《經義考》三百卷為清初朱彝尊所著，收集先秦至清初研究經學的著作，著其作者、書名、卷數、存佚，並引歷代學者之考論，再附以朱氏之按語，為我國最有系統之經學總目錄。唯卷帙龐大，且未施新式標點，學者使用頗感不便。本書以盧見曾刊本為底本，參以文淵閣《四庫全書》本、《四部備要》本，詳加校勘，並加新式標點。翁方綱所作《經義考補正》、羅振玉《經義考校記》和《四庫全書總目》中涉及《經義考》之資料，皆一併附於相關各條目下，以資參證。本書花費三年時間始完成，為研究經學或傳統學術所不可或缺之參考工具書。

《日本国见在书目》一卷，由日本学者藤原佐世于宽平年间（889—897）奉敕编纂。此目成书于《隋志》和两《唐志》之间，共收唐及唐以前古籍1568部，计17209卷，模仿了《隋志》分类的结构和次序。此目对中国古典文献学、中国古代文学、中日文化交流史等的研究具有重要学术价值。 此目共收唐及唐以前古籍1568部，计17209卷。全书分类几乎与《隋书•经籍志》四部分类的基本结构和次序相同。经部为易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、异说、小学；史部为正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、土地、谱系、簿录；子部为儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方；集部为楚辞、别集、总集等40类。但试比较《隋志》四部后所分四十细目和《日本国见在书目录》所分四十目，后者亦略有变化。

《庄子补正》十卷，刘文典（1890—1958）撰，赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义，并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果，刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序，并评价曰：“先生之作，可谓天下之至慎矣。其著书之例，虽能确证其有所脱，然无书本可依者，则不之补；虽能确证其有所误，然不详所以致误之由者，亦不之正。”

本書為「十三經注疏補正」系列書之一。內容收有《春秋公羊傳注疏二十八卷》、《春秋公羊傳注疏校勘記二十八卷》、《春秋公羊注疏質疑二卷》。其中《春秋公羊傳注疏校勘記二十八卷》為清阮元等撰，世稱阮本，《書目答問》贊其「最於學者有益」，是目前研究公羊傳學者，所必備專書。

《廣雅》是魏張揖所作的一部解釋詞義的書，體例與《爾雅》相同，其中所收錄的詞語都是在《爾雅》之外的，故名。但《廣雅》原書已無單行本，清以前有隋曹憲所作音釋《博雅音》。清王念孫撰《廣雅疏證》，可以說是一部對訓詁學成就具有總結意義的巨著，側重校訂和疏通古訓，援引該洽而精約，就古音以求古義，於詞義探討上別辟一條途徑，對後來的訓詁學研究影響巨大。但當下的人們尤其是學生在使用古刻本時有非常大的困難，故我們請揚州大學張其昀教授進行了整理。

《南華真經義海纂微》，正文一百零六卷，正文之前有莊子小傳和劉震孫序、文及翁序、湯漢序、無名氏序、“陳碧虛解義卷末載覽過莊子註”、“今所纂諸家註義姓名”，正文之後有褚伯秀後序。全書匯集了郭象、王旦、呂惠卿、林疑獨、陳祥道、陳景元、王雱、劉概、吳儔、趙以夫、林希逸、李士表、範應元十三家的《莊子》註，中間還多次引用了陸德明、成玄英、文如海、張潛夫有關《莊子》的音義與註疏。除了纂集各家註疏之外，褚伯秀在纂集諸人說法之後，都要“斷以己意”，發表自己的見解，自稱為“管見”；從“管見”中的有關說法來看，褚伯秀的莊子學思想也在一定程度上受到了諸如魏晉玄學、唐宋儒道佛等文化思潮的影響。此次整理，以明正統《道藏》本為底本，參校《四庫全書》本等其他各本，予以點校。

本書為註者繼十八年前所註楞伽經義貫之後，在法上的又一重要努力。 楞嚴經，眾所週知，是一部極重要的大經，可說是一部「佛教修行大全」，亦不為過。因為此經在內容上，包含了「顯密性相」各方面重要的道理；在宗派上則橫跨「禪淨密律」，均衡發揮，各得其所；在修行的次第上，則更是充實、圓滿：舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示──從教令正發心起，經循循善誘的破惑、見真（明心見性）、依性起修（設壇結界、於實際上起正修行），並詳細開示一切凡聖境界（二十五聖圓通、三界七趣眾生），令於聖境起企慕、而於凡外得知解，從而不受迷惑、不入岔道；又詳述六十位修證（三漸次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺）令行者於菩提道上知所趣向；最後更廣開示五陰魔境，及其破除之法，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修圓滿成就。

所谓“群经义疏”，是指唐代孔颖达、宋代邢昺等人为儒家经书所撰“正义”和“疏”；宋本义疏包括宋刊单疏本、八行本、十行本三套丛刊；编校与刊印则涵盖了版本从孕育、诞生到面世的全过程。本书具体讨论群经义疏这三套丛刊，各自选择何种底本，如何编纂，怎样校勘，刊于何时何地，曾刻几种，在何时何地补版，文本发生了怎样的变化，大约到何时不再印刷。期待通过这些研究与思考，对义疏读者有所裨益，同时对“书”的生命历程获得更丰富的理解。

本书系《王应麟著作集成》中的两种，其中《诗考》辑录韩鲁齐三家诗，尽列各家诗之异字异义及三百篇外的逸诗，是现存最早的三家诗辑本，在《诗经》学史上有重要地位。《诗地理考》辑录郑玄《诗谱》，根据毛传、郑笺、毛诗正义等，旁采《尔雅》《说文》《地志》《水经注》等材料，凡涉及《诗经》中地理地名者，荟为一书，是《诗经》地理学的开山之作。