故事讲述了“魔盗白骨衣”这一神秘奇异团体惊险酷炫的传奇经历。男主角身为幻术师，日夜在王府大公子和知名盗贼两种身份中自由转换，戏剧反差极大；女主角身份成谜，卧底在魔盗团之中却逐渐与团队成员建立了深厚感情。男女主角智商均极高，情感和动作上的双重博弈吸引力较足。魔盗团的几位成员性格各异，角色分辨度较高。作品中有“侠义”的概念，几人团体虽称为“魔盗”但亦是“侠盗”，每一次任务都有成熟的心理动机，容易让观众产生强烈的情感投射，堪称武侠版《惊天魔盗团》。

文玉本是内定的未来皇后，却被太子璟烨拖延多年，最终他登基后另立青梅为后。面对降格为妃的屈辱和预示惨死的诡异警告，她于大殿之上做出了惊世骇俗的选择——嫁给传闻中不近女色的皇叔璟昭书。从此，她被迫卷入深宫棋局，发现昔日情意满是算计与毒药。在弹幕预知的警示与皇叔的联手扶持下，文玉拾起父亲遗留的兵符，步步为营，从任人摆布的棋子，最终觉醒为执棋之人，破开死局，掌控了自己的命运与尊严。

我爹是十里八乡的名厨，最拿手的菜是一道烤全羊，同样是烤我爹做出的烤全羊就是比别人更入味，皮酥肉烂肉香浓郁却又不膻，就是平日里嚷着不吃羊肉的人，闻到后都会忍不住吃了一块又一块，我爹做菜的时候，我娘就在后院帮厨，别家的老板娘很多都在前厅揽客，但我娘从来不露面，我明白为什么，因为我娘生得实在是太美了，美得太容易招惹是非，而我们一家人都是无依无靠的升斗小民，在这个世道上惹不起是非。

影片简介 　　乡下的新房就要收尾了，或许是盖房子还差些钱，或许是思念妻子，或许是梨熟了。于是丈夫在自家梨树下摘了满背篓的梨，去看望在县城工作的妻子，这是她最喜欢吃的。今年的生意不好做，可能是由于钱一直没有解决，丈夫在妻子做生意的地方住了下来，整天无所事事，心情沉重，到处游荡。在白昼的沉默，夜晚的喧闹中一切都发生着变化，而在妻子迎来送往的招呼声中，梨渐渐腐烂了…… 　　导演 　　张次禹 1981年出生，籍贯湖南，毕业于北京电影学院。主要作品：实验影像作品《状态》、《生命的故事》、《纸扎木房》。

影片简介 　　乡下的新房就要收尾了，或许是盖房子还差些钱，或许是思念妻子，或许是梨熟了。于是丈夫在自家梨树下摘了满背篓的梨，去看望在县城工作的妻子，这是她最喜欢吃的。今年的生意不好做，可能是由于钱一直没有解决，丈夫在妻子做生意的地方住了下来，整天无所事事，心情沉重，到处游荡。在白昼的沉默，夜晚的喧闹中一切都发生着变化，而在妻子迎来送往的招呼声中，梨渐渐腐烂了…… 　　导演 　　张次禹 1981年出生，籍贯湖南，毕业于北京电影学院。主要作品：实验影像作品《状态》、《生命的故事》、《纸扎木房》。

複雑な家庭環境から愛を知らずに育った梨絵(小島みなみ)。養父とのセックスが母親にばれ、家出少女となった梨絵を温かく迎えてくれたのは“出会いカフェ"だった。「ワリキリ」の時間だけが、寂しさを救ってくれる中、初恋の彼・真司(星名陽平)と偶然の再会を果たす。本物の愛を知った時、女は衝撃の行動に出る――! ?

複雑な家庭環境から愛を知らずに育った梨絵(小島みなみ)。養父とのセックスが母親にばれ、家出少女となった梨絵を温かく迎えてくれたのは“出会いカフェ"だった。「ワリキリ」の時間だけが、寂しさを救ってくれる中、初恋の彼・真司(星名陽平)と偶然の再会を果たす。本物の愛を知った時、女は衝撃の行動に出る――! ?

该剧讲述了何凡一直低调地生活着，每天按部就班地操持家务，在旁人眼中只是一个再普通不过的居家男人。但在一次境外势力对军事网络系统的猛烈攻击中，他展现出了令人震惊的实力，独自一人成功抵挡了入侵，其操作中出现的神龙符号引起了众人的关注。原来，他出身于为华夏奉献一生的家族，曾被称为 “龙神”，是凭借一己之力捍卫华夏的英雄。 此后，在妻子柳诗心参与的《爱情守卫战》直播节目里，他不经意间又显露出不凡之处。随着剧情发展，他的过往事迹逐渐被揭开，各方势力都在寻找他，希望他能再次出山。何凡在这一系列事件中，从隐匿于市井逐步走向台前，肩负起新的责任与使命。

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去； 　　乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？” 　　观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。 　　道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自 　　食？”曰：“我需持此核作种。”于是掬梨大啖。且尽，把核于手，解肩上【左钅，右搀右 　　半部】，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸【左氵，右 　　上宀下番】，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花， 　　倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以【左钅，右搀 　　右半部】伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。 　　初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨 　　已空矣。方悟适所【亻表】散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急 　　迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨木，即是物也。道士不知所在。一市粲然。异 　　史氏曰：“乡人【忄贵】【同上字】，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封 　　者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然， 　　又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不 　　吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。”

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去； 　　乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？” 　　观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。 　　道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自 　　食？”曰：“我需持此核作种。”于是掬梨大啖。且尽，把核于手，解肩上【左钅，右搀右 　　半部】，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸【左氵，右 　　上宀下番】，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花， 　　倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以【左钅，右搀 　　右半部】伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。 　　初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨 　　已空矣。方悟适所【亻表】散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急 　　迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨木，即是物也。道士不知所在。一市粲然。异 　　史氏曰：“乡人【忄贵】【同上字】，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封 　　者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然， 　　又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不 　　吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。”