本書為日本角川書店發行的「佛教思想」叢書之一部中的主體部份。原書名為《空の論理》，介紹以龍樹的《中論》為主脈的中觀學，即空之哲學。全書凡四章，分別就與中觀哲學的發展有密切關係的《般若經》思想與有部思想、龍樹的空之邏輯，及中後期中觀的思想，展開討論，而其焦點則在研究龍樹的邏輯。

明代中后期社会变迁研究，ISBN：9789576684609，作者：牛建强著

明代中后期社会变迁研究，ISBN：9789576684609，作者：牛建强著

堪布竹清嘉措仁波切 是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。 他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》， 以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。 使現代人學習中觀倍感親切且效果絕佳， 進而明白空性的真實義理和體驗。 深刻、簡明且詩意── 堪布仁波切的闡述方式，不但以其多年來寶貴的修持經驗以及學術深度，為讀者化繁為簡，更能善巧精妙地結合邏輯論理，令讀者對於「空性」產生豁然清朗的體驗。其中，更不時引述密勒日巴、戈倉巴及仁波切自心流露的金剛歌訣，使得全書的閱讀，深刻、簡明且詩意。 現代人需要精要的佛法，需要深妙卻易懂、隨時可以在日常生活中應用的教法。本書摘選《中論》每一章的重要偈頌，以親切易懂且效果絕佳的方式，帶您直接驅入龍樹菩薩這部論典的心要，提供您迅速掌握大乘佛教深奧空性的良機。 堪布竹清嘉措仁波切這本《智慧之日》，是以龍樹菩...(展开全部)

邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以説是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。 （1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29年，1550），內有嘉靖10年與28年的九邊軍馬錢糧數。（2）魏煥《皇明九邊考》（嘉靖21年，1542），卷2-10有嘉靖18年前後的九邊軍馬糧餉數。（3）《萬曆會計錄》（萬曆10年，1582），卷17-29記載萬曆10年前後13邊鎮的軍馬錢糧。（4）〈楊司農奏疏〉（萬曆22年，1594），記載萬曆21年13邊鎮的軍馬錢糧。（5）茅元儀《武備志》（天啟元年，...(展开全部)

以榮格為馬首是瞻的深層心理學，已然為近代占星學的發展構成了一股決定性的力量。在榮格本人的星盤象徵引導下，作者瑪姬·海德描述了榮格如何理解星相中所隱藏的力量，並且將占星家與當事人之間的星盤與事件千絲萬縷的關係，生動地映現在你我的面前。

本書以惠棟等清代漢學代表性學者為徵檢對象，爬梳統整諸家對《左傳》及杜注之新詮，析理漢學發展的脈絡，不僅是清代《左傳》學史的優良佳作，也是一部精審的中國《左傳》學史縮影國立臺灣師範大學國文系賴貴三教授評介：「作者文筆洗鍊，資料掌握嚴謹篤實，論述中肯精當，尤其聚焦於清代『漢學』與《左傳》學－從『古義』到『新疏』的脈絡，作者積學儲寶、酌理富才、研閱窮照，發諸於筆端，『辨章學術，考鏡源流』，爬梳統整之功，董理序次之識，的確深厚不凡。」

本書主旨在探求史家陳寅恪學術思想發展的淵源和軌跡， 以期通過史實的考掘， 以及陳寅恪論學思維和學術發展之間的關聯， 重新呈現陳寅恪過去長期為人所忽視的一些側面， 補充和增強對陳寅恪的理解和認識。 不但具有新史料，兼有新觀點和新視野。 陳寅恪嘗言「自由之思想，獨立之精神」，非僅事關學術發展，也是個人出處進退的考驗。若論其思想源流，及其辯證思維發展，本書作者追溯陳寅恪的求學歷程和相關論述，推論應可上接希臘古典辯證思維。這是陳寅恪論學的核心價值和立身大節之所在，但於其思想源流卻為前賢論陳寅恪者所未及。 「中體西用」自近代以來迭見時賢引用，爭議甚大；作者爬梳陳寅恪處理傳統體用論的過程，證明陳寅恪固為「中體西用」論者；但通過〈論韓愈〉一文，發現陳寅恪正面論述韓愈心性思想的突破係來自佛家，拈出「天竺為體，華夏為用」，等同肯定「西體中用」的作用。不論就陳寅恪個人或...(展开全部)

Hubert Lederer Dreyfus (1929-2017) was an American philosopher and professor of philosophy at the University of California, Berkeley. Paul Rabinow (1944-2021) was a professor of anthropology at the University of California, Berkeley.