本书绪论部分主要探讨政治哲学的学科性质、中国政治哲学史的研究范围、研究现状、研究方法和研究思路。当代学术界普遍认为政治哲学属于哲学的一个分支学科，我们认为，从哲学与政治哲学的关系角度来看，政治哲学作为哲学的分支学科的地位是毋庸置疑的。政治哲学的基本问题的提出方式和解决方式都受到哲学核心理论的制约，哲学的发展状况决定着政治哲学的发展状况。不同时代、不同民族、不同学派的政治哲学中的概念、命题、思考方式可以有不同，但都有共同的问题关切，因此主张对中国政治哲学史的研究范围的探讨，应从政治哲学关注的具有普遍性的问题切入。

本书绪论部分主要探讨政治哲学的学科性质、中国政治哲学史的研究范围、研究现状、研究方法和研究思路。当代学术界普遍认为政治哲学属于哲学的一个分支学科，我们认为，从哲学与政治哲学的关系角度来看，政治哲学作为哲学的分支学科的地位是毋庸置疑的。政治哲学的基本问题的提出方式和解决方式都受到哲学核心理论的制约，哲学的发展状况决定着政治哲学的发展状况。不同时代、不同民族、不同学派的政治哲学中的概念、命题、思考方式可以有不同，但都有共同的问题关切，因此主张对中国政治哲学史的研究范围的探讨，应从政治哲学关注的具有普遍性的问题切入。

道家黄老学派的形成及发展与战国至西汉初期的社会变革密切相关，其重要特征是以道论法，黄老学派文献中明确提出了“道生法”的概念，在道论的统摄下，“执一”“无为”“因循”“刑名”等概念与“法”具有紧密的联系，从而形成了严密的法哲学体系。黄老学派强调君主要依法治国，君主应受到道法的制约，这相对于老庄学派及各家来说是较为独特的思想。黄老学派法哲学对法家及儒家都产生了重要的影响，在汉初得到了充分的实践，取得了良好的效果。黄老学派法哲学的范畴及内涵对当代中国的法治文化建设不无启示意义。

黄老学是以道家哲学为基础，整合百家之学而产生的一个学术流派，在中国古代思想史上具有重要的地位。它有一套完整的思辩哲学体系，其本体论、宇宙生成论、辩证法、认识论具有形上思维的特点。黄老学“天地人相参”的系统思维模式，“推天道以明人事”的思维方式，具有鲜明的思维特色，在诸子百家中独具一格，有着无可争议的优势。黄老学“兼采百家”，汇聚各家学说的优长，其整合与开新的学术精神以及兼容并蓄、与时俱进的发展理念，具有超越那个时代的先进性。黄老学紧扣着社会发展变化的脉搏，因民之性，顺民之心，适应了富国强兵、变法图强的时代需要，对今天的思想文化建设和社会经济建设都具有重要的借鉴意义。

本书以“巴里巴尔政治哲学研究”为题，旨在于揭示长期被国内外学界忽视的巴里巴尔政治哲学思想。从法国当代左翼激进思潮的角度梳理马克思主义斯宾诺莎化的影响，比较巴里巴尔唯物主义理论与历史唯物主义的异同，并对其理论的方法论特征进行阐述和评价。

本书以“巴里巴尔政治哲学研究”为题，旨在于揭示长期被国内外学界忽视的巴里巴尔政治哲学思想。从法国当代左翼激进思潮的角度梳理马克思主义斯宾诺莎化的影响，比较巴里巴尔唯物主义理论与历史唯物主义的异同，并对其理论的方法论特征进行阐述和评价。

《福柯微观政治哲学研究》内容简介：福柯是20世纪最有争议的哲学家，也是微观政治哲学始创者，他的哲学思想在当代学术界产生了极大反响。《福柯微观政治哲学研究》从“他者”、“主体”、“空间”、“规训”、“反常”和“性”等维度分析了福柯微观权力思想，其核心就是，现代人之所是、所行、所思和所愿并非如人们日常所以为的那样自主，而是微观权力建构和塑造出来的，人的历史存在具有偶然性，人可以寻求别样的生活。由此作者认为，福柯微观权力思想不是权力政治学，而是人自身的历史生存论。

在卢梭的政治哲学中，同情是一种“天然的美德”。情感如何成为现代政治理性之外的另一支柱，需要从政治理论上深入分析。阐述情感与政治之间的张力，强调情感规则化的重要性，提出形成现代政治中的情感规则这一命题，论证一种规则化的道德情感足以成为现代政治的合法性与正当性基础，正是破解理性与情感如何构成现代政治两大支柱这一基本论题的恰当进路。 当情感超越本能成为一种政治美德，它足以成为现代政治的道德基础；当作为政治美德的情感进一步规则化，它足以成为现代政治的制度规范。政治中的情感规则，包含了确定边界的政治想象力、对人性与政治生活具有足够敏感性的情感知识，以及对情感知识与情感经验必要的理性反思。情感作为人性活力之源，是现代政治革命的动力，而情感中的革命因素需要人们审慎对待与妥当处理。形成规则化的政治情感，是缓解躁动、化解革命、实现政治正义的必要途径。

在卢梭的政治哲学中，同情是一种“天然的美德”。情感如何成为现代政治理性之外的另一支柱，需要从政治理论上深入分析。阐述情感与政治之间的张力，强调情感规则化的重要性，提出形成现代政治中的情感规则这一命题，论证一种规则化的道德情感足以成为现代政治的合法性与正当性基础，正是破解理性与情感如何构成现代政治两大支柱这一基本论题的恰当进路。 当情感超越本能成为一种政治美德，它足以成为现代政治的道德基础；当作为政治美德的情感进一步规则化，它足以成为现代政治的制度规范。政治中的情感规则，包含了确定边界的政治想象力、对人性与政治生活具有足够敏感性的情感知识，以及对情感知识与情感经验必要的理性反思。情感作为人性活力之源，是现代政治革命的动力，而情感中的革命因素需要人们审慎对待与妥当处理。形成规则化的政治情感，是缓解躁动、化解革命、实现政治正义的必要途径。

本书是西方政治思想史的专题研究著作，对近代西方最重要的政治思想家霍布斯的政治哲学进行整体性研究。在梳理国内外相关研究的前提下，基于原典文本，对霍布斯政治哲学的结构、定位和方法作了研究，并就其人性理论、自然状态学说、道德理论分别作了研究和评述，力图构造霍布斯政治学说的整体图像。列入“上海三联思想与社会”系列原创著作板块。