本年代的先后编排，影印出版，总计十一册。