绿柳坊这个地方突然来了二个卖艺人。男的黑壮粗犷，女的白净美丽，大家称他们黑牛与白蛇。两人夜晚去投靠求当地宗长杨家的大管家，在孙少爷杨祖寿的仗义担待下，在杨家废弃的南园子屋子住一宿。未料第二天白娘子害喜，走不了。生了儿子称马思乐。数年后，马思乐帮着放羊，一日没有回家。当时抗战已爆发，红毛流寇到处流窜，绿柳坊附近的三山六洞十八涧聚了一股土匪，清晨土匪送信到杨家，说绑架了马思乐，要黑牛拿白娘子来换。

禅宗《十牛图》谈众生的佛性，展现修行以至顿悟的过程。茑哲一朗从中取得灵感，由寻牛、见迹，到人牛俱忘、返本还源，象征追寻真我、觉悟本心的玄妙旅程。明治年间，日本正向现代化转型，独居山中的男子，因大火流浪到农村，学习耕作插秧牧牛，与大自然重新建立联系。李康生与牛对戏，全凭肢体及表情演绎，诠释死亡与重生。视频以35米厘拍摄，黑白图像如泼墨山水，加上70米厘阔银幕彩色尾声，以及坂本龙一配乐，透出诗意灵光。

以德岛县西部和香川县的农民之间租借农耕用牛的风俗“借耕牛”为题材，描绘了明治时代，在山间和一头牛一起度过的一个男人的日子。

因为前世所犯下的罪孽，白蛇（范文芳 饰）苦苦修炼却无法成仙，为了了却夙愿，她必须找到吴王夫差（李铭顺 饰）。在寻人的途中，白蛇和青蛇（张玉嬿 饰）大打出手，又惹恼了高僧法海（焦恩俊 饰）。之后白蛇才知道，吴王夫差早已转世成为了名叫许仙的男人。 　　因为自己的过失导致了母亲的死亡，许仙陷入了深深的自责之中无法自拔，他故意自我放纵放浪形骸，只为了惩罚自己的不孝。白蛇找到了许仙，想要帮他重回正轨，与此同时，青蛇亦和法海纠缠不清。立志斩妖除魔的法海想要收了白蛇和青蛇，为了抗争，白蛇导演了一出水漫金山寺令生灵涂炭，法海将白蛇压在了雷峰塔下，并告诉她，二十年后，他将回来寻找白蛇和许仙的孩子，带他出家。

蛇精修炼千年，早已成人形。一心想飞升成仙，人称蛇妖，自称蛇仙。由于自己前生乃美女（西施）因倾国有罪被天界罚作白牝蛇，生生世世要在地上爬行，不得…

因为前世所犯下的罪孽，白蛇（范文芳 饰）苦苦修炼却无法成仙，为了了却夙愿，她必须找到吴王夫差（李铭顺 饰）。在寻人的途中，白蛇和青蛇（张玉嬿 饰）大打出手，又惹恼了高僧法海（焦恩俊 饰）。之后白蛇才知道，吴王夫差早已转世成为了名叫许仙的男人。 　　因为自己的过失导致了母亲的死亡，许仙陷入了深深的自责之中无法自拔，他故意自我放纵放浪形骸，只为了惩罚自己的不孝。白蛇找到了许仙，想要帮他重回正轨，与此同时，青蛇亦和法海纠缠不清。立志斩妖除魔的法海想要收了白蛇和青蛇，为了抗争，白蛇导演了一出水漫金山寺令生灵涂炭，法海将白蛇压在了雷峰塔下，并告诉她，二十年后，他将回来寻找白蛇和许仙的孩子，带他出家。

影片开始描绘出一幅宁静的山村野景。音乐由人声断断续续地发出没有明确语义的声调，飘浮不定的短笛声更衬托出山野自然的寂静、古朴。接着影片进入中段，众多的壮汉企图制服一头骠悍的蛮牛，但大家使尽浑身力气却也无济于事，悍牛依旧桀骜不驯。音乐恰恰越加炽烈，喧嚷的声音，紧张的节奏，不协和的音响，让人感受到人与动物之间的争斗、冲突是那样不谐调和激烈。最后，一个小牧童，手拿一束嫩草，轻而易举地驯化了这头悍牛，牧童的行为令众人惊愕不解。当牧童骑上牛背远去，一切又重归于自然、宁静之中。音乐描绘了这一过程。作品给人的启迪是：人与动物、大自然之间如何和谐而质朴地相处。

暂无剧情简介

改编自中国著名故事《白娘子永镇雷峰塔》。年轻男子在下着雨的湖边与两名由蛇精幻化的女子相遇、彼此欲望、最终惊醒而觉悟。本片以纸为基本素材，利用剪纸、灯箱与电脑创造极简且具诗意的角色与舞台，全片仿佛一幅幅意境幽远的水墨画，引人入胜。

改编自中国著名故事《白娘子永镇雷峰塔》。年轻男子在下着雨的湖边与两名由蛇精幻化的女子相遇、彼此欲望、最终惊醒而觉悟。本片以纸为基本素材，利用剪纸、灯箱与电脑创造极简且具诗意的角色与舞台，全片仿佛一幅幅意境幽远的水墨画，引人入胜。