民國七十三年三月「新書月刊」推出了「龍應台書評」此一專欄後，立刻吸引了讀者的注意，更在文學界引起一陣討論的熱潮，因為，龍應台不僅對作家與作品作了指名道姓的褒貶，而且，她所指出的優缺點全係就書論書，是專門針對小說中情節發展境況而寫的。因此，不但能給小說家極大的刺激，也使讀者相信這是國內書評僵死後的一大突破。 龍應台說：「我在默默的、很認真的，為你做一件事；但是你一直不知道。....而你如果一直不知道，我會一直寂寞下去，那對我不公平，對你，更是損失。」 爾雅出版社出版「龍應台評小說」，除了是希望你知道，國內的文學批評界仍然有客觀、公正、中肯的聲音，更因為我們相信：龍應台書評的存在價值和它給予讀者的啟示，都是足以肯定的。（摘自博客來網路書店）

民國七十三年三月「新書月刊」推出了「龍應台書評」此一專欄後，立刻吸引了讀者的注意，更在文學界引起一陣討論的熱潮，因為，龍應台不僅對作家與作品作了指名道姓的褒貶，而且，她所指出的優缺點全係就書論書，是專門針對小說中情節發展境況而寫的。因此，不但能給小說家極大的刺激，也使讀者相信這是國內書評僵死後的一大突破。 龍應台說：「我在默默的、很認真的，為你做一件事；但是你一直不知道。....而你如果一直不知道，我會一直寂寞下去，那對我不公平，對你，更是損失。」 爾雅出版社出版「龍應台評小說」，除了是希望你知道，國內的文學批評界仍然有客觀、公正、中肯的聲音，更因為我們相信：龍應台書評的存在價值和它給予讀者的啟示，都是足以肯定的。（摘自博客來網路書店）

龍應台曾在一張只有半截身軀卻看不見上半身的圖片底下寫道：「龍應台當官」，戲謔地點出她自德國帶來的心情寫照。 從《野火》的龍應台到台北市文化局長龍應台，性格鮮明的文人因其對時代對家國的使命感前進官場，究竟理想與現實間的爭休如何？本書以一名記者在市府的近身觀察，呈現文化局三年來自籌備到運行的軌跡，並剖析龍應台當官受其文人性格的影響，以及文人當官所遭遇的矛盾與衝突。 這隻超大號的國王企鵝是龍應台去年收到記者朋友們送的生日禮物，後來她突發奇想把牠放到自己辦公室內的椅子上，因企鵝酷似龍應台的辦公模樣，彷彿「真人重現」。 作者簡介 蔡惠萍，六年五班生，在政治大學念了四年新聞，進入「社會大學」成為「新聞在職生」亦剛滿四年，其中四分之三的新聞生涯見證了「文化洪荒元年」的醞釀與到來，也一路貼近、觀察這位從作家身分走到官員、即將又回歸原來跑道上的龍應台，紀錄下三...(展开全部)

龍應台曾在一張只有半截身軀卻看不見上半身的圖片底下寫道：「龍應台當官」，戲謔地點出她自德國帶來的心情寫照。 從《野火》的龍應台到台北市文化局長龍應台，性格鮮明的文人因其對時代對家國的使命感前進官場，究竟理想與現實間的爭休如何？本書以一名記者在市府的近身觀察，呈現文化局三年來自籌備到運行的軌跡，並剖析龍應台當官受其文人性格的影響，以及文人當官所遭遇的矛盾與衝突。 這隻超大號的國王企鵝是龍應台去年收到記者朋友們送的生日禮物，後來她突發奇想把牠放到自己辦公室內的椅子上，因企鵝酷似龍應台的辦公模樣，彷彿「真人重現」。 作者簡介 蔡惠萍，六年五班生，在政治大學念了四年新聞，進入「社會大學」成為「新聞在職生」亦剛滿四年，其中四分之三的新聞生涯見證了「文化洪荒元年」的醞釀與到來，也一路貼近、觀察這位從作家身分走到官員、即將又回歸原來跑道上的龍應台，紀錄下三...(展开全部)

本书将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，是研究诗歌史、诗学理论批评史不可或缺的重要书籍。 《瀛奎律髓》专选唐宋五言七言律诗，共选诗人385家，诗3014首，以大家为主，兼顾各种流派，比较全面地反映了唐宋七百年间诗歌创作和律诗流变的轮廓，又对所选之诗及唐宋诗歌各种流派作了精要细致的分析评点。此书对后世影响甚大。李庆甲先生潜心耕耘，将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，撰成《瀛奎律髓汇评》，是为研究诗史、诗学理论不可或缺的重要书籍。此书出版于20年前，早已绝版，现应广大读者要求，再度印行。

前人對蘇詩的研究遠遠超過對蘇詞、蘇文的研究。從宋代起，蘇詩就既有分類注，又有編年注，清人更是評、注蘇詩成風，而紀昀幾乎盡評蘇詩。本書即以李香巖手批（此為編者所藏孤本）紀昀評《蘇文忠公詩集》為底本，彙集歷代有關蘇詩的評論資料和背景資料。涉及單篇者皆錄於各篇之後；不涉及單篇而綜論蘇詩者，附於單篇作品之後。因蘇詩幾乎篇篇有評，為使讀者得一完整的紀昀評《蘇文忠公詩集》，故少數無評者亦予收錄。為便讀者檢索，晝末附有〈蘇詩篇名索引〉。

四川大学“211工程”重点学科建设项目

据开明书店1935年版影印，收录唐、五代词五百首，并附简要校注和诸家评语。

这本书是王阳明〈传习录〉的一部“集解”，非常详尽。 特征如下： 1．略述传习录历史、版本与评注 2．注中有词必释，有名必究。引据典故，悉溯其源。注家有所引者，皆检查原书，备举卷页。 3．广择中日评论20余家 4．作拾遗五十一条，均未见诸本传习录与评注。 从目前国内所出的〈传习录〉文本、注释的情况看，还没有集注本子。所出的注都很简单。