《黄金史纲》是一部简明的明代蒙古史的缩影，是继《蒙古秘史》出现后又一部集中反映蒙古史的重要著作。从古老年代写起，一直写到林丹汗继位，但重点是记述14世纪初的历史，史料真实，年代较准确，是研究明代蒙古的主要史料之一，特别是研究明代蒙古根据《黄金史纲》组织策划的适宜于青少年阅读的图文通俗版。在汉文版《蒙古黄金史纲》的基础上，有针对性地进行了改编，并配以大量图片，语言通俗易懂，图文并茂，比较适宜于青少年阅读。

《黄金史纲》是一部简明的明代蒙古史的缩影，是继《蒙古秘史》出现后又一部集中反映蒙古史的重要著作。从古老年代写起，一直写到林丹汗继位，但重点是记述14世纪初的历史，史料真实，年代较准确，是研究明代蒙古的主要史料之一，特别是研究明代蒙古根据《黄金史纲》组织策划的适宜于青少年阅读的图文通俗版。在汉文版《蒙古黄金史纲》的基础上，有针对性地进行了改编，并配以大量图片，语言通俗易懂，图文并茂，比较适宜于青少年阅读。

《（蒙汉合璧）蒙古文历史文献汉译：蒙古黄金史纲》蒙古文三大历史文献之一。书中记录了传说故事多则，包括上述关于永乐帝的传说在内。该书对明代蒙古鞑靼、瓦剌两部的历史叙述颇详，也较为系统地勾划了当时蒙古的社会政治貌。该书忠实于原书原貌，本着“信”的翻译标准，在译写的同时又进行了严谨的校勘和注释工作，对相关的研究者有启迪作用。

《（蒙汉合璧）蒙古文历史文献汉译：蒙古黄金史纲》蒙古文三大历史文献之一。书中记录了传说故事多则，包括上述关于永乐帝的传说在内。该书对明代蒙古鞑靼、瓦剌两部的历史叙述颇详，也较为系统地勾划了当时蒙古的社会政治貌。该书忠实于原书原貌，本着“信”的翻译标准，在译写的同时又进行了严谨的校勘和注释工作，对相关的研究者有启迪作用。

乔吉（1941.12.4~ ），男，蒙古族。中国著名蒙古历史文献专家。生于内蒙古巴林右旗。曾任内蒙古社会科学院学术委员会副主任，国家教委人文社会科学百所重点研究基地内蒙古大学蒙古学中心学术委员会委员，国家教委民族古文献研究中心学术委员，中国蒙古史学会副会长，国际阿尔泰学会会员和国际蒙古学家联合会会员。1965年毕业于内蒙古大学中文系蒙古语专业；1978年调到内蒙古历史研究所工作，从此走上了蒙古历史文献的科学研究道路。

乔吉（1941.12.4~ ），男，蒙古族。中国著名蒙古历史文献专家。生于内蒙古巴林右旗。曾任内蒙古社会科学院学术委员会副主任，国家教委人文社会科学百所重点研究基地内蒙古大学蒙古学中心学术委员会委员，国家教委民族古文献研究中心学术委员，中国蒙古史学会副会长，国际阿尔泰学会会员和国际蒙古学家联合会会员。1965年毕业于内蒙古大学中文系蒙古语专业；1978年调到内蒙古历史研究所工作，从此走上了蒙古历史文献的科学研究道路。

色道尔吉 （1925～1996），又名色道尔基。男，蒙古族。记者、编辑、文学专家、翻译家，笔名色·道尔吉、舍·杜尔基、达吉、达基、多济等。哲里木盟达尔罕旗（今内蒙古科尔沁左翼中旗）人。中共党员，中国作家协会会员。大学毕业。幼时先后在私塾和公立学校读书，1941年赴长春，成为一名《青旗》报社印刷工人。在蒙古族文人克兴额关怀指导下，到他创办的蒙古文编译社工作。1946年参加革命，历任东北民主联军工兵学校宣传队员，1947年到《内蒙古自治报》（1948年改为《内蒙古日报》）任编辑、记者、记者站站长、民族部副主任。1962年调入内蒙古寓言文学研究所（今内蒙古社会科学院文学所）历任副所长、所长、顾问，研究员。内蒙古作协常务理事，蒙古文学学会副理事长、秘书长，中国少数民族文学学会理事。1947年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。译有《苏赫-巴托尔传》《乔...(展开全部)

