为了研究龚自珍其人的生平和他的政治思想、交游、著述，《己亥杂诗》是极珍贵的材料，即便是探索中国近代史序幕时期的各种因素，也不能忽略它。而作为文学作品来说，没有比《己亥杂诗》更好的绝句范本了。

为了研究龚自珍其人的生平和他的政治思想、交游、著述，《己亥杂诗》是极珍贵的材料，即便是探索中国近代史序幕时期的各种因素，也不能忽略它。而作为文学作品来说，没有比《己亥杂诗》更好的绝句范本了。

龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。任内阁中书、宗人府主事、礼部主事等。龚自珍身当“万马齐喑究可哀”的封建王朝末期，深感国家弊端丛生，渴求人才，希望变法，为近代思想家的先驱。《己亥杂诗》凡诗315首，系龚自珍辞官归里所作，时为道光十九年（1839），鸦片战争前夕，农历己亥年，故诗集总名之曰“己亥杂诗”。注者逐篇注明诗中所涉典故，阐明诗意，尤其突出了龚自珍诗歌关心民生疾苦与国家变革的主题精神。 原书初版于1980年，今改版如下：一、增加注码。原书注文一律接排于诗后，不便阅读。今将相应的注文与正文，分别加上注码，逐一对照，方便读者阅读。二、篇题及首句纳入单页书眉，方便读者检阅。三、增加目录。原书无目录，不便检索。今将每首诗的首句括注于每首诗的序码之后，以之制作目录，便于读者翻检。四、校订一些字形字音讹误。

龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。任内阁中书、宗人府主事、礼部主事等。龚自珍身当“万马齐喑究可哀”的封建王朝末期，深感国家弊端丛生，渴求人才，希望变法，为近代思想家的先驱。《己亥杂诗》凡诗315首，系龚自珍辞官归里所作，时为道光十九年（1839），鸦片战争前夕，农历己亥年，故诗集总名之曰“己亥杂诗”。注者逐篇注明诗中所涉典故，阐明诗意，尤其突出了龚自珍诗歌关心民生疾苦与国家变革的主题精神。 原书初版于1980年，今改版如下：一、增加注码。原书注文一律接排于诗后，不便阅读。今将相应的注文与正文，分别加上注码，逐一对照，方便读者阅读。二、篇题及首句纳入单页书眉，方便读者检阅。三、增加目录。原书无目录，不便检索。今将每首诗的首句括注于每首诗的序码之后，以之制作目录，便于读者翻检。四、校订一些字形字音讹误。

龚自珍，浙江仁和（今杭州）人，字�人，号定�，又名�祚。生於清乾隆五十七年（公元一七九二年），卒於道光二十一年（公元一八四一年），得年五十岁。 龚自珍生长在经济号称繁庶，文化也较为发达的东南地区，门第又可称得上书香世族。祖和父辈除了任官，还有著述；外祖父段玉裁更是著名的古文字学家，父亲丽正有史学著作，母亲段驯也是诗人。龚自珍从小就受到严格的封建文化传统的教育，对经学、史学、古典文学、诸子百家，或深入研究，或广泛涉猎，早年就打下相当扎实的学问基础。其时正当乾嘉考据之学盛行，龚自珍的师友辈中，不少又是考据学者，加上祖父辈的薰染，所以龚自珍自幼便养成考据的癖好，懂得如何“以字说经，以经说字”。他十二岁开始习诵《说文解字》，十四岁考订古今官制，十六岁读《四库全书总目》，开始搜罗罕见古籍，致力於目录学，十七岁进一步收集石刻，研究金石文字，进行古文字学的研究。...(展开全部)

