老袁是个下岗的中年男人，靠在车站门前摆摊擦皮鞋谋生，过着再平常不过的小日子。某日老袁偶遇一个和尚，受其点化，萌生了写书的念头。可未曾想，从下决心要成为“作家”后，老袁的生活开始变得比小说更戏剧。家人、朋友接连出事，事端和灾难接踵而至，最后竟连父辈们尘封的秘密也牵扯了进来，并让居住在这座小城市中的一个普通家庭陷入末日的危机……

视觉奇观主要指具有强烈视觉吸引力的影像（image）和画面（picture），这些视觉吸引力的产生借助了技术的力量，也与电影艺术的发展息息相关。童话电影对于视觉奇观的展现贯穿了整个默片时代（1895—1928），在对视觉奇观的追求中，童话电影借鉴技术发展的成就，吸纳他种艺术的特点，发展出了“以假为美”的视觉美学，着意用人工打造的奇观表现童话幻想世界，使得默片时代的童话电影与其他电影相区别。通过将童话幻想具象化为人造视觉奇观，童话电影开启了注重视觉吸引力的传统，这一传统一直持续到当代，并将持续下去。

视觉奇观主要指具有强烈视觉吸引力的影像（image）和画面（picture），这些视觉吸引力的产生借助了技术的力量，也与电影艺术的发展息息相关。童话电影对于视觉奇观的展现贯穿了整个默片时代（1895—1928），在对视觉奇观的追求中，童话电影借鉴技术发展的成就，吸纳他种艺术的特点，发展出了“以假为美”的视觉美学，着意用人工打造的奇观表现童话幻想世界，使得默片时代的童话电影与其他电影相区别。通过将童话幻想具象化为人造视觉奇观，童话电影开启了注重视觉吸引力的传统，这一传统一直持续到当代，并将持续下去。

電影是時空的世界語， 是夢想家、局外人、理想主義者、哭泣者和害羞者的語言。 這樣的人在千年後依然存在， 同樣地，電影的樂趣也會以某種形式存在。 這是一個關於創新的故事，它為聰明的普通觀眾而寫， 而聰明的觀眾推動了電影的創新。 本書之所以有價值， 它並不只是以編年史的方式在介紹電影媒體， 而是提取的都是一些偉大的電影。 世界電影在今天已經發展成最廣為流傳的藝術形式， 過去一些晦澀難解的作品，只要稍加詮釋，都會變得晶瑩透徹。 本書探討的重點，主要放在最具創發性的電影， 不管這些電影是在什麼時代、什麼地方製作的。 作者並未對個別影片的情節細加解說， 只盼讀者在閱讀之後，能親自走訪， 實際去發現電影的繽紛與奧妙。 本書探討的並不光只是西方電影，而是世界電影； 並不以西方掛帥，而是主張非西方電影也有其獨特的表現。 本書也企圖主要聚焦在電影製作的核心創意人物──...(展开全部)