一个祖国的大边陲－－－黑龙江！ 　　一个全中国最大的森林宝库－－－大兴安岭！ 　　一个复员多年，性格直爽，在家创业的老兵－－－刘远航！ 　　一个在南方奔波多年归来，爱财如命的哈尔滨大帅哥－－－满小楼！ 　　一个来哈尔滨探亲，看望自己闯关东舅舅的历史老师，山东女孩－－－韩菲！ 　　一个在杭州上大学，放寒假回东北老家的鄂伦春族小妹－－－莫小芸！ 　　一张藏宝图的由来！ 　　整理好行囊，我们出发！ 　　惊心动魄的旅程，现在刚刚开始！ 　　一段心惊肉跳的探险！ 　　来吧，美丽又富饶的黑龙江，在等着你！

简介：黑龙江省，简称“黑”，是中华人民共和国省级行政区，省会哈尔滨，地处中国东北部，北、东部与俄罗斯隔江相望，西部与内蒙古相邻，南部与吉林省接壤，是中国最北端以及陆地最东端的省级行政区，介于东经121°11′—135°05′，北纬43°26′—53°33′之间，辖区总面积47.3万平方千米，居全国第6位。边境线长2981.26千米，看了这个简介，让我们一起观赏里面的美景吧。

《黑龙江旅行记》一书尽管对黑龙江流域的历史和事实进行了歪曲，但也不可避免地、不以作者意志为转移地流露了一些真实情况，从一个侧面证实了黑龙江流域自古以来就是中国的领土。因此，一部为老沙皇侵华政策服务的“作品”成了侵华的自白书，成了一份不打自招的供状。 现在就让我们打开《黑龙江旅行记》一书看看这个老沙皇侵华分子马克的自供吧！

史禄国的《通古斯人的心智丛》是人类学尤其是萨满文化研究史上的里程碑式著作，具有极高的学术价值和理论创新意义，是通古斯人及其萨满文化研究的重要参考书。他挑战了19世纪末至20世纪初的“萨满教精神病理说”，基于通古斯文化的全面系统考察，提出人类学的族团化（ethnos）理论，并落实到中国东北和西伯利亚的通古斯人中长达六年的民族志研究中。基于考察所获的体质测量资料、考古资料、语言资料和民族志资料，史禄国指出所谓的“北极歇斯底里”与疾病毫无关联，而是由“掌控神灵”“入迷”等文化要素构成的习俗；史禄国假设，通古斯人中萨满教的起源与公元10世纪前后佛教因素在东北亚地区的传播刺激密切相关，最初在契丹人和女真人中形成，进而逐步传播到更遥远东北方向的其他通古斯族团中；他借助“心智丛”概念，通过实地考察萨满的仪式实践，综合分析相关历史资料，指出萨满教是通古斯人逐渐累积的...(展开全部)

本书从黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术的演变、造型艺术特征、造物思想、文化内涵、传承保护等角度审视鄂伦春族原生态文化和艺术形式，客观地展现出现代艺术与传统文化的交融，展示了桦树皮艺术的独特魅力，突出地域文化特征和流域文明的艺术特征，传播与交流黑龙江流域游猎渔捞文明，挖掘鄂伦春族桦树皮制品工艺研究的艺术价值，对于开创黑龙江流域世居民族的艺术文化和现代艺术有着保护民族文化遗产的重要意义。

本书从黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术的演变、造型艺术特征、造物思想、文化内涵、传承保护等角度审视鄂伦春族原生态文化和艺术形式，客观地展现出现代艺术与传统文化的交融，展示了桦树皮艺术的独特魅力，突出地域文化特征和流域文明的艺术特征，传播与交流黑龙江流域游猎渔捞文明，挖掘鄂伦春族桦树皮制品工艺研究的艺术价值，对于开创黑龙江流域世居民族的艺术文化和现代艺术有着保护民族文化遗产的重要意义。

浩繁的清代黑龙江的历史档案中，保存了极为丰富的有关黑龙江的政治、经济、军事、外交、民族、地理沿革等方面的满、汉文宝贵资料。选编和选译这些资料，无论对于编写黑龙江及至东北的史、志，还是进一步研究整个清代的通史或专史，都具有十分重要的价值。为了给编写地方史、志和专门从事清史研究的广大同志提供方便，中国第一历史档案馆和黑龙江省社会科学院历史研究所经过协商，自一九八四年二月二十二日开始，正式投入了这一艰巨繁重的选编和选译工作。 参加光绪元年一十五年选编、选译的同志是：黑龙江省社会科学院历史研究所的夏家骏，中国第一历史档案馆满文部的孟宪振、郭美兰。夏家骏同志负责主编并负责汉文部分的选编，孟宪振、郭美兰同志负责满文部分的选译。孟宪章、任世铎两同志进行了内容方面的审查。本卷编、译（光绪元年一十五年）的档案全宗有：光绪元年至光绪十五年的《黑龙江将军衙门档》《宁古塔副...(展开全部)

本书是一部研究黑龙江沿岸古代部落的经济社会、文化生活和民族起源的专著。