黄炎培的大量教育论著是我国文化宝库中的珍贵精神遗产，其中主要组成部分是他一整套关于职业教育的思想和理论。它凝聚了黄炎培历尽艰辛，献出毕生精力，积极倡导和推行职业教育的宝贵经验。 本书收入的文章即为黄炎培先生毕生教育著述，按发表时间顺序编排，共四卷。内容包括专著、论文、演讲、书信、报告、序跋、诗歌、日记、歌词等，大致涵盖了黄炎培一生教育活动的各个领域，反映了他主要的教育观点及其教育思想的形成、演变和发展脉络，体现了他在中国近现代教育史上的地位与贡献。全面系统地反映了黄炎培先生教育思想和教育实践经验的形成和发展历程，对深化职业教育改革和发展具有借鉴和现实意义。

1937年是中国抗日战争全面开始的年份，黄炎培作为抗日后援会的中坚力量，在这一年积极奔走、支援抗战，同时提出自己教育救国的理念，体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本年谱主论黄炎培在1937年1月1日—12月31日的活动事迹，内容涉及演讲文稿、发表的爱国文章以及爱国活动足迹等方面，共168条。年谱采用纲目体，以事迹标题为纲，以所引资料出处为目，进行汇编。脉络清晰，资料完整，本书最后列出了编纂所需资料的出处，以佐证所编年谱的准确性和规范性。

黄炎培早年日记，多为旅游考察日记，记述比较详细，相当部分已经刊布。除了已刊部分以外，在中国社会科学院近代史所图书馆，还有相当一部分未刊日记手稿。这部分日记的写作，不是为了发表，而是为了个人备忘；虽然总体上比较简略，但仍然记述了他所处时代的大量信息，对于我们了解那个时代的政治、经济、文化、社会状况，尤其是教育文化、工商业的情况，提供了丰富的史料。为了保持日记的相对完整性，这套书也收入了原来已刊的部分，但更多的是手稿整理的部分。 原稿部分字迹不易辨认，涉及人物、事件极多，非具相当学识者不能胜任，整理工作由民国史专家朱宗震研究员主持。全书共10卷，约400万言，是中国近代史和当代史研究的重要史料。

1937年是中国抗日战争全面开始的年份，黄炎培作为抗日后援会的中坚力量，在这一年积极奔走、支援抗战，同时提出自己教育救国的理念，体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本年谱主论黄炎培在1937年1月1日—12月31日的活动事迹，内容涉及演讲文稿、发表的爱国文章以及爱国活动足迹等方面，共168条。年谱采用纲目体，以事迹标题为纲，以所引资料出处为目，进行汇编。脉络清晰，资料完整，本书最后列出了编纂所需资料的出处，以佐证所编年谱的准确性和规范性。

《陶行知教育文集》主要内容：陶行知作为我国建国初的大众教育家、大众诗人和社会学家于一身的行动理论家，他所走过的教育之路，是每个以教育为终身事业的人所要好好研究与思索学习的。这部他的教育文集，让我们与这个大教育家的思想有了更进一层的亲密接触。文集的最前面选了两封信，用以表明陶行知的经历和终生志愿。其余均以时间为序分段编排。他的思想光辉主要聚集在他对待生活与教育的态度从而形成的理念。

《黄炎培与毛泽东周期率对话:忆父文集》讲述了黄炎培：我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓“其兴也浮焉，其亡也忽焉”，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了……到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有，总之没有能跳出这周期率。毛泽东肃然作答：我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。1945年7月抗战即将胜利，作为国民参政员的68岁的黄炎培应中共中央邀请赴延安考察，与毛泽东进行十多小...(展开全部)

《跨学科教育文集》内容包括：这本书是百年来中国社会在“物竞天择”及“弱肉强食”法则冲击下“救亡一启蒙”交替演化至2l世纪，由当代学者撰写的第一本关于跨学科教育之书，也是当代中国乃至当代人类的教育由知道（学习知识）而“知”“道”的跨学科教育之书。作为当代中国主张跨学科教育的第一人，作为以讲究道德著名的经济学家，作者以《文字的代价》一文振聋发聩地指出当今人类教育最严重同时也是最被忽略的问题：智慧被知识取代，人格被物欲置换。在给中国第一家试图践行跨学科教育理念的大学——东北财经大学——校领导的信中，作者说明：跨学科教育，其实就是早期儒家与当代西方的教育的和合，只不过为凸显当代大学的分科制度对人类心性自由的极大限制与摧残，我们将教育之道特别表述为“跨学科”的教育。跨学科教育，开宗明义，以“道德情操”为首要问题，以“社会问题”为首要问题。这两大问题，前者涉及个...(展开全部)

《跨学科教育文集》内容包括：这本书是百年来中国社会在“物竞天择”及“弱肉强食”法则冲击下“救亡一启蒙”交替演化至2l世纪，由当代学者撰写的第一本关于跨学科教育之书，也是当代中国乃至当代人类的教育由知道（学习知识）而“知”“道”的跨学科教育之书。作为当代中国主张跨学科教育的第一人，作为以讲究道德著名的经济学家，作者以《文字的代价》一文振聋发聩地指出当今人类教育最严重同时也是最被忽略的问题：智慧被知识取代，人格被物欲置换。在给中国第一家试图践行跨学科教育理念的大学——东北财经大学——校领导的信中，作者说明：跨学科教育，其实就是早期儒家与当代西方的教育的和合，只不过为凸显当代大学的分科制度对人类心性自由的极大限制与摧残，我们将教育之道特别表述为“跨学科”的教育。跨学科教育，开宗明义，以“道德情操”为首要问题，以“社会问题”为首要问题。这两大问题，前者涉及个...(展开全部)

这个时代的所有内心秘密，它的全部痛苦与欢乐，都深刻地记录在生活于这个时代的知识分子生命旅程中。近代中国的知识分子承受了历史的沉重压力和艰辛使命，他们在交织着烈火、血污和雪崩的岁月里，选择了自己的人生，也选择了民族的命运。 近代中国宛如一座云雾萦绕的历史迷宫。当知识分子怀着救世的热忱跨入它的大门，去探寻通向光明的出口时，他们不由得感到自己是在黑暗中摸索。到处都是陷阱、暗壁和死胡同。 对于这两个经历异常丰富、多方有所建树的历史人物。之所以将这两个名字排列在一起，并非是为他们的一生作面面俱到的评述，而仅仅希冀透过知识分子这一角度，对他们进行深度的比较，从而揭示那样一种时代氛围下知识分子内心的精神世界与外在的行为选择。