色道尔吉 （1925～1996），又名色道尔基。男，蒙古族。记者、编辑、文学专家、翻译家，笔名色·道尔吉、舍·杜尔基、达吉、达基、多济等。哲里木盟达尔罕旗（今内蒙古科尔沁左翼中旗）人。中共党员，中国作家协会会员。大学毕业。幼时先后在私塾和公立学校读书，1941年赴长春，成为一名《青旗》报社印刷工人。在蒙古族文人克兴额关怀指导下，到他创办的蒙古文编译社工作。1946年参加革命，历任东北民主联军工兵学校宣传队员，1947年到《内蒙古自治报》（1948年改为《内蒙古日报》）任编辑、记者、记者站站长、民族部副主任。1962年调入内蒙古寓言文学研究所（今内蒙古社会科学院文学所）历任副所长、所长、顾问，研究员。内蒙古作协常务理事，蒙古文学学会副理事长、秘书长，中国少数民族文学学会理事。1947年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。译有《苏赫-巴托尔传》《乔...(展开全部)

《蒙古黄金史》的蒙古文原意是“记载古代（蒙古）可汗们的源流，并建立国家纲要的黄金史纲”。编著者罗卜桑丹津为清代乾隆年间博学的喇嘛，成书时间在1649年至1736年之间。原书未分章节，以著者短序和印度、西藏诸王世系开篇，接着写孛儿帖·赤那及其后裔之繁衍，孛端察儿至成吉思汗之诞生，成吉思汗一生及其谱系，斡歌歹（窝阔台）至妥欢·帖木儿诸可汗简史，达延汗以前蒙古诸可汗，达延汗至林丹汗败亡，并记成吉思汗和达延汗之后裔，全书以跋结束。《蒙古黄金史》迻录了《蒙古秘史》282节中的233节，并补充《蒙古秘史》所没有的蒙古史料，具有珍贵的史料、文学和民俗学价值。 《蒙古黄金史译注》由札奇斯钦费时四年多于1962年译成初版，1978年修订再版。全书共分为两大部分。第一部分《〈蒙古黄金史〉与〈蒙古秘史〉之间关系及其异同》。《蒙古黄金史》从成吉思汗的祖先到斡歌歹（窝阔台）可...(展开全部)

《蒙古黄金史》的蒙古文原意是“记载古代（蒙古）可汗们的源流，并建立国家纲要的黄金史纲”。编著者罗卜桑丹津为清代乾隆年间博学的喇嘛，成书时间在1649年至1736年之间。原书未分章节，以著者短序和印度、西藏诸王世系开篇，接着写孛儿帖·赤那及其后裔之繁衍，孛端察儿至成吉思汗之诞生，成吉思汗一生及其谱系，斡歌歹（窝阔台）至妥欢·帖木儿诸可汗简史，达延汗以前蒙古诸可汗，达延汗至林丹汗败亡，并记成吉思汗和达延汗之后裔，全书以跋结束。《蒙古黄金史》迻录了《蒙古秘史》282节中的233节，并补充《蒙古秘史》所没有的蒙古史料，具有珍贵的史料、文学和民俗学价值。 《蒙古黄金史译注》由札奇斯钦费时四年多于1962年译成初版，1978年修订再版。全书共分为两大部分。第一部分《〈蒙古黄金史〉与〈蒙古秘史〉之间关系及其异同》。《蒙古黄金史》从成吉思汗的祖先到斡歌歹（窝阔台）可...(展开全部)