龔鵬程的當代學術史 融貫儒學活化傳統的孔孟傳人 解析孔門六藝於現今社會的必要思索 經書，本是傳統讀書人最基本的文化滋養。 優遊博涉，貫通古今，兼容東西，精深活用，以全面的生命觀照，紮實的治學方理，重新探討孔門六藝「詩、書、禮、樂、易、春秋」的當代風貌。 龔鵬程認為，治學史就是生命史，而生命是整全的，不可割裂，因此他重通貫、貴整合。從前莊子形容老聃是「古之博大真人」。他不願為某家某派、某領域某學科所限。三教、四部、九流、十家、辭章、義理、考據、經濟，俱要通貫，以生命力綜攝為一。 「生活即是為學，學習所得，便是生命的具體存在狀況。故為學不是知識上的事，乃是關乎人之存在的。人之所以為人，且是這樣一個人，即與其學有關。學君子者為君子、學貓狗者為貓狗。我於此有些體驗，不妨說說。 故我述學，談學問，跟別人不一樣，談的是生命史。 我，不過四大假合，終歸塵土；龔鵬程...(展开全部)

龔鵬程的當代學術史 融貫儒學活化傳統的孔孟傳人 解析孔門六藝於現今社會的必要思索 經書，本是傳統讀書人最基本的文化滋養。 優遊博涉，貫通古今，兼容東西，精深活用，以全面的生命觀照，紮實的治學方理，重新探討孔門六藝「詩、書、禮、樂、易、春秋」的當代風貌。 龔鵬程認為，治學史就是生命史，而生命是整全的，不可割裂，因此他重通貫、貴整合。從前莊子形容老聃是「古之博大真人」。他不願為某家某派、某領域某學科所限。三教、四部、九流、十家、辭章、義理、考據、經濟，俱要通貫，以生命力綜攝為一。 「生活即是為學，學習所得，便是生命的具體存在狀況。故為學不是知識上的事，乃是關乎人之存在的。人之所以為人，且是這樣一個人，即與其學有關。學君子者為君子、學貓狗者為貓狗。我於此有些體驗，不妨說說。 故我述學，談學問，跟別人不一樣，談的是生命史。 我，不過四大假合，終歸塵土；龔鵬程...(展开全部)

龚鹏程，祖籍江西吉安，1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士，台湾南华大学、佛光大学创校校长；2001年起，历任北京大学社会科学研究中心客座研究员，北京大学、清华大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。 研究领域涉及中国文学、中国史学、中国哲学、中国宗教。正式出版的专著已有七十余种。 近期在大陆出版著作有：《游的精神文化史论》（河北教育出版社，2001年），《中国文人阶层史论》（兰州大学出版社，2003年），《晚明思潮》（商务印书馆，2005年），《汉代思潮》（商务印书馆，2005年），《文化符号学导论》（北京大学出版社，2005年），《美人之美》（百花文艺出版社，2005年），《向古人借智慧》（百花文艺出版社，2005年），《中国传统文化十五讲》（北京大学出版社，2006年）等。

江书婧and萧贺与 京城人发现原先守身如玉的纨绔头头南安世子带回一位孤女，这姑娘虽是一身书童打扮，却依旧可瞧出是个容貌上乘的女子。　　　　起初，众人猜测这姑娘是南安世子的解语花，绕指柔，却不想这朵娇花整日对世子殿下冷言冷语，一个笑颜也不曾见过。　　　　就当众人以为这孤女真的是书童时，这二人竟又在光天化日下‘打情骂俏’。　　　　众人会心一笑，果真是男子逃不开美.色，女子经不住权财。　　　　可就在二人订亲前夕，这位貌美孤女竟摇身一变成了丞相嫡女。　　　　众人表面呵呵，内心苦苦：玩，还是你们会玩！　　　　——————　　　　姜书婧过了十几年锦衣玉食的日子，却突然被告知父亲通敌成了叛贼，而她一夕之间成了可随意买卖的奴仆。　　　　她疑心，不甘，想寻求真相，但成日的粗活消磨着她的心，一度自颓的想就这般草草过活罢。　　　　但在此时，有一人抛了藤条，强行将她拉入一线生机中，含笑的嗓音多年后想起仍记忆犹新。　　　　“姜姑娘，我猜你需要一位盟友？”

简介：阳光少年程司以vs敏感少女故俞怀“故俞怀，我告诉你个秘密”少年笑的张扬，玩笑似的“我喜欢你”  笨蛋程司以，这都不算秘密，大家都知道 青春好似橘子汽水，晃一晃，就炸漫天绚烂

一个剑客的回归之路。

简介：对事冷漠，只想不择手段爬出泥沼❌对别人冷淡，只对一人温柔