简介：“墨家？呵，什么墨家，哎，早没了。你若有心学派，又何必名为墨渊〞可是…这三魂七魄，哪一分不像他，哪一分不是他！我攒啊攒啊攒啊！全都是故人模样，二千年，不过一支笔，一个盘，一坛酒，一斗笠，修修补补，他们少的那10年寿命本该与天齐，可最终换来了一场虚无的笑妄。焚烬烈火算什么？迟暮心脏又算什么！原来，早在一开始，我便是戏中之人。所以呢，我到底是墨翟，还是我自己…哈哈哈哈轮台唱笑千万喝，惟道方沦戏中人！

华夏的西南边陲，有一个神秘的古国。史称“夜郎”夜郎国横跨川、黔、楚、滇，地广三千余里……金竹十年三月，夜郎王率文武百官于梵净山祭天，而此时正值贵妃临盆，王后恐其威胁大皇子储君之位，故派人除之！幸得贵妃曾有恩于侍卫，侍卫冒死相救……贵妃无奈，只得将七皇子随花溪顺流而下…… 　　黔城浪子小说为转载作品，章节由网友发布

著名艺术史大家李霖灿的经典艺术田野调查 编辑推荐 还原著名中国艺术史、民族史大家李霖灿先生的西南边疆调查，记录中国艺术史本土化的早期探索 内容简介 《黔滇道上》完整收录著名中国艺术史学者、民族学学者李霖灿先生在30年代中后期对黔滇地区考察所著述的文章与手绘写生。在本书中，编者李在中先生进行了精心编排，将本书分为四个部分，第一部分1940年由《大公报》在香港出版的《黔滇道上》原文，第二个部分加入了李霖灿由贵阳步行到昆明的日记，这是当年书写本书的原始素材，与书的内容相对照来看，更直观还原了李霖灿先生当时所做的田野调查。第三个部分，是李霖灿先生当年为国立艺专“边疆艺术考察团”所写的田野调查报告及相关文章，也是此次黔滇之行的一部分。第四个部分附录，是李在中先生精心编选的对《黔滇道上》的补充文章。在这本书中，我们可以看到一个中国艺术史大家在青年时期通过田野考察...(展开全部)

本书以酸道、辣道、香道为主线，从贵州境内东西南北菜肴中精挑细选进行介绍。通过对黔菜酸道、辣道、香道的细腻描绘，凸显“黔菜”本土味道，彰显“黔地”饮食特色与“黔人”民族食俗，淋漓尽致的展现出黔菜 “鲜辣酸野，秀璞真美”的独有特点，是讲述黔菜故事，传承黔菜文化，展现黔人食俗，具有黔菜内涵的美食美文。

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狩岁猎天，祛恶保民！ 先斩后奏，皇权特许！ 我们是真龙的利刃； 我们是百姓的后卫； 我们，是炎国护黔卫！

简介：两只黔兔穿越进ch，接下来自己看吧。

陈垣（1880―1971），字援庵，广界东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员,留居北京,从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇,是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。

陈垣（1880―1971），字援庵，广界东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员,留居北京,从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇,是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。