16岁女孩珀尔的生活被爸爸打来的15个未接来电和一条语音留言彻底改变了：你妈妈难产，速来医院。 珀尔最终没能赶上见妈妈最后一面。妈妈的突然离世彻底击垮了珀尔，她开始疏离和讨厌周围的所有人。爸爸原本是她最依赖的人，可在珀尔看来，他现在只疼爱刚出生的妹妹“小老鼠”；好友莫莉非常关心自己，那只是她同情心泛滥而已；隔壁英俊的男孩试图接近自己，他一定是想当面嘲笑自己……珀尔只想再见到妈妈，哪怕那只是个絮絮叨叨的“幻影”。 “鼠年”，对少女珀尔来说，是她人生中最为艰难的一年，也是成长的一年。她要如何走出失去妈妈的悲痛，重新拥抱所有亲人和朋友呢？

现在见到的出土或传世文物，大多是当时人们使用的器物，它们的名称什么？当时又是干什么用的？由于时代久远，我们可能知道的很少了。再如很多我们现在常用的词语，如规矩、管辖、运筹、寻常、希望、计较、鞭策、权衡、关键等等，其在古代都是实实在在的生活工具，他们的原始形制、使用方法等，现在人知道得就比较少了。本书即是从某些古代器物入手，通过这些器物的名称、质地、形象和用途等等，结合文献资料，阐述它们在当时社会中的特殊作用，从而再现千百年前当时人们生活的方方面面，探求某个历史阶段的社会普遍现象。内容涉及政治、经济、军事、文化科技及日常生活等，如古人在站立和席坐方面的礼仪规范；古人的装饰、服饰等；古人的照明工具、计时工具、计算工具、书写工具等等；军事上的铁衣、刁斗、弓弩等的形制和变化，等等。每篇短小精悍，全书图文并茂，富有知识性、趣味性。

一年之始，万象更新，新年到了，首先以这本《大过鼠年》祝大家时来运运转，钞票〝鼠〞不完。今年的海报书由十二张可以撕下张贴的吉祥图所组成，充满传统中国风味。利用精彩的年画，可以直接剪裁、张贴，也可以装裱悬挂，把家里布置一新，过一个饶富中国传统风味的新年。 《大过鼠年》（2008年版），是汉声走遍大江南北，收集民间美术中以「鼠」为主题的年画、剪纸、面花等图案，制作而成的海报书。 本书共有12张既美丽又独特的大海报，可贴可剪，可以在生活中实际应用，也可当作艺术图案收藏保存、欣赏品味。封底另附有剪纸技法，供你参考，让你自己动手剪只「鼠吃葡萄」，过年时贴在家中，增福气。 《大过鼠年》（2008年版）绝对是一本值得你典藏的好书，也适合当作礼物送给亲友以寄予祝福。 本书首先以〈大门神神荼、郁垒〉开场，这对福建漳州门，神英姿凛然色彩浓郁是颇具古风的佳作。 〈老鼠娶亲〉...(展开全部)

【编辑推荐】 ★沈从文被迫放弃文学创作，后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。 ★沈从文常年与文物为伴，结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验，以及很多极有见地的观点，值得历史文化、文物爱好者借鉴。尤其是他从美学角度来品鉴，教会我们欣赏文物之美，这可说是文物鉴赏、收藏的必读书，更是美学熏陶的必读书。 ★把中华几千年文物，借大家之眼，看一个遍。 ★美图美文，提点书画风格传承脉络，呈现中国古代书画神韵。 ★名家陆智昌设计，装帧典雅，既便携带，也宜珍藏。 【内容简介】 著名文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家，把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上，专注地和坛子、罐子、绸子、缎子打了近四十年交道，对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书是“沈从文说文物”系列中的一本，收录了沈从文有关书画类的考古鉴赏文章。这...(展开全部)

◆沈从文被迫放弃文学创作，后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。 ◆沈从文常年与文物为伴，结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验，以及很多极有见地的观点，值得历史文化、文物爱好者借鉴。尤其是他从美学角度来品鉴，教会我们欣赏文物之美，这可说是文物鉴 赏、收藏的必读书，更是美学熏陶的必读书。 ◆把中华几千年文物，借大家之眼，看一个遍。 ◆以珍贵文物图片和优美文字，绘出一幅古代民俗的生动画卷。 ◆美图美文，大家经典之作，名家陆智昌设计，装帧典雅，既便携带，也宜珍藏。 ◆我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中，用一片颜色，一把线，一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命作成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识。由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。 ...(展开全部)

庚子新春，宅居杜门；幽幽怀思，说说“鼠人”。 鼠人者，鼠年出生之人也。生于戊子，历庚子、壬子、甲子、丙子，又戊子；今又庚子，是乃本命，虚岁七十有三矣。古稀之人，历事甚多，恣意采撷，属文成篇。

庚子新春，宅居杜门；幽幽怀思，说说“鼠人”。 鼠人者，鼠年出生之人也。生于戊子，历庚子、壬子、甲子、丙子，又戊子；今又庚子，是乃本命，虚岁七十有三矣。古稀之人，历事甚多，恣意采撷，属文成篇。

《说文释例》二十卷，清王筠撰。《说文释例》共二十卷，分四十多种条例来探索《说文》的体例和文字学规律。《说文释例》不乏精义，这里举一条例子，以见一斑： 字有不须偏旁而义已足者，则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文。其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之者也（冉字之类）；一则本字义多，既加偏旁则只分其一义也（伀字不足兼公侯义）。其加偏旁而义仍不异者，是谓累增字。其种有三：一则古义深曲，加偏旁以表之者也（哥字之类）；，一则既加偏旁即置古文不用者也（今用复而不用复）；一则既加偏旁而世仍不用，所行用者反是古文也（今用“因”不用“捆”）。 这段精癖的论述，是大家所熟悉的。我们从这段论述中，可以窥见《说文释例》一书在古文字学中的学术价值。 这次我们据道光三十年（一八五○）刻本影印，并将王筠后来所刻的《说文释例补正》附印在每卷之后。书后附笔书索...(展开全部)