1839年（农历己亥年），清代公务员龚自珍辞去公职，离开首都北京，南下返回家乡，后又北上，接家眷一起回乡，其间他行走九千里路，谈了两场恋爱，攒起无数饭局，写成315首诗，这就是中国文学史上罕见的大型组诗《己亥杂诗》。 2019年（农历己亥年），当代学者余世存用典雅别致的现代汉语，化身龚自珍作抒情性独白，通过对《己亥杂诗》的诗化演绎，拼接、复刻出龚自珍在己亥年间的心灵地图，其中既有余世存对龚自珍的全面研究和深刻理解，也有余世存本人面对世道人心的感悟与激情。 龚自珍的古典诗歌与余世存的白话演绎，被别具匠心地设计为在同一个页面中交汇，仿佛两颗心灵穿越一百八十年时空的促膝交谈。从这部超时空的心灵传记中，有心的读者得以明见，集传统文化之大成的龚自珍，是如何在最困顿的状态之下与世界和解，与自己和解；当代学者余世存又是怎样通过龚自珍及其所代表的传统文化精神，明心见...(展开全部)

《龚自珍己亥杂诗》，清龚自珍撰，刘逸生注。《己亥杂诗》凡诗315首，系龚自珍辞官归里所作，时为道光十九年（1839），鸦片战争前夕，农历己亥年，故诗集总名之曰“己亥杂诗”。注者逐篇注明诗中所涉典故，阐明诗意，尤其突出了龚自珍诗歌关心民生疾苦与国家变革的主题精神。

1839年（农历己亥年），清代公务员龚自珍辞去公职，离开首都北京，南下返回家乡，后又北上，接家眷一起回乡，其间他行走九千里路，谈了两场恋爱，攒起无数饭局，写成315首诗，这就是中国文学史上罕见的大型组诗《己亥杂诗》。 2019年（农历己亥年），当代学者余世存用典雅别致的现代汉语，化身龚自珍作抒情性独白，通过对《己亥杂诗》的诗化演绎，拼接、复刻出龚自珍在己亥年间的心灵地图，其中既有余世存对龚自珍的全面研究和深刻理解，也有余世存本人面对世道人心的感悟与激情。 龚自珍的古典诗歌与余世存的白话演绎，被别具匠心地设计为在同一个页面中交汇，仿佛两颗心灵穿越一百八十年时空的促膝交谈。从这部超时空的心灵传记中，有心的读者得以明见，集传统文化之大成的龚自珍，是如何在最困顿的状态之下与世界和解，与自己和解；当代学者余世存又是怎样通过龚自珍及其所代表的传统文化精神，明心见...(展开全部)

《己亥1839：龚自珍的一次远行》是知名学者余世存写给人生半场者的启示之书，通过对晚清诗人、思想家龚自珍在1839年写下的315首《己亥杂诗》做传记式演绎，用现代汉语重现了龚自珍在时代、人生遭遇至暗时刻的心灵地图。 己亥年，封建王朝大厦将倾，中国文学史上ZUI后一位古典诗词大家龚自珍半生怀才不遇，辞官出京。失意的龚自珍以一场跨越南北的九千里远行，决绝告别前半生因循守旧的生活。他将脱胎换骨的阵痛、海阔天空的自由、坦诚幽微的情思，化作315首《己亥杂诗》。 龚自珍的人生是坎坷、跌跌撞撞的。他也有过狼狈、沮丧、堕落、迷失，但终究能够寻回自己，寻回心灵的自由。我们也是一样。

《己亥1839：龚自珍的一次远行》是知名学者余世存写给人生半场者的启示之书，通过对晚清诗人、思想家龚自珍在1839年写下的315首《己亥杂诗》做传记式演绎，用现代汉语重现了龚自珍在时代、人生遭遇至暗时刻的心灵地图。 己亥年，封建王朝大厦将倾，中国文学史上ZUI后一位古典诗词大家龚自珍半生怀才不遇，辞官出京。失意的龚自珍以一场跨越南北的九千里远行，决绝告别前半生因循守旧的生活。他将脱胎换骨的阵痛、海阔天空的自由、坦诚幽微的情思，化作315首《己亥杂诗》。 龚自珍的人生是坎坷、跌跌撞撞的。他也有过狼狈、沮丧、堕落、迷失，但终究能够寻回自己，寻回心灵的自由。我们也是一样。