本书全面而深入地介绍了佛教的创立、传播的历史与现状，以增加读者对佛教文化的全面认识。

本书全面而深入地介绍了佛教的创立、传播的历史与现状，以增加读者对佛教文化的全面认识。

本书讲述西域古国龟兹是佛教东传的主要中转站，龟兹文化是整个中国文化的重要组成部分。佛教经由龟兹东传以及汉传佛教反转西域之后，西域千佛洞中汉风洞窟的开凿和唐代西域佛寺的兴建又为佛教西弘提供了丰富多彩的物质证据。本书图文结合，内容精彩，全面介绍了西域古国龟兹的历史文化。

本书由龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹国范围内现藏婆罗谜文字资料，尤其是石窟题记，予以认读并统计，进行详细释读及研究。本书共分为三篇：题记报告篇、图版篇、研究篇。题记报告篇系对龟兹石窟题记现状的报告，每一条题记均列出语言、类型、内容转写、译文、说明等；图版篇收录石窟题记照片近1200幅；研究篇则在对石窟题记有基本认识的基础上，对相关问题进行深入研究，涉及语言文字等多个领域。

《西北佛教历史文化地理研究》首先对作为佛教文化主要载体的寺院和石窟在西北地区的地理分布及其地域特色进行了全面探讨。作者依据史书和方志中的相关资料，将汉魏直至明清的西北地区佛教寺院划分为五个时期，逐一分析了各个时期佛教寺院的分布状况及其中心区域；又根据考古资料勾勒了西北地区佛教石窟的区域分布，划分出七个区域，着重论述了各个区域石窟形制和造像的地域特色。其次，作者以译场、律肆和义林对佛教经、律、论三藏的传译和讲习，探讨了佛学在中古西北地区的发展状况，揭示了佛学在中古西北地区以关中最为发达、河西和西域次之、其他地区又次之的三级格局。接着，《西北佛教历史文化地理研究》阐述了魏晋南北朝时期大、小乘佛教在西北地区的传播，阐述了天台宗、三论宗、三阶教、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、净土宗、密宗在隋唐西北地区的传播，阐述了藏传佛教各派在宋元明清西北地区的传播，历史时期...(展开全部)

该书是已故宗教界著名人士、原新疆回教总教长、中国伊斯兰教协会常委马良骏大阿訇撰于解放前的一部伊斯兰教史、回族史学术著作，曾于民国２８年（１９３９年）刻印约数十本，影响很大。 本书原文用文言文写成，并夹杂有很多经堂语，译者是根据民国三十六年翻译为白话文。 张治中将军曾读此书，并为此书作序题签。

该书是已故宗教界著名人士、原新疆回教总教长、中国伊斯兰教协会常委马良骏大阿訇撰于解放前的一部伊斯兰教史、回族史学术著作，曾于民国２８年（１９３９年）刻印约数十本，影响很大。 本书原文用文言文写成，并夹杂有很多经堂语，译者是根据民国三十六年翻译为白话文。 张治中将军曾读此书，并为此书作序题签。

本书由龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹国范围内现藏婆罗谜文字资料，尤其是石窟题记，予以认读并统计，进行详细释读及研究。本书共分为三篇：题记报告篇、图版篇、研究篇。题记报告篇系对龟兹石窟题记现状的报告，每一条题记均列出语言、类型、内容转写、译文、说明等；图版篇收录石窟题记照片近1200幅；研究篇则在对石窟题记有基本认识的基础上，对相关问题进行深入研究，涉及语言文字等多个领域。

分中国、印度与中亚、中国佛教史、佛教石窟考古测绘4部分，介绍各国有关佛教石窟遗迹的现状和研究概况，并专文介绍了国外有关佛教石窟考古的名著、专著等十余种。